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名人傳讀后感優(yōu)秀
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的名人傳讀后感優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
名人傳讀后感優(yōu)秀1
在我心中,米開朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌,還有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時(shí),用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說:“我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭!
——米開朗琪羅
這是一句意蘊(yùn)深長的話,語句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動(dòng)輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市,米開朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴,但他愛他們。他是一個(gè)感情豐富的人,他對(duì)家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心,米開朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪!八辉试S別人把他看做藝術(shù)家:‘我不是雕塑家米開朗琪羅,我是米開朗琪羅·博納羅蒂’!
米開朗琪羅是精神上的貴族,由他的話可見;“從事藝術(shù)的`應(yīng)該是貴人,而不是平民!
他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無止盡的欲望得到滿足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人,這就使他的健康成了大問題。
他很有錢,非常富有,但他卻說自己貧窮,用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜,只有他炙熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性,他在自己的周圍造成了一片空虛。
名人傳讀后感優(yōu)秀2
主宰著自己的命運(yùn)
——讀《名人傳》有感
貝多芬,一個(gè)優(yōu)秀的音樂家,一個(gè)用音符曲調(diào)與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿郏∫粋(gè)熱愛音樂的演奏家失去了聽覺,那么他的人生有何意義?就像鷹失去了展翅高飛的翅膀,除了靜靜地等死似乎沒有更好的方式活下去了!
可是他們那不向命運(yùn)低頭的精神,不認(rèn)命的沖勁,拼搏的精神卻在感染我們每一個(gè)人的神經(jīng),因?yàn)槭艿搅瞬还降拇鏊跃妥员┳詶墸愿蕢櫬,這樣的人根本也不值得同情!反而他們是經(jīng)受的住歲月的洗禮,時(shí)間或許能沖刷歲月,可以讓他們變老,但決不能改變他們堅(jiān)強(qiáng)的意志!可以失去外在的,但只有內(nèi)心才是強(qiáng)大的無人能敵!所以當(dāng)我們看到每一個(gè)光芒萬丈的人,請(qǐng)堅(jiān)信在他那不為人知的背后有著多少心酸里程! 當(dāng)他聽不見的時(shí)候,一切都太安靜了,鴉雀無聲!怎么了?那一切變得灰蒙蒙的,為什么花兒失去了色彩,鳥兒失去了活力,對(duì)于他來說失去了聽力就意味著畫家失去了眼睛,科學(xué)家失去了敏銳的觀察力!在經(jīng)過了一段時(shí)間的沉睡和寂靜,終于,他沒有讓我們失望,他奏出了震撼人心的《命運(yùn)交響曲》還有那輕柔如紗的《月光曲》!。∷钱(dāng)之無愧的音樂家!
一切的一切,看似如此平靜,可沒有那一件事不是驚天動(dòng)地的,所以只要我們堅(jiān)信,只要有著努力的信念,有著拼搏的動(dòng)力,我們就是上帝,能夠主宰著自己的命運(yùn),哪怕是在逆境中,我們也只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,做那世上永不言敗的英雄! 他向著自己認(rèn)為對(duì)的方向前進(jìn),用那犀利的眼睛洞察著社會(huì)的低層,用心去感知這人世間的冷暖,用筆記錄著自己所體會(huì)的一切!他就是列夫——托爾斯泰!出身高貴的皇族,本也該是一個(gè)傲慢與偏見于一身的`皇族子弟,本該瞧不起那些生活在最底層的人民,可他偏偏獨(dú)斷專行,與一般世俗子弟不同,選擇了離家探尋著社會(huì)背后的陰暗面,這是為什么?因?yàn)樗兄活w高尚純潔的心,生活在奢華的大家族中,他沒有勾心斗角強(qiáng)奪家產(chǎn),也沒有被金錢名利所污濁,而是和那些貧苦人們一樣的生活,所到之處,他的筆墨就浸染到何處!對(duì)于自己他也毫不留情,深深地剖析自己,他痛苦揪心的模樣,牽扯著我們的心扉!他的文字最打動(dòng)我們,因?yàn)槟鞘怯醚獪I筑成的堡壘!是像生命一樣生生不息,又用排山倒海的方式怒吼咆哮著,他的人生為我們帶來了不少傳奇色彩!
原來他不是固執(zhí),而是執(zhí)著于自己的信念,他的心中沒有起點(diǎn)終點(diǎn),有的只是主宰著自己的命運(yùn),做自己想做的!
名人傳讀后感優(yōu)秀3
在我們大多數(shù)人看來,名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福,受到人們的尊敬,多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此,但在法國作家羅曼羅蘭筆下的三位名人,在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面,卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格,各自的優(yōu)點(diǎn),也有各自的缺點(diǎn),這證明了常人所認(rèn)知的偉大無缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說明,名人、偉人并非一生下來就是名人、偉大的人,而是奮斗,是努力拼搏到的。
作品里,作者一共就講述了三位名人的`一生歷程:貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。
一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷,從小就家境貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲時(shí),就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇嶄露頭角,不幸耳朵又開始失聰,這一切的一切,并沒有將他擊敗,而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn);貧窮卻不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給了全世界。聽吧!那從未停斷過的《命運(yùn)》,那對(duì)生命的呼喚,是多么悲壯,多么悲壯!
二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運(yùn),既無殘廢、又不貧窮,出生在頗有聲望的市民家庭。然而,他在精神上受的折磨比誰都多,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身,拿他當(dāng)牛馬使喚。然而,他也有弱點(diǎn),軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷,做事常常有始無終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)。當(dāng)然,這也再正常不過了,畢竟名人也是人,而不是神——但這無損于他們的偉大。然而,沒有人比米開朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù),更醉心于表現(xiàn)人的力量,尊嚴(yán)和意志,他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,他的藝術(shù)理想是巨人式的。
三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同,他是名門貴族,地位優(yōu)越,衣食無憂,總之,他是個(gè)“什么也不缺”的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù),惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來幸福感,反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān);他因執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力,甚至得不到親人的認(rèn)同和理解。
這三位名人的故事,讓我們受益匪淺,人這一生的價(jià)值,是靠自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何的捷徑,也不必乞求于神靈。生活是廣闊的,并非是到處陽光滿地,有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的,只有靠自己努力奮斗,幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受還會(huì)帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的:“人!靠你自己吧!”
名人傳讀后感優(yōu)秀4
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴,所以對(duì)貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng),
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器?嚯y中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。(讀后感 )接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢!必惗喾业某砷L過程中堅(jiān)定的'意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會(huì)到了只有堅(jiān)定的決心什么事情都會(huì)成功。
名人傳讀后感優(yōu)秀5
在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫下了《名人傳》,以此來敘述德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國家都不同,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中,讓我印象最深的`是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂,而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的,他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每天都受到病魔的折磨,他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛,卻沒有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng);蛟S死亡對(duì)于貝多芬來說是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自己的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對(duì)于我們來說面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書,希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
名人傳讀后感優(yōu)秀6
傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認(rèn)那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位?墒聦(shí)上,那比較偏含有事實(shí)依據(jù)氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。
《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭并沒有對(duì)傳主的生平作瑣屑的考證,也沒有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過程,而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處,著重地刻畫了他們?cè)谒囆g(shù)上追求真善美的歷程。羅曼·羅蘭稱之為“英雄”,以感人的筆墨寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們寫下了一首“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說:“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)!彼麖摹睹藗鳌分械玫搅藛⑹臼牵何┯锌朔嚯y的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著“我不入地獄,誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代,可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對(duì)貧弱,在一個(gè)人們躲避高尚,告別自甘平庸的社會(huì)里!睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡,使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里,我們將感到更迫近永恒。以后他們?cè)诨氐饺松膹V愿,心中就充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣!边@對(duì)于我們的'時(shí)代無疑是金石之言。
《名人傳》好似印證了中國的一句名言:古之成大事著,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米開朗琪羅,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是在傳記里和他們接觸,卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿了機(jī)遇。我們渴望成功,然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,要的是一夜成富翁,這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功,卻不能讓我們擠入人類事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。
嚴(yán)格的來說,羅曼·羅蘭的名人傳,沒有給人比較深入的分析——例如是社會(huì)學(xué)的分析,而這在我們看來是比較重要的?墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅,以至于叫人覺得這樣的缺點(diǎn)也無關(guān)緊要。
讀《名人傳》,讓我們傾聽一下英雄的聲音,盡管我們生活在一個(gè)沒有大量英雄的時(shí)代。
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