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《瓦爾登湖》的讀書筆記
這本書,我從2017年看到了2018年,期間幾度中斷,但又無法放棄。也就是說,這是一本讓我看得昏昏欲睡,卻又愛不釋手的書;杌栌,是因?yàn)樽约哼@學(xué)期的生活和工作節(jié)奏和梭羅先生在瓦爾登湖的生活節(jié)奏相比,確實(shí)快得多,也雜亂得多,每當(dāng)有空閑翻書,已經(jīng)是工作之后比較疲累之時(shí),看著他用那么多文字描寫并無太多情節(jié)的大自然場(chǎng)景,免不了犯困;愛不釋手,是因?yàn)樗罅_先生所追求的那種本真的生活態(tài)度,又是自己一直比較認(rèn)同并且向往的。后半部分,我是聽著龔一先生的古琴曲讀完的,靜下心來讀,效率更高,也明顯更加享受。
在遠(yuǎn)離塵世的大自然中,在康科德,在瓦爾登湖畔,在森林里,梭羅先生自己蓋了一所房子,他自給自足,過著極簡的生活,吃著極簡的食物;雖然也會(huì)感到孤獨(dú),但他享受著勞動(dòng)和收獲的喜悅以及閱讀帶給他的無窮樂趣;他在黎明之前出門,他在夜晚的森林里靠腿而不是眼睛辨別方向;他傾聽來自森林里的每一種聲音;他長時(shí)間靜靜地觀察湖水顏色變化和水溫的起伏;他和禽獸為鄰;他花很長的時(shí)間自制爐灶生火取暖,研究湖面結(jié)成的第一塊冰;他從大自然中悟出了很多人生的道理……
梭羅先生說,常年生活在大自然中的人,就是大自然的一部分了。這么說來,我是算不上大自然的一部分的。作為從小在小城市長大的人,作為一個(gè)飯來張口衣來伸手的“某零后”,我冬天烤著暖氣、夏天吹著空調(diào),懶得做飯就叫外賣,無聊的時(shí)候只會(huì)上網(wǎng),我喝著經(jīng)過幾十道過濾工序的純凈水,享受著從超市買來的蜂蜜,品味著帶著精致包裝的零食……我從不考慮這些和大自然有什么關(guān)系。我害怕毛毛蟲,討厭牛糞的味道,我不知道農(nóng)作物的生長過程,我沒有見過小麥?zhǔn)侨绾巫兂擅娣鄣模覜]有砍過柴,沒有挖過土豆,沒有翻過蚯蚓,沒有放過羊,沒有喂過豬,我見到蜜蜂就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,見到老鼠一定會(huì)尖叫,我是看了《爸爸去哪兒》才知道火龍果原來是那樣長的……我必然離不開大自然,卻也好像并沒有和大自然有多親近;我生在地球上,卻好像并沒有在地球上獨(dú)自生存的能力。
每當(dāng)想到這些,我就總覺得自己的生活中好像有很大一個(gè)缺口。我們聽了太多課,學(xué)了太多書本上的知識(shí),而并沒有從真正的生活中汲取豐富的營養(yǎng)!耙粋(gè)孩子要是自己開挖出鐵礦石來,自己熔煉它們,把他所需要知道的都從書本上找出來,然后他做成了一把他自己的折刀——另一個(gè)孩子則一方面在冶金學(xué)院里聽講冶煉的技術(shù)課,一方面收到他父親給他的一把洛杰斯牌子的折刀,——試想過一個(gè)月之后,哪一個(gè)孩子進(jìn)步得更快?又是哪一個(gè)孩子會(huì)給折刀割破了手的呢?”
西北大學(xué)李浩老師在講到他對(duì)大學(xué)教育的思考時(shí)提到過“不作不食”這個(gè)觀點(diǎn)。他說“當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得80后、90后的學(xué)生視‘張口吃飯,伸手穿衣’為天經(jīng)地義,不會(huì)明白不作不食這樣淺顯的道理,故對(duì)不勞而獲的批評(píng)也沒有反思。從通過體力上的勞作以養(yǎng)活生命、強(qiáng)身健體、躬行實(shí)踐,到通過腦力上的勞作以開發(fā)心智、錘煉思維、縝密思想。勞動(dòng)的好處不言而喻,勞動(dòng)的重要性也不言而喻。這些本該是幼兒園就要知道的常識(shí),現(xiàn)在則要以棒喝的方式向大學(xué)生補(bǔ)課!
面對(duì)新聞報(bào)道不太接地氣兒的現(xiàn)象,中宣部、中央外宣辦、國家廣電總局、新聞出版總署、中國記協(xié)五部門也曾在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng),強(qiáng)調(diào)“一頭汗兩腿泥”才能寫出好新聞。
陳虻說,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。
美食、名譽(yù)、利益、地位、金錢……我們的生活似乎太復(fù)雜了,梭羅說“甚至連吃飯也一般只不過是吃一頓飯的比喻”。的確,是不是我們現(xiàn)在復(fù)雜的生活也已經(jīng)是生活本來面目的一種比喻了?我們?nèi)绱速u力,如此拼搏,如此奮斗,似乎人生路上有太多的追求,但在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,我們應(yīng)該停下來好好想想是不是在追求“人生目標(biāo)”的路上有點(diǎn)走偏了?夜晚“在森林中你只要閉上眼睛,轉(zhuǎn)一次身,你就迷路了”,同樣,在人生的路上前行,也要經(jīng)常提醒自己保持清醒,認(rèn)清方向,不要迷路。
梭羅先生告訴我們,要回歸生活本真,不要形式主義——這大概就是我放不下這本書的最大原因吧。作者:郭雨欣
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