《致教師》的讀書心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以將其記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的《致教師》的讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《致教師》的讀書心得1
鮮紅的封面上，一根簡練的白色線條勾勒出一個頭像，頭像下面豎排寫著“致教師”三個宋體大字和“朱永新著”幾個黑體小字。這就是長江文藝出版社出版的新教育專著《致教師》。
看完此書，感慨連連，感同身受，受益匪淺，收獲頗多。
一、心態(tài)可以改變情緒。因此，要想控制好自己的情緒，就必須先調(diào)整好自己的心態(tài)。心態(tài)決定人生，心態(tài)影響工作和生活。持積極向上樂觀心態(tài)的人，往往會看到事物好的方面，從而產(chǎn)生良好的評價，形成良好的心情，進而促進身心健康，有利于工作和生活;持消極厭世悲觀心態(tài)的人，往往關(guān)注于事物不良的方面，甚至將其放大，產(chǎn)生憤世嫉俗的批評，乃至當(dāng)眾胡言亂語、夸夸其談、信口開河，不僅使自己形成糟糕的心情，還會讓別人小瞧或者是借機告狀講你的壞話，不利于自己的身心健康，也不利于工作和生活，更不利于自己的發(fā)展。
二、教師的心理需要層次：養(yǎng)家糊口→自己心安→師生愉悅→學(xué)生崇敬→學(xué)校驕傲→歷史銘記→自我實現(xiàn)。
三、不經(jīng)意間，在課內(nèi)外，教師正在改變著學(xué)生們，朝著一個光明的目標(biāo)前進。學(xué)高為師，身正為范，德行為先。
四、最直接的閱讀，就是要閱讀經(jīng)典中的原典。原典是源頭之水，原典是經(jīng)典中的經(jīng)典，原典是原創(chuàng)的經(jīng)典，原典是精華中的精華。
五、堅持思考，堅持寫作。
六、教育之花是生命之花的一種。人們創(chuàng)造出來的一切美好的東西，都是生命之花——包括教育中美好的教學(xué)片段、成果及其他有意義的東西。
七、戰(zhàn)勝別人可喜，更可喜的是戰(zhàn)勝自己。
八、年輕的心，保持童心;燃燒激情，奮力搏拼;熱愛教育，為國為民;智慧創(chuàng)造，承舊創(chuàng)新。
九、理想是燈，照亮前路;理想是旗，指引前行;理想是力，力量之源。
十、愛學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，趣此及彼，建立自信。要相信相信的力量!挖掘潛力，發(fā)現(xiàn)自我，由此及彼。這些都需要老師正確的引導(dǎo)——當(dāng)然，首先要有愛心、耐心和信心做基礎(chǔ)。
十一、我們不能陪伴孩子一生，但是我們能給孩子受益一生的東西——那就是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣以及善良美好的德行。
十二、季羨林先生曾說：“中國的知識分子，歷來都是關(guān)心國家大事的�！苯處煹难酃獠荒芫窒抻谌咧v臺，不能局限于小小的教室，不能局限于一個學(xué)�！處熞叛凵鐣�，放眼世界，承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任，做一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋?有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心)。
十三、理論聯(lián)系實際，用心教育，堅持閱讀和寫作，不斷總結(jié)和反思，勇于創(chuàng)新，敢于堅持，求真務(wù)實，積極進取。
十四、豐富自己的教育生活，充實自己的業(yè)余生活，備課、閱讀與寫作都是不錯的選擇，堅持就是勝利。
十五、一個熱愛閱讀的老師，一定有足夠的辦法讓自己的學(xué)生也愛上閱讀。
十六、身教重于言傳。如果老師能把自己閱讀收獲的新鮮的、有趣的、神奇的內(nèi)容與學(xué)生們分享，你的學(xué)生們也一定會愛上閱讀的。旁征博引，舉一反三，不僅僅是教師博學(xué)的一種表現(xiàn)，更是教育能力的體現(xiàn)。學(xué)生能看見教師的努力，他們會模仿學(xué)習(xí)教師的言行——當(dāng)然也包括閱讀習(xí)慣。愛上閱讀，受益一生。
十七、我手寫我心，我筆記我行。從細微處著手，抓住點滴關(guān)鍵，典型獨佳。記錄日常工作中的點滴靈光，分析思考其中的得與失，以資借鑒。
十八、真情實感，這是習(xí)作教學(xué)的第一要素，也是“誠信”核心價值觀的重要體現(xiàn)。習(xí)作、日記、練筆，都要堅持原則，寫自己的視覺(眼睛看到的)、聽覺(耳朵聽到的)、嗅覺(鼻子聞到的)、味覺(舌頭嘗到的味道)、膚覺(皮膚感受到的冷暖疼痛等)和心覺(腦子里想到的)，這才是真實的、真正的自己的東西。
十九、了解學(xué)生，是教育教學(xué)的最基礎(chǔ)。了解學(xué)生，最直接的辦法就是與他們一起學(xué)習(xí)和生活，傾聽他們的聲音，觀察他們的言行，感受他們的氣息，思考他們的心理。走進教室，走進課間，走進家庭，了解每一個學(xué)生的身心情況，包括其喜怒哀樂、興趣愛好、獨特個性及優(yōu)缺點等。
二十、學(xué)校，要成為匯聚美好事物的中心;教師，要成為學(xué)生的助學(xué)師;家長，要成為學(xué)校教育生活的參與者。我覺得，德音體美勞等各科教學(xué)與語數(shù)外等統(tǒng)考科目教學(xué)并不矛盾，它們應(yīng)該是相輔相成、相得益彰的，它們不僅能教育學(xué)生養(yǎng)成良好的德行、藝術(shù)、運動、勞作等良好的習(xí)慣，從而有益身心發(fā)展，還能幫助學(xué)生正確認識自我，從中建立起興趣與自信，進而促進所有科目發(fā)展。
二十一、面對問題學(xué)生，老師應(yīng)該給他們更多地鼓勵，用愛心、耐心、細心、信心和真心去感化他們。自信心和趣味性是孩子成長的雙動力。
二十二、教育教學(xué)是一門藝術(shù)，高妙的藝術(shù)都是有風(fēng)格的。風(fēng)格的形成，不是一朝一夕之事。書法家，是在臨帖萬千百，苦練以往優(yōu)秀書法作品的基礎(chǔ)上，才逐漸分析研究摸索出自己的路數(shù)、形成自己獨特風(fēng)格的。畫家、作家、音樂家亦然，教師的風(fēng)格亦然。
二十三、聽說讀寫。我一直主張語文教育的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生“聽說讀寫”的能力，并且在實際教學(xué)中堅持引導(dǎo)學(xué)生開展聽說讀寫的訓(xùn)練。比如通過“口語交際”“課前一分鐘演講”“故事會”等活動鍛煉說者的“說”能力，培養(yǎng)聽者的“聽”習(xí)慣;通過課內(nèi)外閱讀訓(xùn)練及日記周記、隨筆、習(xí)作練筆等培養(yǎng)學(xué)生“讀”和“寫”的'能力。
二十四、要想說的精彩，必須思考的精彩。
二十五、優(yōu)秀，就是做最好的自己。創(chuàng)新，就是做最實的自己。
二十六、學(xué)問之道，學(xué)然后問，邊學(xué)邊問;問然后思，邊問邊思;思然后行，邊思邊行;行然后學(xué)，邊行邊學(xué)……如此循環(huán)往復(fù)，行之、學(xué)之、問之、思之，是做學(xué)問之道。
二十七、一個身心健康、熱愛生活的老師，他的學(xué)生也一定是樂觀和積極向上的。享受學(xué)習(xí)，享受生活。
二十八、讓教室成為師生幸福的一個源泉，讓每一個教育教學(xué)場所都成為師生幸福的源泉!如何才能做到呢?我認為，這必須靠師生共同的努力，其中起主導(dǎo)作用的是教師。如何關(guān)注教室里的每一個生命?如何正確引導(dǎo)學(xué)生面對學(xué)習(xí)和生活?如何讓學(xué)生感受到課堂的趣味?……這些都是教師必須考慮的。師生幸福的源泉，在于師生的共同努力，在于師生間的互愛互信、互讓互助，在于師生的共同成長、進步里。
二十九、行動總會有收獲，堅持就可能出現(xiàn)奇跡。我不能要求別人改變他自己，但是我可以努力改變我自己，還可以用我的言行來影響我身邊的人(包括我的學(xué)生)，從而間接改變別人，改變世界。教育是一件偉大的事情，這種偉大并非空洞不可及，它是可以想象得到的，是可以感受得到的。
三十、人畢竟是社會性的動物，在為人處世中，雖不可阿諛奉承、巧言令色、卑躬屈膝，但是必要的社會知識和技能還是要掌握的。
三十一、生活情趣和業(yè)余愛好，可以緩解工作壓力，也能反哺工作。
三十二、管理好時間，首先就是要合理規(guī)劃自己的時間，最好是列一個時間表，除特殊情況外必須嚴(yán)格堅持，形成習(xí)慣最好。
三十三、德智體美勞，不僅學(xué)生需要，教師亦然。其中，德為先，體為本，智為要，勞為根，美為神。無德則廢人也，壞人也;沒有健康的身心，一切都是空談;智力低者雖平庸，然亦不失為人;勞動是社會人的基本技能，可以創(chuàng)造很多東西;美是精神文明的重要內(nèi)容，陶冶人的情操，調(diào)節(jié)人的身心。
三十四、自由是相對的，否則就會產(chǎn)生己之自由妨害彼之自由的狀況，故曰：“從心所欲不逾矩”(孔子)。勇敢地說出“我不知道”(不知)，古已有之(子曰：知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z.為政》)，崇洋媚外不好，可以交流學(xué)習(xí)。
三十五、新時代，新教育，新班級。這將是一個獨一無二的班級，一個獨一無二的教室。這里是師生共同創(chuàng)造的殿堂，是師生共同成長的地方，是一個讓每一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)并認可自己的王國。在這里，我們共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)作，共同生活，共同約定，共同成長。
三十六、誦讀，文學(xué)之始也。新教育是發(fā)展的、與時俱進的、靈活可變的，無論是“營造書香校園”還是“晨誦、午讀、暮省”都是可以大膽創(chuàng)造發(fā)展的，并非一成不變，并非照本宣科。古為今用，洋為中用，他為我用，我為生用。
三十七、為每一個學(xué)生頒獎。這是一個發(fā)現(xiàn)閃光點的重要內(nèi)容，是一個鼓勵孩子的好方式�！拔拿鞫Y貌獎”“團結(jié)互助獎”“成績優(yōu)秀獎”“學(xué)習(xí)進步獎”“勤學(xué)好問獎”“乒乓高手獎”“羽毛球高手獎”“運動小明星”“競賽參與獎”“丹青小妙手”“小小書法家”“手工小能人”“勞動小模范”“清潔區(qū)維護員”“環(huán)保小衛(wèi)士”……沒有不可能，只有沒發(fā)現(xiàn)和沒想到。教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，關(guān)注每一個學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，努力發(fā)現(xiàn)他們各自的閃光點。
三十八、立德樹人，教師是有責(zé)任的。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，幫助孩子成為一個仁義禮智信、身心健康、真善美、熱愛勞動、有道德理想文化知識技能紀(jì)律、積極向上的人。
三十九、做一個最好的自己。榜樣的力量，可能影響孩子的一生。
四十、學(xué)校、家庭和社會，這是教育的三個主戰(zhàn)場。學(xué)校是集中教育孩子的地方，是專業(yè)的教育機構(gòu)，它為孩子們提供專業(yè)的教育軟硬件，是教育的第一戰(zhàn)場。家庭教育是孩子教育的搖籃，它將陪伴孩子的一生，對孩子的成長起到至關(guān)重要的作用。社會教育不容忽視，除了學(xué)校和家庭外，孩子無時不刻不處在社會之中，社會現(xiàn)狀繁雜，其中很多好的人事物，也不乏一些不良的東西，未成年的孩子在社會中脫離了父母和老師們的監(jiān)管，很容易被五顏六色、五花八門的社會亂象所誘惑，很容易學(xué)壞。
四十一、人際關(guān)系是一門學(xué)問，有些人學(xué)得很快，有些人卻要用很多坎坷經(jīng)歷來體會。
四十二、人沒有理想，是一件很可怕的事情。如果你能找到自己的理想，那就找到了人生的方向。有的人成熟的很早，小小的就有了自己的理想——最起碼在18歲時已經(jīng)知道朝著理想努力奮斗了。而有的人，都工作、成家了才開始思考自己的理想。
四十三、教育人，愛教育，愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛同事，愛學(xué)習(xí)，愛自己。世上威力最強大的不是核武器，而是愛的力量!
這真是一本寫給教師的書，朱永新老師結(jié)合他的“新教育”理論，和老師們談心，給了老師們很多很有益的建議，既承接了我國傳統(tǒng)教育理論的精華，又有創(chuàng)新實踐，可謂是“承舊創(chuàng)新”的一本好書。下面我就結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，談一些我讀這本書后的感想。
以前，我只知道陶行知先生是一位教育家，但是不清楚他到底做了哪些影響中國教育改革發(fā)展的大事。前不久，我讀了劉銳著的《陶行知傳》，又看了一些教育科學(xué)出版社《陶行知選集》里面陶行知先生的文章。從此以后，我對陶行知先生和他的曉莊學(xué)校、自然學(xué)園、山海工學(xué)團、小先生運動、生活教育社和育才學(xué)校等教育言行和思想有了一定的了解，才真正明白了陶先生對中國近代教育的偉大貢獻。他的很多教育思想理念與朱永新老師的“新教育”有很多相同、相通的地方，對我們現(xiàn)在的教育發(fā)展有著深刻地影響。
朱永新老師繼承了陶行知先生的很多優(yōu)秀的教育思想理念，并且結(jié)合實際進行了大膽的創(chuàng)新，可謂是與時俱進。比如說，現(xiàn)在朱永新老師他們提倡的“新教育”，陶行知先生百年前也學(xué)習(xí)歐美教育理念和方法結(jié)合實際情況改造中國的教育，這就是當(dāng)時的“新教育”。“新教育”搞的教育集團，早在近百年前就有了。陶行知先生的“曉莊”學(xué)校就是一個集合了2所幼稚園(幼兒園)、6所小學(xué)和幾所初中、高中、大學(xué)甚至是研究所的綜合性學(xué)校，其實它已經(jīng)是一個教育集團了。還有，“新教育”也繼承了陶行知先生所提出的“社會即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做合一”等教育理念。當(dāng)然，“新教育”和它的教育集團、思想理念等已經(jīng)與時俱進向前發(fā)展了很多，它融入了很多現(xiàn)代教育思想、理念和現(xiàn)代化的管理模式等。
朱老師的《致教師》所言頗切實際，他靈活運用“新教育”思想，結(jié)合教師實際，循循善誘，給老師們解疑答惑，提供切實的意見和建議，可謂是繼往開來，真正是為現(xiàn)代中國教育謀發(fā)展。
朱老師說：“教師就是教師�！蔽疑罡匈澩�，教師要正確認識自己的角色，樹立自信，自愛也。自信自愛，是教師愛教育的基礎(chǔ)。教師是一個職業(yè)，在謀生的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該給教師一個高大上的理由，那就是朱老師所說的“幸福”。教師工作中的成就感是幸福，與學(xué)生一起經(jīng)歷成長是幸福，見證學(xué)校、學(xué)生和老師的發(fā)展也是幸�！�
朱老師說：“每一個偉大的人，都是一位偉大的教師�！蔽蚁耄好恳晃缓美蠋�，都是一位偉大的人。曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界�！蔽也荒芨淖兪澜纾俏夷芨淖兪澜绲囊恍〔糠�，我可以用自己的言行和知識技能影響我的學(xué)生，讓他們向上向善，學(xué)會學(xué)習(xí)，健康成長。但是這需要老師的愛心、信心和責(zé)任心。
愛是相互的，尊敬是相互的，幫助也是相互的……沒有無緣無故的收獲，也沒有莫名其妙的付出。心態(tài)可以改變情緒，教師首先要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個獨一無二的老師。所以教師需要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)專業(yè)及其他知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)技能，不斷進取。
興趣是好老師，興趣是學(xué)習(xí)的動力機。上完一節(jié)課后，如果學(xué)生高興、老師愉悅，還完成了教學(xué)目標(biāo)，這不是皆大歡喜嗎?何必為難大家?難道不可以輕松愉快地解決問題嗎?如果教師能充分了解學(xué)生、正確認識自己，那么他應(yīng)該是可以做到愉悅教學(xué)的。課堂上是師生，課后是朋友，這是良好的師生關(guān)系，也是教師與學(xué)生之間的感情所在，其中不乏互信互愛。
幸福在哪里?在晨誦、午讀、暮省里，在共讀、共寫和共同生活里，在悲憫情懷、合作精神和新教育里。創(chuàng)造自我，服務(wù)學(xué)生，研究教學(xué)，分享知識、技能和其他美好的東西，這就是教師的幸福。
師生共讀，書香校園活動，校園文化建設(shè)……每一個教師、每一個學(xué)生，都應(yīng)該過一種幸福完整的教育生活!
與時俱進，學(xué)以致用，古為今用，洋為中用。
承舊創(chuàng)新，繼往開來。
《致教師》的讀書心得2
在教育上，不尊重崇高，下一代就會變得淫穢；不維護正義，下一代就會喪失羞恥感；不重視誠信，下一代就會以背信棄義為榮；不尊重文明，下一代就會變得粗暴。教育就是為明天的社會培養(yǎng)合格的人才，是為來的社會超越今天的文明。
感覺：孩子們不再像以前那樣敬畏了。從理論上講，我們的老師一定要有大海般寬廣的胸懷，包容學(xué)生的一切。
我就被特別調(diào)皮上課狀況不斷從不自覺寫作業(yè)的男孩子罵過，那幾天我死盯他寫作業(yè)他感到受不了，寫張紙條說俞老師是xx。我看到了認出字跡，沒動聲色。因為我想起了那個故事——有人給你的禮物，你不接受，反正還是由送禮人自己承擔(dān)的。
這只是孩子一時對老師的憤怒，但可以原諒。但是如果我對于有的孩子放任自流，毫無自尊也更不懂得尊重老師、尊重同學(xué)，天天拿課堂當(dāng)兒戲，屢教不改的'孩子來說，我非常贊同吳非老師的話，直接鮮明地跟他表達自己的憤怒。畢竟，當(dāng)你對他沒有任何尊重和愛的感覺時，你至少可以讓他知道，有一位老師對他的行為表示了明顯得不滿，并否認了這種行為的合理性和可接受性。
這和肯定、鼓勵一樣，本身就是一種教育。
《致教師》的讀書心得3
最近讀了《致青年教師》這本書，書中通過一個個案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來，所以不能急。
語文教學(xué)要做真正為學(xué)生長遠發(fā)展的事。于永正老師說教語文要做好三件事，讀書、寫字、寫作。讓學(xué)生愛上閱讀，一個喜歡閱讀的孩子學(xué)習(xí)不大可能太過糟糕。相反不愛閱讀孩子的學(xué)習(xí)會比較困難。兒童的學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)出于追求分?jǐn)?shù)，像猴子種果樹一樣急于求成，把語文課上成了訓(xùn)練課，讓學(xué)生做許多的練習(xí)，有基礎(chǔ)知識的，也有閱讀短文的�？珊⒆拥恼Z文素養(yǎng)還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時間，學(xué)生讀書、思考以及說話的時間大大縮水，有的孩子因為成績不理想，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動腦筋，等著老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡簡單單地學(xué)語文，讓孩子有充裕的時間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來，享受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個漫長的歲月之后才能看到效果。十年樹木，百年樹人。不遵循教育的'規(guī)律，拔苗助長，學(xué)生的根基沒有牢固，將來很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長的教育要好。只要我們有愛心、耐心，靜聽花開的聲音，相信孩子們一定會給我們帶來驚喜。
從小我就只有一個理想，長大后我一定要當(dāng)一名老師，一名老師。那樣我就可以每天和小朋友們在一起，沒有憂愁沒有煩惱。滿懷著對教師工作的憧憬和希望，我開始了我的教育生涯。但是作為一名青年教師，常常讓我感到顧此失彼。我不知道怎么樣才能給他們上好課？不知道怎么去管理好班級？不知道怎么去接待家長？面對接二連三的問題，我一邊向老教師請教，一邊在書中尋求幫助。其中《致青年教師》這本書給了我很大的啟發(fā)。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。因為時間的關(guān)系，我沒有把這本書全部閱讀完，但是選讀完幾篇那用心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進了教育的另一個境界。
讀著《不要急》中的每一句話、每一個字，仿佛感覺面前不再是一本書，而是一位作者就坐在你面前，他清楚的知道你內(nèi)心的困惑，并告訴你應(yīng)該怎么做。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。我們每天面對的是一群獨特的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。
在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
太多的文章給了我太多的啟示，我愿在工作之余慢慢品味這本書，細細品味教師這個職業(yè)。
《致教師》的讀書心得4
作為一種重要的文化交流方式，借圖書不僅是滿足我們獲取知識的需求，同時也是一種體驗、思考和反思的過程。通過借閱圖書，我們能夠開拓視野，增長見識，豐富內(nèi)涵。借圖書的目的不僅僅是因為它們令我們感興趣，更是為了能讓我們在文字與思想的世界中探尋自己的心靈。
在借圖書的過程中，我們要根據(jù)自己的興趣、需求去選擇適合自己的圖書。每一本書既可以是一本富有智慧的導(dǎo)師，也可以是一位貼心的朋友。例如，我在借閱一本名為《稻盛和夫傳》的圖書時，被這位成功商人的人生哲理所吸引。通過閱讀這本書，我深刻理解到了“知識改變命運”，并從中受到了極大的鼓舞。借圖書的過程不僅僅是閱讀的過程，更是思考和體會的過程。
第三段：借圖書的影響和啟示。
借圖書不僅能滿足我們獲取知識的需求，還能夠影響我們的思考模式、行為方式和人生觀。例如，通過借閱一本關(guān)于心理學(xué)的入門書籍，我們可以學(xué)會如何與他人相處，提高與人溝通的能力。借圖書不僅能夠賦予我們新的知識和技能，更能夠啟發(fā)我們思考問題的方式和角度。
第四段：借圖書的.樂趣。
借圖書不僅僅是為了獲取知識，同時也是一種享受和放松的過程。在翻開每一頁書頁的時候，我們像是在走進一個全新的世界，感受著文字和思想的碰撞。從文字中，我們能夠感受到不同的情感和情緒，進而促使我們思考和反思。閱讀的樂趣不僅體現(xiàn)在獲取知識的過程中，更是在思辨和體驗中。
第五段：借圖書的價值。
借圖書的過程不僅僅帶給我們知識的財富，更為重要的是幫助我們建立正確的價值觀、拓寬思維的邊界。通過借閱圖書，我們有機會從不同的角度審視問題，更好地認識自己和世界。借圖書的價值不僅是為了滿足當(dāng)下的需求，更是在未來的人生旅程中給予我們指引和引導(dǎo)。
總結(jié)：
通過借圖書，我們不僅能夠獲取知識，還能夠培養(yǎng)自己的審美情趣、提高文化素養(yǎng)、拓寬眼界和思維。借圖書不僅意味著獲取文字的信息，更是在思考、關(guān)愛和成長中。在借圖書的過程中，我們發(fā)現(xiàn)文字的力量是無窮的，借圖書也就成為我們生活中一股不可或缺的重要力量。讓我們在日常的生活中，始終保持對知識和閱讀的渴望，用文字和思想去感悟生活的美好。
《致教師》的讀書心得5
這個暑期過的不平凡，去阿城學(xué)習(xí)期間，每人發(fā)了一本吳非著的《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，需要以下幾點:
一、要樹立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的.服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、關(guān)注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
《致教師》的讀書心得6
放假時，委托好友在網(wǎng)上買了五本書：《致青年教師》《56號教室的奇跡》《相信童話》《小步走路》《吳正憲與小學(xué)數(shù)學(xué)》。最近幾年，我看書或瀏覽他人的博客的時候，會把人家文中提到的一些好書，及時記錄下來，然后到網(wǎng)上買來看，如果覺得確實很好，與自己產(chǎn)生了共鳴，也會推薦給身邊的朋友和老師看，如果條件允許，也會多買一些，充實到學(xué)校的圖書館，和大家一起分享。以上幾本書的買因也是如此。
今年寒假特別短特別冷似的，窩在家里，睡夠了懶覺，看夠了電視劇，玩夠了斗地主，忽略了博客，擱淺了看書，也不再思考教學(xué)上的事了。五本書只看了一本，吳非的《致青年教師》。這本書是竇桂梅教師博文里推薦給她們學(xué)校教師看的的，據(jù)說是20xx年教師培訓(xùn)的首選讀本，網(wǎng)上好評如潮。五本書里首選讀它是因為我吳非老師的另一部書《不跪著教書》給我留下了很深的印象。在《不跪著教書》那本書里，吳非老師用平實犀利的語言，真實典型的案例，對教育中存在的種種詬病進行猛烈怦擊，讓我感同身受，更讓我感受到了一名老教師對教育事業(yè)的摯愛與忠誠，對民族未來的擔(dān)憂，對理想教育的向往和追求，這些不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，無愧于未來的事。
這本書共分六輯，分別告訴我們：一要“做個有胸襟的教師”，教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，仰望星空，他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己的心靈，建造精神家園。二“不要急”：教育孩子不要急，個人成長不要急，不要幻想三五年就能成為優(yōu)秀的老師、名師，不如腳踏實地從合格的教師做起；三“心里裝著學(xué)生的心”，說孩子聽得懂的話，想孩子想的事，時刻想著我們可能留給學(xué)生的記憶；四要學(xué)會“尊重常識”，要知道教育所做的一切不過是常識，不能做拔苗助長，本末倒置，貽笑于歷史的事；五不放棄理想，即使什么都看透了，也別放棄；六為孩子播下一粒善良的種子，孩子本當(dāng)有正常的愛做夢的`童年，我們不要驚醒他們的夢。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠幸福。人如果過于現(xiàn)實了，也就很容易走向猥瑣。
此書雖名《致青年教師》，但卻適合一切年齡的老師閱讀，當(dāng)然，更適合一切教育管理者閱讀。因為胸襟，理想，常識這類問題都是大家應(yīng)該關(guān)注的。讀吳非的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動著，在這個浮躁的年代，追名逐利的社會，我們很容易迷失自己，確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進自己該改進的，然后讓自己的心安下來，這就是吳非老師書給我的。
所以，敬重并感謝吳非老師！
《致教師》的讀書心得7
寒假里，拜讀了吳非老師的《致青年教師》。該書共分六輯，選入85篇文章。這本書與其說是致青年教師，倒不如說是致所有教師的建議、提醒、倡議書。值得一讀。
在閱讀過程中，我不斷地陷入沉思：你是一個有胸襟的教師嗎？你對學(xué)生著急了嗎？你心里裝著學(xué)生的心嗎？你尊重常識了嗎？你放棄理想了嗎？你在學(xué)生心里播下了善良的種子……直面這些問號，深感汗顏，同時也從中得到一些啟示。
“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。吳非老師指出：不想吃苦，不肯變革，“混”成習(xí)慣，也就希望大家“靜止”，永遠處在同一水平上；看到同行取得一點成績，不是見賢思齊，而是千方百計地替他找尋不足，以安慰自己；對同行在教學(xué)探索過程中的錯誤，則幸災(zāi)樂禍。自己不奮斗，不努力，見同行取得成就，只會嫉妒，總像有一群小蟲子在啃自己的心；把別人的成就當(dāng)做心理重壓，把自己的工作當(dāng)做掙扎，他拿著把小尺子，說長道短，量遍一切人和事，就是量不出自己永不平衡的心胸。這樣的教師，很難有所作為。有這種妒忌心的人，對身心健康不利，具有最大的危害性。
“心里裝著學(xué)生的心�！眳欠抢蠋熋看闻膶W(xué)生的作文，對必須要打不及格的，都有些不安，甚至有些下不了手：學(xué)生作文用稿紙寫，分?jǐn)?shù)批在首頁右上角，多年來，他習(xí)慣這樣做。因為這樣記錄得分、準(zhǔn)備講評作文時很方便。但是，在發(fā)已批改的`作文時，課代表會看到這位學(xué)生的分?jǐn)?shù)，其他同學(xué)也有可能瞄上一眼�？偟酶囊幌�。雖然有些麻煩，雖然作文不及格的人不多，他還是考慮要改變方式。至少可以把不及格同學(xué)的分?jǐn)?shù)批在文末，這樣會讓同學(xué)們看不見，也許可以讓不及格同學(xué)心里平靜一些。不管學(xué)生犯了什么錯誤，若非特別情況，盡可能不要當(dāng)著第三人的面訓(xùn)斥學(xué)生，不要讓其他人對犯錯的學(xué)生產(chǎn)生誤會。對嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生，也要注意就事論事，千萬不要去“掀老底”。過去是前輩告訴他，現(xiàn)在，是他要告誡小輩（青年教師）了。
“老師，你最看重的是什么？”在吳非老師看來，對成績不好的學(xué)生，他的做法是，從沒把自己的做法歸結(jié)為“同情“”照顧面子”或是簡單地解釋為“維護學(xué)生自尊”。起先或許有這樣的因素，隨著對“教育”理解的加深，他在工作中逐漸認識到，重要的是我們對“人”的認識，對“學(xué)習(xí)”的認識。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生，是不準(zhǔn)確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。
“教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。”這是吳非老師一直的觀點，這是因為教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學(xué)生；如果為人處世違背做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，他怎么能當(dāng)教師，當(dāng)校長？一個開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。在今后的人生道路上，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己處在一個讓他人憐憫的境地時，他有可能開始冷靜地思考自己從平庸走向庸俗的原因。教師沒有幫助弱者的意識，在言論中侮辱窮人，厭惡勞動，學(xué)校教學(xué)生弄虛作假，學(xué)會欺騙，在管理中還挖空心思設(shè)立“潛規(guī)則”，等等，將會在學(xué)生心靈上種下一粒基因殘缺的種子。因此，他主張教師要有美好的心靈，較高的人文素養(yǎng)，必須為人師表。
一遍遍品讀《致青年教師》，深感吳非老師是富有智慧的老師，深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而我們每一位教師都必須是思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。要有信心、恒心，要能吃苦、能吃虧。
《致教師》的讀書心得8
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書，感覺很舒服�！敖逃鋵嵑芎唵�，一腔真愛，一份寬容，如此而已”樸實的語言詮釋了教育。書中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思考。
在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭;體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書�！蔽覈沧怨啪陀小白x書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。
霍姆斯說：一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考，書中李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛硗唵�，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的'人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”�！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點大鼓其掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而教師在實施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋�。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨生子，集萬千寵愛于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫稿，電腦比賽幫他們設(shè)計作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫，考試場上成了老師的刑場。
欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當(dāng)教鞭揚起時，“再忍忍”;當(dāng)耐心快丟棄時，“再等等”;當(dāng)粗俗的語言要出口時，“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時，“先停停”;當(dāng)學(xué)生出錯時，“再想想”……作為教師，我們應(yīng)該：悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點，悄悄告訴學(xué)生你對他的喜歡，悄悄提醒他的錯，悄悄傳遞你的愛，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正在悄悄改變，數(shù)學(xué)課堂會成為快樂的學(xué)習(xí)園地。
學(xué)生在意的是我們對他們那一剎那的肯定性的評價，良性的謊言也會激勵學(xué)生向前奮斗一段時間，多些鼓勵，少些批評，多些良言美語，少些狂風(fēng)驟雨。你會發(fā)現(xiàn)，其實每個學(xué)生都很美麗，只是我們沒有發(fā)覺罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。
世上沒有垃圾，只有放錯了位置的財富。“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們在校園里自由的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。
一本書的智慧并不在書內(nèi)，而是在書外，經(jīng)過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。
就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，必須能利用上，自我積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生�？墒侵环e累是不行的，要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，可是不如以書為樂的人。這也是孔子以往說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢�，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。
這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
獨立自尊是人一生中很重要的品質(zhì)，說著簡單，但做起來很難。而簡·愛就是擁有這樣品質(zhì)的一位獨立自尊的偉大女性。
從小被寄養(yǎng)在舅媽家長大，讓簡·愛十分地獨立，這是被舅媽的無情冷漠練就的，想想如果換成我們在那時那刻，可能會放棄自己，但簡·愛卻學(xué)會了獨立。
在羅切斯特家中當(dāng)家庭教師時，她收獲了自尊。那是她對抗外人的一種自我保護，當(dāng)知道了藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特太太時，她真真正正地知道，懂得了自尊。想想那時那刻如果換成我們會怎樣呢?是不是會迎難而上，還是選擇逃離?簡·愛為收獲獨立自尊所做的一切我們可能一樣也做不到。
“風(fēng)雨之后就會有彩虹”，簡·愛經(jīng)過了前面的“風(fēng)雨”，后來也結(jié)了婚，贏得了自己的幸福。所有人都會擁有自己的“彩虹”，可是簡愛的人生卻經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”，正因為她的獨立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。
我們未必會像簡·愛那樣人生一波三折。只要是平平淡淡就好，但也要在平平淡淡中慢慢地學(xué)會獨立自尊，在獨立自尊中成長，才會獲得幸福和成功。
女性獨立自尊的永恒楷模是大眾對簡·愛的評價，而那也是簡·愛擁有的特點，誰能曾想過一個從小在別人家寄養(yǎng)長大的孩子，被人一直冷落，但最后卻找到幸福，獲得了成功，這一切都是她征服現(xiàn)實，征服卑微所收獲的最好的禮物。
獨立自尊是人生中的兩個生命支點，是可以讓你收獲成功，戰(zhàn)勝困難的最好武器。
“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。”這是高爾基讀書后給予書的極大的肯定和充沛的相信。對于書，我覺得就是一種享受、一種幸福、一種快樂!
讀完一本書，頓時心情愉悅。書中的主角仍在腦海中揮之不去，他們似乎來到了現(xiàn)實生活，好像就是身邊的。書就像一座大房子，人們鉆在里面如饑似渴地探索著、開拓著、追求著、這座房子里沒有悲傷，只有歡暢。房子里充溢著詩書卷氣的筆墨味，就像一種聞一聞就賞心悅目的香水，因為，書籍是人的美容品。
讀完一本書，發(fā)現(xiàn)自己已呆坐在椅上很長光陰了，腿腳已麻木了，但心卻沒有停止飛翔。像在一個世外桃源，那里全是書中的人物，書中的文字，書建成的堡塔，在那里，靜悄悄地，沒有一點不文明的行為，每個人都在盡情讀書，書中那標(biāo)致的文字像彩虹般掛在天上。
讀完一本書，就像一只鳥，在天空中飛翔了很久，卻不認為累，仍在天空中環(huán)繞，歡暢歌唱。嘰嘰喳喳，自由飛翔。這里沒有紛爭，只的詩一般的語言，美得不可思議。
書，是我的一切，讀了一本書，我會像苗兒一樣又一次吸收了大自然給予的滋潤。
書，給我?guī)砹撕闷返�。在書中，我是一只如饑似渴的小鳥，吸允著點點滴滴的知識，然后滿載著這些知識我飛翔在世界的每一個角落里。有清風(fēng)為我祝福，有夕陽與我做伴，把這些知識帶給每一位愛書的人。書，給我?guī)砹藷o限的自由。在書中，我是一片晶瑩剔透潔白無暇的雪花，沒有心靈上的塵，思想上的俗，有的只是書中源源不斷的高貴品德。
當(dāng)我將這些品德都釀成自己的果實時，我就可以如同雪花一樣紛繁揚揚的灑落下來，為枝頭點綴，為屋頂披彩，讓仁攀類感受這雪花般的白色世界。書，給我?guī)砹藷o限的純潔。在書中，我更是一葉飄搖不定的小船，追隨著書中的腳步，我這葉小船無時不在感受現(xiàn)代都市的氣息，自由女神的雄健標(biāo)致，埃菲爾鐵塔的浪漫濃情，金字塔的神秘古譜，俄羅斯的熱心豪邁。這些，只有在書中我才可以領(lǐng)略到。書，給我?guī)砹藷o限的哥乖，愛書的人是永遠渴望書的，無聲的書會奉告你有聲的世界，生活中，許多標(biāo)致你會錯過。但是，書中的標(biāo)致世界會永遠為你敞開，等待你的到來，那么我們就去好好把握它，不要讓它逝去，抓住永恒的標(biāo)致。
要記�。簮垡蛩固乖f過：智慧沒有了書籍，便如鳥兒折了翅膀。書，給我的樂趣不僅是消遣，它補充著我精神上的空虛，而我如餓狼一般步獵著書中的一切。書，是我的靈魂。讀書，給我?guī)砹藷o限的歡暢。
《致教師》的讀書心得9
七月的上海天空透藍，高懸的太陽通紅似火，曬的大地仿佛都要融化了，云彩都似乎受不住酷熱，悄悄地躲得無影無蹤，哪怕河堤上的樹木也撐開濃厚茂密的枝葉，努力遮住耀眼的太陽。這樣的天氣顯然不適合外出，我把空調(diào)打開，讓溫度降下來，心情好像也不在那么煩躁。就是現(xiàn)在了，總是再等待一個時機：天很美、心很靜、書很好！隨手拿起朱永新的《致教師》，躺在沙發(fā)上細讀起來。炎炎夏日，看書是另一種方式的解暑。
朱教師的文字樸實無華，讀起來讓人感覺如沐春風(fēng)，就像在和一位充滿智慧的長者聊天談心，很多話細細咀嚼之下給人一種哲學(xué)和詩意的享受。教師在人眼中無疑是偉大的，不在在于授業(yè)、傳道和解惑，更在于奉獻和犧牲。但朱教師在前言中就重新定義了他眼中的“教師”二字：教師不是園丁、不是蠟燭、不是春蠶、不是人類靈魂的工程師，教師就是教師，每天在神圣與平凡中穿行，以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。這樣的定位，讓教師這個職業(yè)更加充實和豐富起來。教師不怕奉獻和犧牲，也不是只需要奉獻和犧牲，這也不是教師工作的全部，更多的時候我們是一群有血有肉的凡人，一群以教書育人為目的的辛勤工作者。
就如何做好教師，做一個什么樣的教師，朱教師給我們指明了方向。他把教師職業(yè)大致分成四種境界。
第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；這是最基本的要求，按照陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個大字用心做，相信要達到這種境界并不難。
第二，是讓自己心安的教師；要讓自己心安只有將心比心，不僅要做好自己的教學(xué)工作，更要時刻關(guān)注關(guān)心自己的學(xué)生，用自己的`良心去踐行教育�；蛟S有良心的教師無法用表格和評選程序測量出來的，也不可能段時間內(nèi)看出有何效果，但多年以后，有多少學(xué)生還記得教師節(jié)給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡，路上偶遇能叫出教師的名字，都是教師良心最真實的寫照。
第三，是讓學(xué)校驕傲的教師；一個教師能達到這種境界實屬不易，無論你在或者不在學(xué)校的時候，學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)都會想念你；無論什么時候，在和別人提起你，都會有自豪的感覺。這樣的教師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，不管是作為學(xué)生還是同事能遇到這樣的教師是一件幸福的事情，不得不說他們確實令人敬佩！
第四，是讓歷史銘記的教師。這種教師可遇不可求，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的教師�；蛟S他們自己從來沒想過讓別人和歷史記住，只是默默耕耘，從來不問前程，但就是這樣，讓他們成為了歷史銘記的教師。這樣的教師歷史上有，今天也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。英雄不問出處，好的教師也從來不只在好的學(xué)校出現(xiàn)，即使因為種種原因他不被我們知曉，但天知、地知、歷史知道。真正存在過的這種教師肯定比我們知道的還要多。
教師這個職業(yè)，既平凡又神圣。朱教師在這本書中悄然把教師還原成真實的生命，真實的人，以幸福成全生命的人。記得他說過：“幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”而我們，不正是在教師這個職業(yè)道路上幸福奔跑的人嗎？
也許前進道路上仍有很多困難和磨練，但我相信，堅持不懈的努力會讓我們成為更好的教師。
《致教師》的讀書心得10
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲很多，在此，我將把我的點滴感悟與同仁們共享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有主動行動的抱負主義者。十幾年前，他就在思考什么是抱負的教育？然后他就做出了“新教育”，并且如今還在路上。“新教育”旨在提倡廣大師生過一種美好完好的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價機制下學(xué)習(xí)苦痛、生活失敗的狀況，讓教師擺脫嚴(yán)峻刻板的形象，讓一切回來“正常”，由于成長本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參與者，以后還會有更多。
他們信任，抱負的學(xué)生寵愛生活、主動進取、自信自強、擅長和人相處、有豐富的想象力、把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認為，抱負的教師布滿激情和詩意、布滿愛心、受學(xué)生敬重、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運、堅韌剛毅。而抱負的教育，就是去掛念人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細致完好的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認真、有抱負的教育者的人生才智。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)進展、教育生活等幾個方面告知我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好教師。更重要的是，如何去過一種美好完好的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二，與同仁們進行共享。
1、美好感從何而來？
以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲乏。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但確定程度上的確反映了教師這份工作的另一面，即與抱負相對的枯燥甚至是絕望。
在本書中，就有一個教師由于感到抱負與現(xiàn)實的落差，向朱教授提出他的疑問：做教師的美好感到底從何而來？
朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是美好。
對于“美好”，很多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比方左拉說：“每一個人可能的最大美好是在全體人所實現(xiàn)的最大美好之中�！崩捞乩f：“有爭辯的興味的人是美好的！能夠通過爭辯使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加美好。”別林斯基說得更徹底：“美好，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！”
由此，我們可以看到，“美好”的基本特征——創(chuàng)造、服務(wù)、爭辯及共享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)當(dāng)能是一個讓人美好的事業(yè)。
人的美好或許有三個重要來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最奇特的一段光陰。從結(jié)果看，工作最終呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此，從實現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的清靜，這就是美好。
作為教師，我們每天的.工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到美好呢？我們必需具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了爭辯的心態(tài)，我們才能帶著爭辯的目光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)分而有意義的。一邊工作，一邊爭辯，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，美好感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說到科研，很多老師總會認為那是一件特殊神圣、神秘、困難的事，認為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實，朱永新教授說教育科學(xué)爭辯遠不像我們想象的那么冗雜。反而，一線教師由于最貼近教育實際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實踐閱歷，更應(yīng)當(dāng)成為教育科學(xué)爭辯的主力軍。
在書中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會游泳”，扎根于教育實踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)覺問題、解決問題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會精確地處理資料，超越實踐、超越時空的局限，站在更高的層次思考問題。
總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
《致教師》的讀書心得11
學(xué)校為每位老師打算了許多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年老師》。書中寫了許多教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教化現(xiàn)象，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對教化的關(guān)注和探討。
《我是來觀賞同行的》，參與過許多次聽課，也傾聽過許多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不約而同，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得特別有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來觀賞每位上課的老師吧。”“觀賞”這個詞特別喜愛，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然特別好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來觀賞別人的`，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會削減上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最終一段“假如上課可以不用課件，盡量不要用。老師在黑板上寫字，是一種文化熏陶�！弊鳛橐幻蠋煟趲煼妒潜鼐毜幕竟陀蟹酃P字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特殊是隸書，真的很艷羨。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有許多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課打算小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相像，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，學(xué)問無限。能在精力充足的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是特別華蜜的。老師們，讓我們一起把老師做成播種華蜜的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和華蜜！
《致教師》的讀書心得12
翻開《致教師》一書，淡淡的書香中，”我是教師“這首小詩赫然映現(xiàn)，”教師，不是園丁，不是蠟燭不是春蠶……”感慨，的確，教師就是教師，每個人的一生都是一個故事，生命中的每一刻都是現(xiàn)場直播。而作為一名教師，我們和學(xué)生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時光中離不開我們的學(xué)生。
細讀《每天都是最美時光——如何做晨誦午讀暮省》一章，更多地感受到我們的最美時光中少不了書香縈繞。
朱永新教授提出，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，它是新教育實驗所倡導(dǎo)的‘過一種幸福完整的教育生活’的完整體現(xiàn)。”
朱教授希望孩子們在每天的黎明時分與經(jīng)典詩歌共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，心靈得到喚醒，以飽滿的的'精神，開啟一天的學(xué)習(xí)。想到我們學(xué)校每日的經(jīng)典誦讀就是開啟學(xué)生新的一天的“必修課”，這種文化的傳承與發(fā)揚，領(lǐng)略了優(yōu)美的母語，感受了詩歌所傳達的情境、思想及音樂感。
朱永新教授曾說：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。
猶記得上學(xué)時和好友一起讀《紅樓夢》，大家會反復(fù)讀，把書中的所有詩句都摘抄下來，還按照格式韻味寫一些酸文酸語；讀《簡愛》時會徹夜不眠，各自寫下十幾頁的感悟交流，視旁人訝異眼光于不顧；讀《文化苦旅》的時候，特別崇拜余秋雨，雖然感覺那時候有點裝文青，但確實學(xué)到了很多知識……至今懷念，覺得那是最美的時光，最幸福的時刻。
再看我們的學(xué)生，再也沒有了我們兒時得一本書的歡欣，似乎也找不到在書中徜徉的快樂了。電視、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)試等等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應(yīng)對一切生活的誘惑與壓力。
現(xiàn)在，孩子們面臨的首要問題是讀什么樣的書。個人認為，老師和家長只需作適當(dāng)引導(dǎo)，不可過分限制孩子們讀什么樣的書，采得百花方能成蜜，讀書也一樣。其次，是什么時候讀。朱教授提出，午讀只是一個象征意義的時間表述，不一定就是午間閱讀。
再次，怎么讀？朱教授倡導(dǎo)班級共讀，親子共讀，師生共讀。另外，一定的儀式感也是十分必要的，擇一段時光，亮一盞燈火，捧一本好書，拈一枚書簽，以此富于儀式感的方式，去另一個世界里走一走。當(dāng)這種儀式感成了一種習(xí)慣，那就習(xí)慣成自然了。
“行動就有收獲，堅持才有奇跡”，如此堅持閱讀，那暮省就也是意料之中了。
這個世界有走不完的路，看不盡的風(fēng)景，讀不完的書，但愿作為一名語文老師，能盡我們所能，引領(lǐng)學(xué)生用最美的時光去讀書，去感悟，能帶給學(xué)生“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的心靈旅行，沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的意境中，去體味書里的精彩與睿智，讓學(xué)生收獲成長，收獲幸福！
《致教師》的讀書心得13
寒假中收到了學(xué)校的教師共讀一本書——《致教師》。翻開這本書，才理解到本書中書名中的“致”字的與眾不同。這本書是著名教育家朱永新老師寫給一線教師的一封封書信。在書信中他分享了自己多年關(guān)于教育教學(xué)，以及教師成長中的點點滴滴，語重心長地解答很多教師在教育教學(xué)及個人發(fā)展中遇到的各種苦惱。作為一名一線教師，在讀過這本書后，也解答了我的很多困惑，更被前輩自身對教育的熱愛所感動，更從中體會到一個教育前輩對后來教育者的殷切期盼，也讓我對教師這份工作更加珍視。
作為一名班主任教師。在日常的教學(xué)中落實基礎(chǔ)訓(xùn)練是平時教學(xué)的重中之重，因此我特別關(guān)注這一篇文章——《讓語文回歸生活——如何做好聽說讀寫？》。
多角度培養(yǎng)“聽”的能力。就像文章中說的那樣，“在人際交往中，、聽非常重要。聽的時間遠遠超過說的時間。聽意味著眼睛的交流，心靈的溝通，意味著能夠?qū)φf者予以及時的反饋，意味著對人的`尊重�！蹦敲丛谌粘５慕虒W(xué)生活中，如何落實這一點呢，其實不僅僅是我們從還給孩子們聽的內(nèi)容上進行豐富，并從聽的方法上與同學(xué)們進行指導(dǎo)，更重要的是告訴學(xué)生如何認真傾聽，有效的溝通，把這種最基本的能力傳授給學(xué)生，讓學(xué)生一輩子都受用。如告訴學(xué)生，在聽的時候要抓住關(guān)鍵字詞的意思來進行理解，而且不能忽略語調(diào)、身體姿勢、手勢、臉部表情和眼神所表達的意思。在聽的時候也要及時通過點頭等動作來表示自己正在傾聽等等。也就是說在我們平時的教學(xué)中，聽也應(yīng)該作為我們教學(xué)中的一項重要內(nèi)容。
多渠道的培養(yǎng)“說”的能力，除了平時在語文教學(xué)中循序漸進的教學(xué)，書中更提醒我們注意引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲，建立學(xué)生的自信心，因為它們在很大程度上也影響著說話的能力。書中提到的新教育實驗的讀寫繪項目和口頭作文項目引起了我的注意。它將閱讀、情感、思維、表達整合為一體。讓學(xué)生在寫繪的過程中，通過繪畫語言、口頭語言和文字性語言，讓學(xué)生更加完整地表達自己的思想和感情，可以說“讀寫繪”是一種適合低齡段兒童的全新的閱讀，并解決了低齡段學(xué)生受知識所限無法完整的表達閱讀后的感悟的困難，為老師及家長提供一扇讓我們觀察、理解兒童的窗，更為孩子終身閱讀打基礎(chǔ)。
提升閱讀興趣，促進語言積累。學(xué)生對自己感興趣的事都能夠?qū)W得好、記得牢。新教育提出的師生共讀正是為了培養(yǎng)真正的閱讀興趣與能力。如每天中午全班同學(xué)一起讀，假期里師生共讀一本書，都引起了學(xué)生的極大興趣，學(xué)生們能夠在規(guī)定的時間內(nèi)積極閱讀，也建立了老師與同學(xué)們有了共同的話題，讓老師了解了學(xué)生的閱讀興趣，能夠恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去讀適合他們年齡段的書籍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓師生共讀成為學(xué)生一向喜愛的活動。
多鼓勵學(xué)生以說促寫、說寫結(jié)合，鼓勵學(xué)生寫出自己真實的感受。在課堂上，訓(xùn)練學(xué)生對課文進行復(fù)述、改寫、續(xù)寫或?qū)懣s寫等等很多的訓(xùn)練方式，全方位、多渠道的讓學(xué)生進行有效的書寫訓(xùn)練。我們更要鼓勵學(xué)生多留心身邊的人和事，寫自己親眼所見，親耳所聞的事。讓我感受最深的是，去年下大暴雪的那一天，孩子們寫的日記就寫得非常的精彩，思維也特別活躍，是寫命題作文所達不到的效果。因此，在生活中鼓勵學(xué)生多寫日記，多觀察，寫作能力也就漸漸以提高了。
其實，由于我們每一個學(xué)生都是獨立的個體，他們所處的環(huán)境不同，家庭環(huán)境不同，因此，我們訓(xùn)練的內(nèi)容形式上也應(yīng)當(dāng)不同。在提高學(xué)生聽些讀寫能力方面并沒有一定之規(guī)，上面提到的方法也只是冰山一角，在教學(xué)中需要我們因人而異，因地制宜，才能將聽說讀寫落到實處。讀了這篇文章，讓我對新教育又有了些許新的認識，在今后的教學(xué)中我要努力將課內(nèi)課外的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來，對聽說讀寫合理組織，和諧操作，讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得扎實，學(xué)有成效。
《致教師》的讀書心得14
“慢慢來，孩子”，書名立刻引起了我的注意，俘獲了我的心。作者龍應(yīng)臺文筆細膩，全書蘊含著偉大母愛的氣息。
這是一篇記錄作者龍應(yīng)臺兩個孩子成長的散文。簡單的文字，平實的語言，母親的心思，孩子的純真，在書中清晰地流露出來。作者沒有。長篇大論教育的大道理，有的只是媽媽講述發(fā)生的事情時母子之間的反應(yīng)和對話，非常的栩栩如生。龍應(yīng)臺是一位偉大的母親。在教育孩子方面，她有自己的教育方法。她用溫情帶領(lǐng)孩子了解世界，鼓勵孩子自由理性地思考，用“像小植物一樣”的靜謐潛移默化的方式教育孩子。長得像一棵樹�！彼托牡亟毯⒆觽冸S時隨地了解大自然中的一切——天上的云，路上的車……這些話是那么的簡單細膩，又簡潔地還原了歲月的畫面，沒有討論，沒有抒情，沒有情感，只言簡意賅，讓讀者看到、聽到、觸摸、再思考。
孩子的'教育是一條漫長的路，需要媽媽們慢慢來。作者也是時而迷茫：你想讓孩子在臺灣幼兒園接受一點中國傳統(tǒng)文化教育嗎？如何向孩子解釋“神話、迷信、信仰”的區(qū)別？作者所有的愛都在細心、耐心作者深知：愛，必須尊重年輕的生命，尊重是因為平等——從小就告訴他：你的名字是“人”。因此，當(dāng)孩子犯錯時，他們不會簡單粗暴地批評，而是可以逐漸培養(yǎng)自己寶貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實、優(yōu)雅和責(zé)任……
這是孩子的成長筆記，也是一本極好的啟蒙日記。教導(dǎo)孩子溫柔地看待世界，鼓勵自由理性的思考，以靜謐含蓄的方式教育孩子“像一棵小樹一樣”。平凡瑣碎的句子，也因愛而感動。在漫長的成長道路上，我們要慢慢地讓孩子們吸收到豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們寶貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛。
孩子對女人意味著什么？漫長的分娩痛苦，隨著小生命的出現(xiàn)，化作無限的甜蜜和喜悅。小小的身軀將承載著女人的印記，延續(xù)著她的情感。他們將相伴相隨，以全新的心情體驗生活的痛苦和快樂。她覺得那條生命完全是她自己的，是她跨越生死所得到的寶物，而他就是她的一切。她親身經(jīng)歷的每一段我都仔細閱讀過，當(dāng)我再次體驗的時候，我覺得它是那么的真實。她不是對傳統(tǒng)母性的慶祝，而是對生活的真實寫照。
“兒子，慢慢來！”它給了我很多啟發(fā)，是的，慢慢來，等你長大！
作為一個媽媽，生完孩子之后，當(dāng)我看到其他孩子的時候，我會有一種難以承受的牽掛，一種母性的表達，不像我以前關(guān)心其他家庭的孩子。我沒興趣，因為那時我還沒有當(dāng)媽媽，對寶寶的感情也是從自己的寶寶身上培養(yǎng)出來的。
大人在思考孩子應(yīng)該學(xué)什么、懂什么的時候，總會把自己的意志強加給孩子的身心。你問過孩子的愿望嗎？也許孩子的身心發(fā)育不成熟，但不代表他沒有自己的意識；也許他動作慢，但總有時間把它做好。不要看到緩慢并強加成人模型。
作為老師，在教育學(xué)生的時候，有時我很生氣，有時我對學(xué)生說話很大聲。能否以輕聲細語與學(xué)生交流，讓學(xué)生愉快地接受我的建議。我可以用不同的方式教育學(xué)生而不是批評學(xué)生嗎？尊重學(xué)生之間的差異，不同的學(xué)生采用適合自己的不同教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中充滿樂趣。老師應(yīng)該給他們帶來快樂，而不是無盡的壓力。讀完這本書，我覺得教育不是一場競賽。教育學(xué)生要慢下來，給學(xué)生更多的時間和耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們要和家長一起等待孩子的成長。我想對所有老師和家長說：教育孩子，請慢慢來。
《致教師》的讀書心得15
作為一名初入職場的教師，快速提升自己各方面的素養(yǎng)迫在眉睫。通過同事推薦，我閱讀了吳非老師的著作《致青年教師》一書，感悟頗深。吳老師借助身邊一個個真實且鮮活的案例，指引著青年教師的從師之路。
吳老師說：“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空�！笔前�，我們期望學(xué)生之間能夠互相包容，遇事不急不躁，多為別人想一想，但回過頭來看我們自己，我們是否做到了呢？作為學(xué)生的導(dǎo)師，我們?yōu)樗麄冏龊冒駱恿藛幔?/p>
讀吳老師的書，就像在與吳老師對話，他那幽默又俏皮的.腔調(diào)永遠不會讓人感到無聊。他總是能把一些深奧的大道理，用一些日�；谋扔鱽砀嬖V你，一點都不覺得枯燥，比如《我是來欣賞同行的》這一章，他把別人讓他去聽課評課，比喻成去別家吃飯：“譬如請我吃飯，我領(lǐng)情了，也吃的很開心。畢竟有些菜是我不會的做的，畢竟看到了別家的烹飪特點（有些設(shè)計甚至是獨一無二的創(chuàng)造），雖然不過是口味不一的烹飪，但讓我們知道風(fēng)格可以多變。再說，我看到他家孩子吃的很香，個個氣色紅潤，很健康。我總不能說，其實你的菜不合我胃口，你憑什么多放了三根辣椒，你為什么先上湯后上菜……如此以往，今后大家還能坐一起說話嗎？我們中國人很多事是在飯桌上交流感情態(tài)度的，大家都說‘吃什么不要緊，氣氛要好’。說的對，是聽課交流，要有個好氣氛，不要弄得像鴻門宴，暗藏殺機，不是你吃了我，就是我吃了你”。我不禁為吳老師的耿直，可愛點贊，他糾正了我以前的聽課觀。他告訴我們要寬容、大氣地對待我們的同行。古人都知道“百家爭鳴、百花齊放”才能使世界多彩。所以我們應(yīng)該多欣賞別人，更多地看到人家的長處。
諸如此類的案例書中應(yīng)有盡有，生命不息，閱讀不止，我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)實踐，與學(xué)生共同成長！
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