《西游記之大圣歸來》的超長影評(píng)
剛剛看完《大圣歸來》，腦海中仍是一幕幕經(jīng)典畫面，顯得零碎，然而我要趁熱打鐵，在回顧的過程中記錄第一手資料。
關(guān)于精彩的3D動(dòng)畫效果，我不想多說，只說一句，今天起我才發(fā)現(xiàn)原來我們國家也可以制作出不亞于好萊塢、迪士尼的精彩動(dòng)畫，也能翻新經(jīng)典，讓經(jīng)典推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)；也能做到在尊重經(jīng)典的同時(shí)融入時(shí)代活力，表達(dá)導(dǎo)演本人對(duì)世界的認(rèn)知與看法�？梢哉f，這部電影沒有讓對(duì)國產(chǎn)片喪失信心的觀影者失望，是真正的良心之作。
戴荃的那首歌是把我逼電影院的導(dǎo)火索，歌曲是他眼中的《大圣歸來》，末了那行字甚是印象深刻：一千個(gè)人心里有一千個(gè)孫悟空，且說說我眼中的《大圣歸來》。
影片的開始是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》故事的回顧，從花果山到大鬧天宮，再到被鎮(zhèn)壓于五行山下，概括簡練又精準(zhǔn)地塑造出孫悟空從前神通廣大的形象。從開頭的處理就可以看出導(dǎo)演對(duì)于國粹的各方面的尊重，對(duì)《西游記》原著的爛熟于心，輕重有別地重點(diǎn)展示了《西游記》中的經(jīng)典章節(jié)大圣智斗二郎神的變法環(huán)節(jié)。接著畫面切換到長安城內(nèi) ，皮影戲等市儈民俗風(fēng)情的展現(xiàn)也可見導(dǎo)演心中傳統(tǒng)的地位。僅僅是照搬照抄的展現(xiàn)傳統(tǒng)無疑是做不出好作品的，影片的精彩正在此處。江流兒對(duì)師父的“化緣、參禪、打坐”傳統(tǒng)觀念是質(zhì)疑的，“每天化緣、參禪、打坐就能打敗山妖嗎？”這其實(shí)是一對(duì)矛盾，出家人崇尚慈悲為懷，怎可整天打打殺殺？可是不殺山妖，就只能眼睜睜看著山妖禍害四方，傷及無辜百姓。這樣的兩難選擇，孰是孰非，小江流心中充滿了疑惑。
在江流無意放出大圣時(shí)，大圣以為自己還是曾經(jīng)那個(gè)戰(zhàn)無不勝，無可匹敵的齊天大圣，一副得意滿滿“俺老孫回來了”的不可一世模樣。然而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)身上的符咒并未完全解開，自己再回不當(dāng)年時(shí)，他懊惱、沮喪，甚至自我懷疑，自我否定。大圣在影片中是一個(gè)很愛面子的英雄，無論如何不愿在江流面前流露出絲毫痛苦或脆弱的模樣，不想影響自己在江流心中那個(gè)高大威猛的形象。但事實(shí)是，復(fù)出后的大圣是迷惘的，不確定的，懷疑自身的，他不愿提及，不愿面對(duì)從前那個(gè)萬能的自己。即使在眉飛色舞談曾經(jīng)的一剎那，聲音也會(huì)慢慢慢慢越來越小，無法說完。確切地說，從前那個(gè)無比自信的大圣不復(fù)存在，他喪失了那份對(duì)自己的堅(jiān)定，傳統(tǒng)《西游記》中擁有最堅(jiān)定信仰的孫悟空形象由此被打碎。
不知何何從的大圣沉在水里想起了江流對(duì)他無理由的信任和幾近盲目地崇拜，想起從前無比輝煌，所向披靡的自己，聽到八戒在岸邊的.嘆息“你可是齊天大圣�。 �，沒錯(cuò)，在江流心中，八戒心中，齊天大圣是永不倒下，絕不放棄的，因此他決定盡力一試，不僅僅是為江流，為傻丫頭，更是為自己。我想，這大概就是真正的超越，真正的超越是即使明知自己能力有限未必成功，也愿盡全力一試。
最終大圣解開了封印，成功鏟除妖孽，此處電影略顯倉促，并未完整展現(xiàn)解開封印所依靠的力量。從我的理解來說，此處甚于原著之處在于，大圣依靠自身的力量解除了封印而不是只能傻等他人（唐僧）的幫忙。在這部電影中提到了機(jī)遇的重要性（江流不小心在無意中解開了捆綁大圣的繩索），而更多強(qiáng)調(diào)的是源自內(nèi)部的力量——自身的重新認(rèn)知與超越。我們常常說最大的敵人往往是自己就是這個(gè)道理。對(duì)自己的準(zhǔn)確定位、審視和認(rèn)知是我們?cè)诔砷L中必須面對(duì)也不能繞開的問題。解除封印的大圣實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的超越，他認(rèn)識(shí)到既不能不可一世夸大自身，也不能人云亦云自輕自賤，明白了信念和正義不可失，明白了可做與不可做，該做與不該做的差別，最終重拾自我，超越自我。
由此反觀人類自身，太過貼切。從前我們心比天大，自認(rèn)為沒有人類力量不可觸及之事，接著當(dāng)問題接踵而至，自然災(zāi)害頻發(fā)，不可控因素逐漸增多，我們開始懷疑，開始反思，然后成長，學(xué)會(huì)自知，最終決定懷揣理想，不忘初衷，披荊斬棘，踏夢(mèng)前行。小到個(gè)人成長，大到國家發(fā)展，莫不如是。
說實(shí)話，這部電影有太多太多令我看好的小細(xì)節(jié)，前文中有提及對(duì)于傳統(tǒng)的糟存精，無論是開頭的劇情設(shè)置，市儈風(fēng)情的展現(xiàn)還是背景音樂中京劇元素的恰當(dāng)運(yùn)用，亦或是大BOSS的白臉形象設(shè)定都可見導(dǎo)演的尊重與繼承，影片中的存精是真正意義上保留了國粹的精華與精髓所在，又將其與導(dǎo)演創(chuàng)新的故事情節(jié)完美結(jié)合。再來說說影片中各式形象的塑造，呆萌呆萌的土地公公，豬八戒失敗的變法也是把自己硬生生變成了一只寵萌寵萌的加菲貓啊有木有，還有最后被變小的豬豬形象，真是萌到人心都化了。說正經(jīng)的，咳咳，如此人性化的大圣真的是千年難遇，從前上學(xué)的時(shí)候總是吐槽中國信奉的神明總是那樣高高在上不食人間煙火，不像西方最早希臘神話中的神明各個(gè)具備人性。在這部電影里，終于告別了這種高大全，假大空式的形象，這里的大圣擁有一顆柔軟的內(nèi)心，他會(huì)無奈，會(huì)感動(dòng)，甚至?xí)魷I！怪不得說從此大圣成為大眾新男神。大BOSS變身后的形象也融合了許多經(jīng)典作品的元素，是擁有哥斯拉的外衣和《千與千尋》中無面人體形的完美結(jié)合�？蓯鄣男〗餍蜗笠踩〈恕段饔斡洝吩心懶∨橙鯚o能的唐僧形象，最后師父同意讓江流幫大圣，也是老一輩傳統(tǒng)向年輕一輩新生力量的讓步與放手，在做法上也可謂是給予了新一代某種程度的認(rèn)可與支持。另外在大圣沉在水中糾結(jié)的場景也算是對(duì)眾多優(yōu)秀電影作品相關(guān)情節(jié)的借鑒，在眾多探討表達(dá)自我拯救主題的電影中，無論是李力的《少年派的奇幻漂流》還是李玉的《二次曝光》，主角們?cè)谥厥白晕視r(shí)，似乎都要在水中掙扎一番，也許在水中，隔絕了現(xiàn)世，我們才會(huì)更靠近自己的內(nèi)心。
最后的影評(píng)借用插曲的歌詞送給自己：這不是一種幻想/也不是一種癡狂/這就是我堅(jiān)信的/燦爛生命的模樣/這是飛一樣的感覺/這是自由的感覺/在撒滿星星的天空迎著風(fēng)飛舞/憑著一顆永不哭泣勇敢的心。
縱使大地布滿利刃，我也會(huì)憑著永不哭泣勇敢的心，抬頭狂奔。
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