談談日常生活審美化
何謂“審美文化”?美是直感的，又是文化的。審美這個命題非常復雜，在于直感的復雜性，接下來，讓我們一起來談談談談日常生活中的美吧!
雜談審美
那么就從這張開始吧。
美是直感的，又是文化的。這個命題非常復雜，在于直感的復雜性，這里不展開了，展開的話需要很大的篇幅容量。我們還是回到這張照片上。
我們怎樣看待這張照片呢?
一個漂亮的姑娘。
一個可愛的女人。
一個笑得甜美的女子。
一個女兵。
一個朝鮮女兵。
一個敬禮的女兵。
一個敬禮的朝鮮女兵。
一個行軍禮的朝鮮女文藝兵。
一個穿冬裝的女人。
一個穿冬裝的女兵……
這是張最近鬧得沸沸揚揚的朝鮮牡丹峰樂團到中國演出又取消演出的劇團中的一位女演員的照片……。
還可以有更多的描述，從上面的零星的描述可以發(fā)現什么呢?有文化的也有直感的還有背景的，假設把文化的去掉，我們就不知道她在行禮，似乎她姿勢怪怪的比較僵硬的指著太陽穴很高興，她在笑，可能是因為得到了一個擱在頭上的毛茸茸的東西，她身上包裹著厚厚的東西讓她看上去像只熊，她的笑很和善沒有惡意，圓圓的臉眉目清麗，胖胖的，雖然還可以進行一些細致的感覺描寫，但擴展有限，因為這里剝離了文化。
如果加上文化的，就可以有更多的感覺描述，但是，屬于文化的是需要解釋的，這種解釋存在于經驗知識，譬如直接的就可以看出這是個女兵，因為類似著裝的女兵概念在腦中已經存在，屬于知識經驗范疇，如果時間往前推一千年，千年前的人可能就不會認為這是個女兵，是個穿棉衣的女人，如果再往前推一萬年，可能就連帽子為何物也不知道了，如果時間往后推一千年，后人如果沒有了解我們現在的.知識經驗，同樣可能看不懂文化上的含義。
德國音樂家貝多芬認為聽音樂要有音樂的耳朵的，同時他也認為音樂是包含文化思想的，當然的音樂也是感覺的，但感覺是包含環(huán)境因素的，也是具有背景的，還有知識經驗的，這些在審美中也是重要因素，脫離了文化的審美是純粹的但同時也是略顯單調的，至少是沒有比放置在文化中更豐富而文化的是需要解釋的，知識經驗是一種提前的解釋，即在審美開始前已獲得了解釋，譬如看到一幅寫意山水我們知道這是幅寫意山水，常識性的生活學習已經給予了這樣的知識經驗，也就是被提前解釋了，就像這張照片我們可以把其作為一個女兵來欣賞，也是因為被(我們所處的文化環(huán)境)提前解釋了。
審美客體存在文化性，審美主體需要相應的文化性，才能較為完整的進行審美。概括的說是，審美是需要解釋的。
任何藝術品，不在你的感覺之外，但可能在你的知識經驗之外，在知識經驗之外的，也是需要解釋的。
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