關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的演講稿
大學(xué)生戀愛(ài)價(jià)值觀演講稿
大學(xué)生已經(jīng)是成人了，談戀愛(ài)是正常的事。但現(xiàn)今大學(xué)生戀愛(ài)觀在不同社會(huì)價(jià)值觀的碰撞和影響下所呈現(xiàn)出戀愛(ài)態(tài)度的敏感化以及戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和擇偶觀念的多樣化等特點(diǎn)，其中的隱患問(wèn)題已經(jīng)引起許多教育工作者的高度重視。今天我們從分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)和類(lèi)型入手，為大學(xué)生戀愛(ài)觀的正確樹(shù)立作個(gè)引導(dǎo)。 “戀愛(ài)的季節(jié)是美好的晴天”；“戀愛(ài)是大學(xué)生活的必修課”；“只有經(jīng)歷戀愛(ài)，青春才不會(huì)留下遺憾”這些對(duì)戀愛(ài)的夸贊語(yǔ)句，常常是助長(zhǎng)大學(xué)生戀愛(ài)欲望的外導(dǎo)理由。近年來(lái)，隨著高校學(xué)生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛(ài)比例呈現(xiàn)急劇上升狀態(tài)；而且戀愛(ài)時(shí)間也呈前移趨勢(shì)。據(jù)有些學(xué)校的調(diào)查顯示，大學(xué)生中談過(guò)或正在談戀愛(ài)的比例達(dá)70%。其中在對(duì)大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中，認(rèn)為“可以談，應(yīng)該談”的學(xué)生占55.2%；認(rèn)為“不應(yīng)該談”的僅占8.4%。愛(ài)情作為人的基本情感之一，強(qiáng)烈體現(xiàn)在處于青春花季期的大學(xué)生的向往和追求中。各高校的學(xué)生管理也從對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)行為和親密接觸的明文禁止到了今天的不提倡也不反對(duì)。大學(xué)生戀愛(ài)已完全拋棄了從前“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)，相反，“閃電式”、“速配式”、“一見(jiàn)鐘情”的戀愛(ài)方式已經(jīng)很普遍了。大學(xué)生談戀愛(ài)看似理所當(dāng)然，勢(shì)在必行，但由于社會(huì)客觀影響的沖擊，各種不良戀愛(ài)價(jià)值觀開(kāi)始以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀念的姿態(tài)使愛(ài)情發(fā)生逐漸性質(zhì)變。大量事實(shí)證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的愛(ài)情，同時(shí)也是大學(xué)生最大的“煩惱源”。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)價(jià)值觀，使之更好地 處理學(xué)業(yè)、事業(yè)和愛(ài)情三方面的關(guān)系，顯得尤為重要。
一、大學(xué)生戀愛(ài)心理的成因
1、為譴孤獨(dú)，填補(bǔ)空虛。擺脫了高考?jí)毫�，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)壓力緩解了，課余閑暇時(shí)間更多了，遠(yuǎn)離父母和家園，孤獨(dú)在外地求學(xué)，他們進(jìn)入人生的“第二次斷乳期”，時(shí)常會(huì)感到空虛寂寞。于是，尋覓戀愛(ài)對(duì)象來(lái)?yè)嵛啃撵`，寄托感情，排遣寂寞，填補(bǔ)內(nèi)心空白，便成了戀愛(ài)心理形成的典型因素。
2 、好奇和羨慕。走進(jìn)大學(xué)校園，隨處可見(jiàn)一對(duì)對(duì)，一雙雙的親密身影，或拉手漫步，或依偎私語(yǔ)，或憩坐草坪，或一起進(jìn)出圖書(shū)館這些甜蜜的鏡頭，對(duì)于未嘗過(guò)戀愛(ài)滋味的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有很大的吸引力。他們懷著與異性相愛(ài)的好奇心理，迫切想揭開(kāi)愛(ài)情的神秘的面紗，從而切身體驗(yàn)愛(ài)情的感覺(jué)�？梢哉f(shuō)，好奇心的驅(qū)使使他們渴望并開(kāi)始接近愛(ài)情的行為。
3、身心發(fā)育的自然需求。大學(xué)生處于青春期中后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望與異性交往。在此間，大學(xué)生往往容易產(chǎn)生性沖動(dòng)，性心理需求使他們對(duì)異性的愛(ài)慕超乎于其他年齡段的人。從某種程度上說(shuō)，戀愛(ài)是性心理在行為滿(mǎn)足方面的表現(xiàn)，戀愛(ài)心理很多成分是從青春期性心理直接萌發(fā)的。
4、日益開(kāi)放的戀愛(ài)觀念的傳播和影響。追求刺激，追求浪漫，同時(shí)缺乏社會(huì)戀愛(ài)的現(xiàn)實(shí)理性，使得大學(xué)生很容易受感情的支配和影響。
二、大學(xué)生的戀愛(ài)特征
1、戀愛(ài)人數(shù)增多。調(diào)查顯示，在談戀愛(ài)的學(xué)生中，女生的比例多于男生，文科生人數(shù)比工科學(xué)生多，男生主動(dòng)攻擊的比女生多，速成配對(duì)的比日久生情的比例高。
2、戀愛(ài)時(shí)間大大地推前。在80年代，大學(xué)生一般不談戀愛(ài)，即使有，也是少之又少；到了90年代，大學(xué)生開(kāi)始在高年級(jí)談戀愛(ài)，即使談，也是很保守很含蓄地進(jìn)行；然而如今，有的大學(xué)生早在中學(xué)時(shí)代可能就已經(jīng)是“身經(jīng)百戰(zhàn)”了，大部分則是一進(jìn)入學(xué)校就忙著找對(duì)象，不僅談，而且很瘋狂很露骨。
3、“閃電式”速成情侶成主流。如今的大學(xué)生往往是追求效率，省略過(guò)程。今 天可能好是剛認(rèn)識(shí)的甚至還是陌生的同學(xué)，明天就有可能成為難舍難分的戀人，大有“一氣呵成”“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的態(tài)勢(shì)。大學(xué)生們對(duì)“日久生情”一類(lèi)的深入了解型愛(ài)情似乎早已失去了耐心，往往是感覺(jué)一到就發(fā)動(dòng)攻擊，有的人甚至只是為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，這些做法都是不甚
可取的。
4、很少考慮未來(lái)，只顧眼前享樂(lè)，愛(ài)情基礎(chǔ)不牢固。由于現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的結(jié)果“急于求成”，很多人在雙方建立戀愛(ài)關(guān)系后再進(jìn)行更深的了解，結(jié)果不久后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方性格的某些缺陷或不合自己的理想要求，戀愛(ài)關(guān)系也就由此瓦解。加之大學(xué)生戀愛(ài)年齡的年輕化，心理思想方面尚未達(dá)到一定的理性深度，兩個(gè)人在一起戀愛(ài)往往便只是貪圖眼下的歡樂(lè)，而很少考慮雙方的未來(lái)，只是尋求感官刺激而缺少對(duì)愛(ài)情的責(zé)任感和莊重感。
5、優(yōu)秀學(xué)生的戀愛(ài)比例比普通學(xué)生的高。在常人的觀念中，只有差生才會(huì)談戀愛(ài)，而優(yōu)秀學(xué)生往往是學(xué)習(xí)的典范，戀愛(ài)機(jī)率自然比其他人低。但事實(shí)卻不盡相反。從自然屬性來(lái)說(shuō)，人跟所有動(dòng)物都一樣，其擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是選擇優(yōu)秀的異性作為自己的伴侶。在學(xué)校中，優(yōu)秀學(xué)生多是學(xué)生干部或成績(jī)很好的同學(xué)，各高校在學(xué)生教育過(guò)程中經(jīng)常鼓勵(lì)大家向優(yōu)秀生看齊，這也無(wú)形中對(duì)優(yōu)秀生的戀愛(ài)給予了肯定并為其提供了比普通學(xué)生更大的受青睞的機(jī)會(huì)。
6、向“俊男美女”看齊。注重容貌，忽略?xún)?nèi)在美。大學(xué)生的虛榮心理尤為強(qiáng)烈，對(duì)戀愛(ài)人選往往是擇美而攻，擇俊而擊，樣貌不出眾者則無(wú)人問(wèn)津。我們都知道，愛(ài)美之心人皆有之，但須清楚的是，一個(gè)人的內(nèi)在美比外在美更重要。眼下許多大學(xué)生的向“俊男美女”看齊的做法，顯然是虛榮心理引指下的非理性的做法，是錯(cuò)誤的擇偶行為觀念。
三、 大學(xué)生的幾種戀愛(ài)觀類(lèi)型戀愛(ài)觀作為隸屬于價(jià)值觀的一種分支思想，也具有與價(jià)值觀一樣的特點(diǎn)，即受時(shí)下多元化文化因素、經(jīng)濟(jì)因素和會(huì)因素的影響，呈現(xiàn)多層次、多樣化的態(tài)勢(shì)。大學(xué)生是各種觀念傳播散發(fā)的接收“易感人群”，受影響程度也比較深，因而每個(gè)人在戀愛(ài)過(guò)程中所表現(xiàn)出的戀愛(ài)觀類(lèi)型也因人而異，不盡相同。大體來(lái)說(shuō)，可以分為以下幾種類(lèi)型：
1、 真摯負(fù)責(zé)型。有的大學(xué)生本身為人比較穩(wěn)重厚實(shí)，戀愛(ài)心理比較單純和成熟，有一定的責(zé)任心，認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)該以真情實(shí)感為基礎(chǔ)，并常常是對(duì)一份感情真誠(chéng)付出，善始善終，因而這類(lèi)人的愛(ài)情也是比較穩(wěn)固、持續(xù)而又顯真實(shí)的。
2、填補(bǔ)寂寞型�？梢哉f(shuō)，有這類(lèi)型戀愛(ài)觀的人，他們的戀愛(ài)往往是毫無(wú)真情基礎(chǔ)可言的，而純粹是為排遣自身寂寞感，填補(bǔ)內(nèi)心空虛的方程式結(jié)合，利用與異性接近的感官刺激，達(dá)到自己身有伴侶，不在孤獨(dú)的目的。這種類(lèi)型的戀愛(ài)觀是極自私的，具有自欺欺人的色彩，到頭來(lái)只會(huì)傷人累己。
3、 虛榮從眾型。一些大學(xué)生，尤其是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛(ài)或被異性追求就是有本領(lǐng)有能耐，反之則是無(wú)能的表現(xiàn)。在這種虛榮心的催使下，一些人為了顯示自己不比別人差，于是就匆匆加快了求愛(ài)的腳步。作為一種目的性的戀愛(ài)，這種類(lèi)型的戀愛(ài)觀也暴露了一種自私性和幼稚性，他們僅僅是是為跟隨大眾的波流，把愛(ài)情錯(cuò)誤地當(dāng)成炫耀的資本，這種愛(ài)情只能說(shuō)是“濫情”。
4、巴結(jié)利用型。此類(lèi)型戀愛(ài)觀是把愛(ài)情建立在對(duì)方家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件或以父母的社會(huì)地位和家庭的優(yōu)越條件為資本，待價(jià)而沽；或從今后就業(yè)、升遷等某種個(gè)人目的為動(dòng)機(jī)出發(fā)，總是借愛(ài)情的外殼盤(pán)算從對(duì)方那得到好處，似乎愛(ài)情的目標(biāo)不是對(duì)象本身，而是他的家庭出身。這樣所謂的愛(ài)情是絕對(duì)經(jīng)不起考驗(yàn)并且常常是難有好結(jié)果的。
5、好奇嘗鮮型。戀愛(ài)的美好讓人無(wú)不向往。有些大學(xué)生因從來(lái)沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，不知其中滋味而對(duì)戀愛(ài)有一種好奇，希望嘗鮮的心理。此類(lèi)戀愛(ài)觀有較簡(jiǎn)單的行為動(dòng)機(jī)，但缺乏一定的戀愛(ài)心理準(zhǔn)備。
6、盲目被動(dòng)型。有些大學(xué)生并沒(méi)有多大的戀愛(ài)心理準(zhǔn)備，雖然有對(duì)戀愛(ài)的幻想，但由于學(xué)業(yè)等顧忌比較保守地控制于其中，沒(méi)人追求時(shí)也一樣過(guò)日子，對(duì)異性有愛(ài)意也從不表露出來(lái)。然而一旦有人對(duì)這類(lèi)人發(fā)動(dòng)攻擊，他們便往往被動(dòng)地接受突來(lái)的戀愛(ài)。他們不清楚自己是否真正需要愛(ài)情，夾在往常的保守原則與戀愛(ài)的時(shí)段性快樂(lè)的矛盾中盲目地被人牽著走。這樣的愛(ài)情顯得意義不大，充其量只能算是人的感情不自覺(jué)表現(xiàn)出需要被滿(mǎn)足的狀態(tài)而已。
四、大學(xué)生不良戀愛(ài)觀的成因除了上述的幾點(diǎn)不良戀愛(ài)觀，大學(xué)生還有不能正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系，無(wú)法正確對(duì)待失戀，網(wǎng)戀，單相思和戀愛(ài)高消費(fèi)等錯(cuò)誤觀念。由于這些錯(cuò)誤觀念的引生，愛(ài)情發(fā)生了一定的質(zhì)變，我認(rèn)為產(chǎn)生這些不良戀愛(ài)觀的原因主要有以下幾點(diǎn)：
1、 愛(ài)情心理不夠成熟，思想深度還未到達(dá)一定的程度。大學(xué)生雖然從生理上已經(jīng)算是成年人了，但很多時(shí)候心理和思想發(fā)育卻是滯后于生理發(fā)育的，這使得大學(xué)生擁有成人的外表但缺乏成人觀念的深度，還不能很好地把握各種觀念的自我調(diào)析，因而難免產(chǎn)生錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀念。
2、 在外環(huán)境的變化對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)意識(shí)發(fā)展的特殊影響。這主要是針對(duì)填補(bǔ)寂寞型的。大學(xué)生遠(yuǎn)離家人朋友的孤獨(dú)生活，讓大學(xué)生很想為自己的心靈尋求寄托之所，從自己的需要出發(fā)，戀愛(ài)就成了很好的“利用品”。
3、 拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義等不良社會(huì)思潮的影響。很多大學(xué)生尤其是男大學(xué)生為討好對(duì)方要面子，請(qǐng)女朋友吃飯購(gòu)物，送貴禮，其消費(fèi)支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家人的供給，貪圖物質(zhì)上所帶來(lái)的享樂(lè)，輕易被這種“糖衣炮彈”擊中，最終難免失誤。
4、 虛榮攀比心理作祟�？梢哉f(shuō)，大學(xué)生的不良戀愛(ài)觀大半與虛榮攀比心理相關(guān)。不良戀愛(ài)觀是此種錯(cuò)誤心理暗示指引所衍生出來(lái)的，大學(xué)生戀愛(ài)在攀比虛榮中往往會(huì)滋生不良行為，不可不引起重視。
五、大學(xué)生要樹(shù)立正確的戀愛(ài)大學(xué)生戀愛(ài)是個(gè)體生理和心理發(fā)展的必然，是社會(huì)環(huán)境和生存空間的各種影響的推波助瀾。然而如今大學(xué)生戀愛(ài)暴露出來(lái)的越來(lái)越多的隱患，著實(shí)應(yīng)該引起教育工作者的'注意和重視，并應(yīng)該即使采取措施以積極態(tài)度引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)事業(yè)和愛(ài)情的關(guān)系，疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，應(yīng)該看到這些對(duì)大學(xué)生今后成長(zhǎng)進(jìn)步以及家庭幸福的極其重要的意義。真正的戀愛(ài)是純潔和高尚的，既不古板又不輕率，既熾熱，活潑，豐富又理智和深沉，使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺(jué)提高自己的思想修養(yǎng)，配合學(xué)校的教育引導(dǎo)，在深化對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的理解中使自己更加成長(zhǎng)，從中收益，使自己的愛(ài)情觀正確起來(lái)。當(dāng)前，“大學(xué)生戀愛(ài)”現(xiàn)象中存在著戀愛(ài)現(xiàn)象普遍、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多元、戀愛(ài)占生活比重較大、戀愛(ài)時(shí)感情沖動(dòng)等問(wèn)題。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)，結(jié)合學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)等其他方式的了解，對(duì)如上問(wèn)題的形成進(jìn)行分析。
2．1 大學(xué)校園生活具備戀愛(ài)條件
在社會(huì)交往中，形成戀愛(ài)需要具備四個(gè)條件：第一，身心發(fā)展相對(duì)成熟；第二，人生觀相對(duì)穩(wěn)定；第三，社會(huì)化程度較高；第四，經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立。大學(xué)生的校園生活恰好使這四個(gè)條件具備雛形。大學(xué)生的年齡界限已跨過(guò)青春期，進(jìn)入成年期， 在心理上，大學(xué)生個(gè)人心中的煩惱不愿向長(zhǎng)輩傾訴，但又急切希望得到新的社會(huì)環(huán)境和關(guān)系的認(rèn)可。當(dāng)親密關(guān)系的需要顯得尤為迫切的時(shí)候，有孤獨(dú)感的大學(xué)生走向戀愛(ài)成為極其自然的事情。
2．2 社會(huì)因素的影響導(dǎo)致大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的多元
除了自然因素外，社會(huì)因素在戀愛(ài)中也起到很大的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，表現(xiàn)青年戀愛(ài)的文藝和影視作品很多，互聯(lián)網(wǎng)上也存在大量關(guān)于兩性及感情問(wèn)題的探討，激發(fā)了大學(xué)生的好奇心理。他們向往浪漫的愛(ài)情經(jīng)歷，渴求擁有志同道合、情投意合的知音相伴，持這種觀點(diǎn)的大學(xué)生，一旦遇到合適的異性，就容易萌發(fā)愛(ài)情。同時(shí)，大學(xué)生是同輩群體，容易相互影響�？吹缴磉叺膶W(xué)友一個(gè)個(gè)成雙入對(duì)，便會(huì)萌發(fā)孤獨(dú)感和攀比心，不少?zèng)]想談戀愛(ài)的大學(xué)生為表現(xiàn)自己，也盲目效仿，尋求異性朋友。也有少數(shù)大學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難、就業(yè)壓力大或者愛(ài)慕虛榮、沉迷于高消費(fèi)等原因而選擇戀愛(ài)。他們企圖通過(guò)戀愛(ài)來(lái)解決經(jīng)濟(jì)上的困難或者在經(jīng)濟(jì)上賺取利益。有的甚至不惜名譽(yù)，采取欺騙的方式同時(shí)進(jìn)行幾段“戀情”，反映了一種畸形的婚戀觀。
3 培養(yǎng)正確的婚戀觀
由于大學(xué)生的生理和心理并沒(méi)有完全成熟，戀愛(ài)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注，對(duì)于不健康的戀愛(ài)傾向應(yīng)積極地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。教育方式不能停留在簡(jiǎn)單的說(shuō)教上，隨著學(xué)生心理的不斷變化，教育手段與方法也要不斷更新。
3．i 婚戀觀教育內(nèi)容和目標(biāo)的層次性 將婚戀觀教育和目標(biāo)分層次，針對(duì)不同階段和不同年齡的人設(shè)置不同的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)，這樣使婚戀觀教育收到良好的效果。在教育大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、信念的同時(shí)，也要把理想落到現(xiàn)實(shí)的生活中，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
3．2 增強(qiáng)教育的參與性與實(shí)踐性中國(guó)傳統(tǒng)婚戀觀教育模式的理論基石是認(rèn)知系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)和道德觀念的灌輸，忽視婚戀觀教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)——實(shí)踐活動(dòng)，教育內(nèi)容不能有效地內(nèi)化為受教育者的道德信念，道德信念不能有效的外化、支持和指導(dǎo)其道德行為。因此，應(yīng)該重視思想道德修養(yǎng)方面的“行為養(yǎng)成”，按照“設(shè)置場(chǎng)景——引導(dǎo)角色進(jìn)入——體驗(yàn)——選擇”的教育模式，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)思考和選擇。這種教育模式不僅使學(xué)生掌握知識(shí)和規(guī)范，而且使之具有適應(yīng)社會(huì)、解決問(wèn)題的能力和自覺(jué)性。
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