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大學(xué)生勵(lì)志作文1500字-大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志作文
作為大學(xué)生，在青春的美好年華里，我們要?jiǎng)?lì)志，要不斷學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。那么關(guān)于大學(xué)生勵(lì)志的作文你看了嗎?下面陽(yáng)光網(wǎng)小編已經(jīng)為你們整理了大學(xué)生勵(lì)志1500字作文,歡迎閱讀。
大學(xué)生勵(lì)志1500字作文篇一
那一抹憂傷的底色
自古以來(lái)，書信都是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，素有鴻雁傳書之說(shuō)。在歷史長(zhǎng)河里，它不單是一種聯(lián)系方式，更是一種古老的文化，這在文學(xué)作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對(duì)著破碎的山河，想起遠(yuǎn)方的家人，杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這一封信，彌足珍貴，滿紙都是對(duì)親人的牽掛;面對(duì)君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國(guó)古代的地位，是何等重要!面對(duì)這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受!
但是今天，它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的`時(shí)代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說(shuō)是五花八門，無(wú)論那個(gè)階層的人，都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大的便利，我們對(duì)其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好，因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許，你認(rèn)為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對(duì)著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當(dāng)投身軍營(yíng)的士兵，每一次收到家里的來(lái)信，都會(huì)壓在枕下，反反復(fù)復(fù)地閱讀，也許，你認(rèn)為這只是一封信，但你可曾想過(guò)，這里面包含了多少的期盼與等候;
當(dāng)留守在家的孤寡老人，他無(wú)法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具，收到遠(yuǎn)方子女的來(lái)信時(shí)，內(nèi)心是怎樣的一種激動(dòng);
當(dāng)身處逆境之時(shí)，收到朋友的一封來(lái)信，縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話語(yǔ)，也足以讓你感動(dòng)得淚流滿面。
我們?cè)陔娨暽�，也看見過(guò)許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來(lái)往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認(rèn)真地閱讀著來(lái)信的場(chǎng)景時(shí)，我想，在那一刻，他們一定是幸�？鞓返�!
而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會(huì)退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá)，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會(huì)消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說(shuō)：朋友，當(dāng)你面對(duì)電腦、手機(jī)的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時(shí)，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……
大學(xué)生勵(lì)志1500字作文篇二
故城
每個(gè)人都會(huì)擁有一座屬于自己的故城，那里有他們所要守護(hù)的東西。——題記
故城可大可小，可有影可無(wú)形，可繁華可凄涼，可懷念亦可遺忘。故城里的一花一草，一山一水都有它們的故事，它們的記憶�？墒枪食峭獾娜�，有誰(shuí)會(huì)去傾聽，誰(shuí)會(huì)去了解。于是乎，故城里，只有一人花開，一人花落，從頭到尾，無(wú)人問詢。
無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)擁有一座故城。城里，有許多許多的東西，好的，壞的，華麗的，丑陋的，富有的，廉價(jià)的，應(yīng)有盡有，像一個(gè)雜貨鋪，唯一沒有的，是生機(jī)。為什么沒有?因?yàn)槲也恍枰食抢镉幸粋�(gè)我就已經(jīng)足夠，更何況還有許多其它的東西。它們像一塊塊拼圖的碎片，拼在一起就合成了我自己的故城。
故城是可以真實(shí)存在的，那兒有你忘不掉的生活，剪不斷的情意。那兒記載著你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記載著你每個(gè)時(shí)期的故事，它會(huì)讓你忘不了，忘不了。也許，那兒的一株花草，一片竹林，一條小溪，一件飾品，都會(huì)讓你看見它們的故事，讓你感受它們的生活，因?yàn)槟憧匆姷木褪悄阕约�。是它們，幫你存了下�?lái)，藏在了那斑駁的光影里。只等你有一天去發(fā)現(xiàn)它，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的曾經(jīng)，發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)，原來(lái)，你也有故事。
故城也可以是一座城堡，可攻不可破，可有不可無(wú);也可以是一座禁地，無(wú)人靠近，只有自己;也可以是一個(gè)聚會(huì)地點(diǎn)，到處都是人群，充溢著歡聲笑語(yǔ);也可以是一座空城，只有凄涼，了無(wú)生氣�？梢宰湓诤＿�，看潮起潮落;可以坐落在森林，擁抱大自然;可以坐落在雪山上，欣賞日落日升;可以……
我的故城里，沒有勃勃生機(jī)，只有一片寂靜，因?yàn)槭郎下曇籼�，很難分辨我要找的聲音。所以，我的故城里，只需要一人的聲音。我的故城，會(huì)擺放著我所有回憶，如果哪天我忘了，只要故城還在，回憶就在。我努力把故城裝飾得更好，因?yàn)楣食抢锏臇|西，是我最寶貴的，不能碎，不能破�？晌疫�是在故城里丟了很多東西，明明記得在那，一回首，卻已煙消云散。所以，我努力記住每樣?xùn)|西，大的，小的，高的，矮的……把它們保存下來(lái)，好好的守護(hù)。我的故城里需要很多的姹紫嫣紅，繁花綠葉，它們是街邊的點(diǎn)綴，是房里的飾品，它們會(huì)讓你心情大好，因?yàn)樗d著你所有美好的回憶，它會(huì)順著溪流一直流下去，到達(dá)幸福的彼岸。我的故城里會(huì)有一把大鎖，鎖住所有我不想見到的，因?yàn)槲业?故城只允許有我一人，一人獨(dú)享這個(gè)只屬于我的世界，屬于我所有回憶的地方。那里的一切旖旎，只為我一人綻放。
謝欣美、周宇杰的故城是山上爺爺?shù)男∥�，每到夜里，濃霧散去后，就可以看到最美麗的星空。佟卓堯、阮曼君的故城是小漁村，那里美好而又安寧。我的故城里，也會(huì)擁有同樣的星空，寂寞而又燦爛;我的故城里，會(huì)有金黃的麥田、翡翠的森林，會(huì)生活著善良的咪和友好的嘎布，它們會(huì)依照原來(lái)的約定一直走下來(lái)……
所以，我只要我的故城!
大學(xué)生勵(lì)志1500字作文篇三
堅(jiān)守·綻放生命之花
教授的問題看似簡(jiǎn)單，卻實(shí)際提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：當(dāng)你面臨權(quán)威學(xué)術(shù)大眾的壓力時(shí)，你會(huì)輕易地放棄自我探尋并質(zhì)疑的權(quán)力嗎?很顯然，六個(gè)人中只有一個(gè)沒有放棄，而也只有他，抵抗了重重壓力，并最終獲得真理的青睞。
我想，這是來(lái)源于一個(gè)人內(nèi)心中堅(jiān)守真理信念的強(qiáng)大力量。一個(gè)小小的測(cè)量問題如此，追尋真理、學(xué)術(shù)高峰也是如此，它更是追求真實(shí)人生的永恒秘訣。
記得小學(xué)課本中有這樣一篇文章：著名的日本指揮家小澤征爾先生在參加一次世界頂級(jí)比賽時(shí)，被當(dāng)場(chǎng)指出其演奏的篇章是完全錯(cuò)誤的。小澤征爾竟是毫不猶豫地與其對(duì)峙，說(shuō)自己是沒有錯(cuò)誤的。那位評(píng)委趾高氣昂，宣稱若不承認(rèn)他的錯(cuò)誤，就將面臨失去參賽資格的事實(shí)。重壓面前，小澤并沒有考慮這對(duì)其自身的影響及損失，堅(jiān)守心中神圣的音樂信仰，再次斬釘截鐵地放聲“我演奏的，就是巴赫有名的D大調(diào)奏鳴曲，沒有任何錯(cuò)誤。”剎那間，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。小澤征爾是用對(duì)音樂與信念的堅(jiān)守，展現(xiàn)出一章章慷慨激昂的演奏。他燈上的不僅僅是音樂的光華頂峰，更是只屬于他的人生巔峰。
“只有我們內(nèi)心世界的力量足夠強(qiáng)大，我們才能避免外面實(shí)際的干擾、裹挾。”耳邊響起的是俄國(guó)文學(xué)巨匠托翁的話語(yǔ)。當(dāng)代作家張祎稱其為“耕作的詩(shī)人”，是的，托翁就是用他對(duì)生命本真的堅(jiān)守，為我們譜寫出一部部蕩魂攝魄的歷史巨作。托翁出生于貴族家庭，卻死于羈旅途中的驛站。他遠(yuǎn)離俄國(guó)貴族的沙龍、夜生活，遠(yuǎn)離世俗的偏見與紛擾污濁的現(xiàn)世;他痛恨丑惡皇權(quán)，不怕權(quán)威的'中傷威脅……他一直如此地堅(jiān)守內(nèi)心、信仰本真，他將人生種植于真正的稻田，常年耕作，筆耕不輟。他用自己的信念與堅(jiān)守感動(dòng)著我們。無(wú)法不說(shuō)，托翁的一生是怎樣特立獨(dú)行，堅(jiān)守自我。他的人生軌跡，又是多么動(dòng)人、激蕩!他《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也豈不是他自我追尋生命本真的真實(shí)寫照!
在這些人身上，我們感受到太多太多對(duì)生命信仰的堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)對(duì)人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者杰克·倫敦對(duì)寫作生涯的堅(jiān)持;約翰克里斯朵夫?qū)σ魳返膱?jiān)持;都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們，讓今日的我們也如他們一樣，終破未解的重壓，追尋內(nèi)心中的一份堅(jiān)守，擷起生命的高枝吧!
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