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毛概社會優(yōu)秀實踐報告
社會實踐報告是進(jìn)行社會實踐后需要完成的報告,是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會,對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。下面是小編為大家精心整理的毛概社會優(yōu)秀實踐報告，僅供參考！
1.社會實踐選題的目的及意義
1.1社會實踐選題的目的
思想和中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的理論成果，它指導(dǎo)著我國改革開放的實踐，也在實踐中不斷經(jīng)受著檢驗。理論教學(xué)與社會實踐是一個統(tǒng)一的整體。 通過“理論之光”社會實踐活動，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)“概論”課的針對性，使學(xué)生深刻領(lǐng)會理論所蘊(yùn)含的道理，理解理論的實質(zhì)，提高運(yùn)用中國化的馬克思主義的原理和方法能力。
我選擇的項目是瓦房店市西楊鄉(xiāng)許家村農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r考察。我希望通過參與這次社會實踐活 動，使我能夠更深入了解中國特色社會主義建設(shè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，增強(qiáng)對國情和社會的認(rèn)知，以堅定熱愛祖國、熱愛社會主義的信念，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感、使命感和緊迫感。
1.2社會實踐的重要意義
大學(xué)生參與實踐活動，是教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合在新時期的具體表現(xiàn)，是青年學(xué)生將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的重要環(huán)節(jié)。我們想要盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)知社會，認(rèn)清自我，調(diào)整和完善自我，在困難和挫折中鍛煉自我，為適應(yīng)以后的工作準(zhǔn)備．這是我們參加實踐活動的主要目的。抓住有利時機(jī)參與各形式的實踐活動，對于引導(dǎo)我們把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，提高解決實際問題的能力，具有十分重要的意義。
大學(xué)生社會實踐，有利于了解國情。單從書本上是很難得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，才能真正在實踐中深化對思想的理解。
2.社會實踐的主要內(nèi)容
2.1社會實踐的具體安排（包括實踐的時間、地點(diǎn)及主要路線）
�。�1）考察時間：2014年7月20日——2014年7月22日
考察地點(diǎn)：許家村
考察內(nèi)容：通過走訪我們主要想了解當(dāng)?shù)氐纳钏剑òㄊ杖攵嗌�、收入來源，村民外出打工等諸多情況），以及最重要的他們平時的業(yè)余活動。最關(guān)心的就是精神文化豐富是否對大梨樹村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。
�。�2）考察時間：2014年7月23日——2014年7月24日
考察地點(diǎn)：許家村小學(xué)
考察內(nèi)容:通過與許家小學(xué)前校長楊德武溝通，通過對小學(xué)了解來得知當(dāng)?shù)匚幕逃隣顩r，然后走 進(jìn)學(xué)校，和老師交流，更深入的了解小學(xué)的教學(xué)情況。
�。�3）考察時間：2014年7月26日
考察地點(diǎn)：許家村村委會
考察內(nèi)容：
a.訪問大梨樹村委書記楊忠永，了解當(dāng)?shù)氐目傮w情況。
b.了解當(dāng)?shù)卣M織什么樣的活動來豐富當(dāng)?shù)卮迕竦臉I(yè)余生活，精神文明在農(nóng)村建設(shè)中所起到的作用。
�。�4）考察時間：2014年7月27日
考察地點(diǎn)：許家村大棚種植園
考察內(nèi)容：
a.了解當(dāng)?shù)靥厣墓叻N植。
b.了解種植園蘊(yùn)含的科技元素。
2.2社會實踐的內(nèi)容
�。�1）許家村考察
a.村民對農(nóng)業(yè)發(fā)展的了解程度
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查村民中有5%對農(nóng)業(yè)發(fā)展很了解；有17%比較了解；53%不太了解，只是聽說過；還有25%的不了解農(nóng)業(yè)發(fā)展這一說法。
b.村民收入主要來源
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查中62%的村民的主要經(jīng)濟(jì)來源是農(nóng)業(yè)所得；26%為外出打工；12%為其他行業(yè)收入。
c.農(nóng)民對教育的看法
大多數(shù)人們對子女的上學(xué)態(tài)度都非常支持，能考上大學(xué)最好。他們認(rèn)為，農(nóng)村要擺脫貧窮，就必須要有文化的人來幫助農(nóng)民脫貧致富。
d.農(nóng)村的文化建設(shè)有待加強(qiáng)。
在農(nóng)村發(fā)展過程中，豐富農(nóng)民的文化生活很重要。許多農(nóng)民反映文化水平低是限制收入增加的主要原因之一，平時的文娛活動也很少，除看電視、打撲克、打麻將外，基本沒有什么活動。
（2）許家村小學(xué)考察
許家村小學(xué)沿公路而建，現(xiàn)在學(xué)校共有師生100多人。學(xué)校經(jīng)過前幾年的翻修，硬件設(shè)施得到了明顯的改善。走廊里不但有激勵學(xué)生的展板，也有同學(xué)們自己動手畫的黑板。學(xué)校有嶄新的課桌，并且配有圖書室、實驗室、美術(shù)室、多媒體室以及微機(jī)室。他們平時除了完成所需的課業(yè)之外，還可以讀自己喜歡的書，通過其他各種不同的方式開闊自己的眼界。這里的孩子雖然出生在農(nóng)村，但是通過培養(yǎng)，他們一樣具備與城里孩子一樣的素質(zhì)，他們也有很多考上名牌大學(xué)。從許家小學(xué)走出的孩子都會去鳳城市去讀初、高中，最后一部人走進(jìn)了大學(xué)校園。他們之中有學(xué)成之后留在城市的，也有選擇回到許家村，為這里的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的。而許家村自身也會引進(jìn)一些人才，提高這里的教育質(zhì)量。
通過實地的考察，可以感受到教育科技給這座村子帶來的變化。值得一提的是許家小學(xué)的供熱裝置來自校舍外部墻體的太陽能板，當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)意識到了使用太陽能不但環(huán)保而且使用成本降低。而教育帶給這座村子的是無盡的力量，一代代許家村人走出山村，學(xué)成歸來，回報家鄉(xiāng)。
�。�3）村委會考察：
政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，公路、電、電話等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較好。村鄉(xiāng)之間一般都連通了水泥公路，但村與村之間很多地方尚沒有連通水泥公路。農(nóng)村個人交通工具主要為自行車與摩托車，其中摩托車越來越普及。鄉(xiāng)縣之間全部有公交系統(tǒng)，但鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間尚無公交系統(tǒng)直接相連。
政府在民生方面投資較多，近年來，政府越來越重視民生建設(shè)。在這方面，楊書記特別強(qiáng)調(diào)，“要想富，先修路”，村里貫徹這一點(diǎn)，注重道路建設(shè)，從根本上解決農(nóng)村發(fā)展問題。
政府在早期經(jīng)常組織一些小型活動，教育大家如何更合理的種植土地。近年來，農(nóng)民的水平日益上升。
�。�4）考察許家村大棚種植園
許家村大棚種植園多是小型果園。主要種植應(yīng)季的一些瓜果每年夏秋兩個季節(jié)。。在這里的村民每月人均收入也在12000元左右。在這里我們主要詢問了一些作物以及相關(guān)的科技知識，最近采摘園又新建了幾個溫室大棚種植草莓，這個大棚也凝聚著很多科技元素，有自動控溫裝置等等。通過了解我們知道原來這片地種植的是五味子藥材但是由于市場經(jīng)濟(jì)的影響，五味子已經(jīng)不像原來那樣收入非常高，所以村干部通過與村民協(xié)商，放棄種植五味子藥材反而轉(zhuǎn)向了科技園的項目。 通過這個事例我們可以看出許家村村民時刻有著求變的意識，緊跟市場經(jīng)濟(jì)調(diào)整步伐，思想觀念有了很大的轉(zhuǎn)變，從原來單純的種植作物發(fā)展到集體協(xié)商種植經(jīng)濟(jì)作物。
大棚種植促進(jìn)了農(nóng)村發(fā)展，這對農(nóng)村發(fā)展起極大的作用。
3.實踐感悟
通過這次的實地考察我們了解到，許家村在經(jīng)濟(jì)上取得的豐碩成果是顯而易見的。農(nóng)民是農(nóng)村發(fā)展的主力軍，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，是將農(nóng)村巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的根本途徑。在下一階段的工作中，我們必須加大宣傳力度，讓廣大群眾了解國家政策，增強(qiáng)對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要性、長期性和艱巨性認(rèn)識，讓他們在新農(nóng)村的建設(shè)過程中充分發(fā)揮
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