實(shí)用的調(diào)查報(bào)告作文3篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的調(diào)查報(bào)告作文3篇，歡迎大家分享。
調(diào)查報(bào)告作文 篇1
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名。《山海經(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的.香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
調(diào)查報(bào)告作文 篇2
一、問(wèn)題的提出
學(xué)生不喜歡作文，甚至懼怕作文，這是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。為了改進(jìn)作文教學(xué)、提高小學(xué)生的作文水平和習(xí)作能力，我決定進(jìn)行一些調(diào)查，從調(diào)查入手，希望通過(guò)對(duì)小學(xué)生寫作現(xiàn)狀的調(diào)查，了解學(xué)生在寫作過(guò)程中的心理狀態(tài)，并分析產(chǎn)生這些心理狀態(tài)的原因，以作為改進(jìn)作文教學(xué)的參考。
在實(shí)際的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，由于地域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育觀念等諸多方面的原因，加之寧夏地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，信息相對(duì)閉塞，盡管教師們主觀上非常努力，真正做到了敬業(yè)愛(ài)崗，以學(xué)生的發(fā)展為主，可由于受到舊的教育觀念的束縛，教學(xué)設(shè)備的落后，從學(xué)生的習(xí)作可以看出，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生習(xí)作與城市小學(xué)的學(xué)生習(xí)作有明顯差異。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生作文心理狀態(tài)很不樂(lè)觀，其自身的生活環(huán)境對(duì)他們的作文能力存在著一定影響。
學(xué)生自身環(huán)境包括學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。學(xué)校環(huán)境主要包括硬件和軟件兩大類。硬件主要包括校園建筑（綠化、文化）、教學(xué)設(shè)備（教學(xué)儀器、參考資料）等。軟件則包括比較多，如校長(zhǎng)辦學(xué)觀念、教師的素質(zhì)、教學(xué)能力、教學(xué)觀念，以及校風(fēng)班風(fēng)等。而家庭環(huán)境主要包括家庭基本情況（家長(zhǎng)文化水平、家庭收入等）、家長(zhǎng)意識(shí)（家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望、家長(zhǎng)對(duì)培養(yǎng)孩子的習(xí)作和閱讀等學(xué)習(xí)能力的認(rèn)識(shí)）、家庭學(xué)習(xí)氛圍等。本次對(duì)學(xué)生作文心理狀態(tài)的調(diào)查，首先希望通過(guò)這次調(diào)查，為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力和指導(dǎo)教師的實(shí)際教學(xué)提供依據(jù)，其次還希望通過(guò)這次調(diào)查，能夠真實(shí)的了解學(xué)生的作文心理狀態(tài)，了解影響學(xué)生習(xí)作的一些主要因素，以便在實(shí)際教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，有針對(duì)性地改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高學(xué)生的習(xí)作能力，改進(jìn)作文教學(xué)。
二、方法與步驟
1。隨機(jī)抽取本校學(xué)生三至六年級(jí)八個(gè)班共計(jì)298名學(xué)生（其中男生140名、女生156名）做為樣本。
2。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)寫作的態(tài)度，命題方式的選擇、審題情況、選材方法、指導(dǎo)需求、教師講評(píng)時(shí)的心態(tài)以及如何提高學(xué)生的寫作能力的方法和存在困難等方面的意見(jiàn)，做出數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。
3。在各班任課教師日常觀察了解的基礎(chǔ)上，將班級(jí)學(xué)生按作文成績(jī)好、中、差分類，在各班任取一名作為代表，每班3人，共計(jì)24人，對(duì)他們進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查。專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)有：A你喜歡作文嗎？為什么？B你對(duì)哪些事、哪些活動(dòng)有興趣？是否應(yīng)該把它們選為作文內(nèi)容？C你認(rèn)為老師讓你寫的作文題目哪些比較好寫？哪些比較難寫？為什么？D你希望得到老師哪些幫助？專項(xiàng)調(diào)查采取個(gè)別談話的方法進(jìn)行，并注意做好談話記錄。
此次調(diào)查，除了對(duì)學(xué)生的在校心理狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查外，也了解了一下學(xué)生的.家庭因素。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)收入對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)的期望與孩子的習(xí)作能力相關(guān)不大，但也有一定影響，家庭收入好的，給孩子買的課外書較多，孩子的閱讀量相對(duì)大些，作文能力也相應(yīng)好些；而有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望雖然有，但限于家庭情況，這些期望只存在于家長(zhǎng)的主觀愿望之中，沒(méi)有精力或能力輔導(dǎo)，因此沒(méi)有付諸于行動(dòng)，只憑孩子自己去努力學(xué)習(xí)了。這與家長(zhǎng)的文化程度也有一定關(guān)系。
此外，學(xué)生認(rèn)為，教師的素質(zhì)、教學(xué)能力以及教學(xué)觀念和教學(xué)方法對(duì)他們的習(xí)作也有一定的影響。他們喜歡用心關(guān)愛(ài)他們的老師，喜歡課堂氣氛輕松愉悅，喜歡能讓他們自由表達(dá)的老師。同時(shí)在調(diào)查中學(xué)生們也提出轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、更新教學(xué)設(shè)備等問(wèn)題，諸如教學(xué)儀器等。學(xué)生建議，學(xué)校圖書室應(yīng)該時(shí)常更換新書，而且要允許學(xué)生隨時(shí)借閱，不要存放“老掉牙”的書籍，而且還只是裝裝樣子而已。他們覺(jué)得老師應(yīng)該不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新教學(xué)方法，使教學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階。
四、討論
上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)形成的原因以及可能的改變方法有以下幾點(diǎn)：
（一）上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)的形成原因：
上述調(diào)查表明，上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)的形成原因與以下幾方面有關(guān)：
第一，不喜歡作文是當(dāng)前小學(xué)生對(duì)待作文的基本態(tài)度，找不到合適的寫作材料是他們不喜歡作文的主要原因；
第二，對(duì)作文指導(dǎo)方式的需求反映了他們獲取材料的迫切心情，那種希望教師允許自由命題作文，又從自身作文成績(jī)狀況出發(fā)對(duì)待教師講評(píng)的心態(tài)，也恰恰體現(xiàn)了符合他們年齡特征的心理需求；
第三，學(xué)生自身的生活環(huán)境和見(jiàn)聞經(jīng)歷以及平時(shí)的閱讀量對(duì)學(xué)生的習(xí)作有一定關(guān)系。
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為幫助小學(xué)生解決寫作困難，激發(fā)寫作興趣，我認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該順應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)，如命題要切合實(shí)際。
第一，在寫作內(nèi)容上，要根據(jù)小學(xué)生的生活情景和經(jīng)歷，誘導(dǎo)他們從生活出發(fā)，讓他們從身邊的小事中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。
第二，在命題方式上，要逐步突破封閉格局，開拓思路，以激發(fā)小學(xué)生的寫作熱情。
第三，在課堂上多組織學(xué)生討論交流、多寫多練；在課外多組織學(xué)生參加一些積極有益的活動(dòng)；增加閱讀量以提高學(xué)生的寫作能力。
第四，在以后的教學(xué)中，教師要更新教育觀念，接受先進(jìn)的教學(xué)理念，努力改變課堂教學(xué)方式。學(xué)校也應(yīng)引進(jìn)新的教學(xué)設(shè)備，定期開放閱覽室和增加新圖書，積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，開闊他們的視野，從而激發(fā)學(xué)生興趣，提高其習(xí)作能力。
調(diào)查報(bào)告作文 篇3
小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端，南臨珠江南河道，隔江與番禺相望，東臨牌坊河，峙對(duì)官洲島和侖頭，西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來(lái)沖積形成的，面積達(dá)6013。8畝，境內(nèi)河涌長(zhǎng)達(dá)10公里。村民世代以種果為生，果樹成片，瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬(wàn)畝，素有廣州“南肺”之稱。
公園旁邊有座已經(jīng)荒廢了的祠堂，祠堂的廣場(chǎng)全部用條形青石板鋪就，一踏上麻石時(shí)，腳步聲由地
小洲風(fēng)貌
面往下傳送，回音沉悶悠長(zhǎng)，讓人從心里油然生出虔誠(chéng)來(lái)；祠堂里高高的柱梁，給人造成無(wú)形的心理暗示，不能不以一種朝圣的心情面對(duì)里面的事物；祠堂的石板縫里長(zhǎng)滿雜草，里面沒(méi)有任何擺設(shè)，正堂上的雕花素雅自然，墻壁間仿佛寫滿了光陰的故事；祠堂高翹的屋檐，依稀可見(jiàn)當(dāng)年雄偉俊俏的風(fēng)采。這一切都引發(fā)著我們對(duì)先民們生活的想象，他們?cè)谥卮蟮?節(jié)日里聚集在祠堂中，或祭祀神明祖先，或商議村中事務(wù)。
村里最奇特的建筑是蠔殼屋，建筑材料主要是蠔殼，是從沙堤里就地取材的，以兩兩并排的組合方式，再拌上黃泥砌成，是嶺南曾經(jīng)“滄海桑田”的見(jiàn)證物。蠔殼屋至少已有五六百年的歷史，證明小洲村所處的地方以前是一片汪洋。原來(lái)這里的蠔殼屋是有一百多間的。經(jīng)長(zhǎng)年累月的風(fēng)雨侵蝕，蠔殼已全部外露，坑坑洼洼的，但是整座房屋給人特別的震撼感覺(jué)，能從中領(lǐng)悟到古村民的智慧。那時(shí)他們住在這樣的房屋里，過(guò)著冬暖夏涼、日出而作日落而息的農(nóng)耕或漁民生活。
小洲村
本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
小洲村河道環(huán)繞，巷巷相連，古木郁郁蔥蔥，河中停泊著小木船，河水經(jīng)年累月拍打著古碼頭。只是在這代表嶺南水鄉(xiāng)特色的小橋流水、青磚青瓦的淡雅畫卷里，卻跳躍著眾多新式艷麗的現(xiàn)代樓房。小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端，南臨珠江南河道，隔江與番禺相望，東臨牌坊河，峙對(duì)官洲島和侖頭，
小洲村禮堂
西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來(lái)沖積形成的，面積達(dá)6013。8畝，境內(nèi)河涌長(zhǎng)達(dá)10公里。村民世代以種果為生，果樹成片，瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬(wàn)畝，素有廣州“南肺”之稱。
小洲村始建于元末明初，是目前為止廣州城區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最具嶺南水鄉(xiāng)特色的古村寨“小洲”，已被列為廣州市首批14個(gè)歷史文化保護(hù)區(qū)之一。并被評(píng)為廣東省生態(tài)示范村。
如今的小洲村，還沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的洪流所淹沒(méi)，傳統(tǒng)的東西仍然得到傳承。走在村落里，河涌蜿蜒交錯(cuò)、造型各異的小橋枕溪流之上，莊重的祠堂規(guī)整有序，古老的宮廟樸實(shí)淡雅，傳統(tǒng)的民居參差錯(cuò)落，在綠樹婆娑的掩映下，象一幅畫有小溪、綠樹、灰垣、素瓦等具有嶺南水鄉(xiāng)特點(diǎn)的水墨畫。先輩們?yōu)樾≈迍?chuàng)造了適合人類居住、生活、勞作的理想家園，昔日的瀛洲八景中的“西溪垂釣”、“古渡歸帆”和“翰橋夜月”的景色都是與村中的傳統(tǒng)建筑有著直接的關(guān)系。
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