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鑒真大師勵(lì)志故事（精選10篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過很多優(yōu)秀的寓言故事吧，寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。你還記得哪些寓言故事呢？以下是小編整理的鑒真大師勵(lì)志故事（精選10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
鑒真大師勵(lì)志故事 1
鑒真大師剛剛遁入空門時(shí)，寺里的住持讓他做個(gè)誰都不愿做的行腳僧。
每天他都很勤奮地做著住持交給他的工作，已經(jīng)兩年了，他每天如此，從來沒有一次讓住持對(duì)他的工作覺得不滿�？墒撬恢毕氩幻靼�，為什么別人都在做著很輕松的活，而我卻一直做寺里最苦最累的工作，而且一做就是兩年這么長的時(shí)間。
一直以來，他都不能接受，他認(rèn)為自己很委屈，覺得住持分配得一點(diǎn)都不公平。有一天，已日上三竿了，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開鑒真的房門，只見床邊堆了一大堆破破爛爛的'瓦鞋。住持很奇怪，于是叫醒鑒真問：“你今天不外出化緣，堆這么一堆破瓦鞋干什么？”
鑒真打了個(gè)哈欠說：“別人一年都穿不破一雙瓦鞋，我剛剃度一年多，就穿爛了這么多的鞋子�！�
住持一聽就明白了，微微一笑說：“昨天夜里剛落了一場(chǎng)雨，你隨我到寺前的路上走走吧�！�
寺前是一座黃土坡，由于剛下過雨，路面泥濘不堪。
住持拍著鑒真的肩膀說：“你是愿意做一天和尚撞一天鐘，還是想做一個(gè)能光大佛法的名僧？”
鑒真回答說：“當(dāng)然想做光大佛法的名僧。”
住持捻須一笑接著問：“你昨天是否在這條路上走過？”
鑒真說：“當(dāng)然�！�
住持問：“你能找到自己的腳印嗎？”
鑒真十分不解地說：“我每天走的路都是又干又硬，哪里能找到自己的腳��？”
住持又笑笑說：“今天再在這路上走一趟，你能找到你的腳印嗎？”
鑒真說：“當(dāng)然能了�！�
住持笑著沒有再說話，只是看著鑒真。鑒真愣了一下，然后馬上明白了住持的教誨，開悟了。
鑒真大師勵(lì)志故事 2
在唐朝，有一位名叫鑒真的和尚，他的一生宛如一盞明燈，照亮了中日文化交流的道路，而他的勵(lì)志歷程更是令人動(dòng)容。
鑒真出生于揚(yáng)州江陽縣，自幼對(duì)佛法有著濃厚的興趣和天賦。他在寺廟中勤奮學(xué)習(xí)，如饑似渴地鉆研各種佛教經(jīng)典。他的聰慧和努力讓他在眾多僧人中脫穎而出，但他并未因此而滿足。在學(xué)習(xí)佛法的過程中，鑒真逐漸意識(shí)到，佛法的弘揚(yáng)不應(yīng)局限于本土，而應(yīng)該傳播到更廣闊的天地。
當(dāng)時(shí)，日本多次派遣遣唐使來中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和制度，其中就包括佛教。日本佛教界渴望得到正統(tǒng)的佛教傳承和指導(dǎo)，聽聞鑒真大師的盛名，便邀請(qǐng)他前往日本傳法。這一邀請(qǐng)，開啟了鑒真大師充滿艱辛卻矢志不渝的東渡征程。
第一次東渡，鑒真和他的弟子們籌備了大量的佛像、經(jīng)卷和法器等物資。然而，天不遂人愿，由于弟子的告發(fā)，這次行動(dòng)被官府阻攔，計(jì)劃夭折。但鑒真并未氣餒，他堅(jiān)信這是佛祖對(duì)他的`考驗(yàn)。第二次東渡，他們?cè)庥隽丝耧L(fēng)巨浪，船只被損壞，一行人在海上漂泊多日才僥幸生還。此后的幾次東渡，也都因?yàn)楦鞣N天災(zāi)人禍而失敗，有的是遭遇臺(tái)風(fēng)，有的是船只觸礁，每一次都讓他們陷入絕境。
在這漫長的過程中，鑒真大師不僅要面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，還要承受身體上的痛苦。由于長期的奔波和勞累，他的視力逐漸下降，但他心中的信念之火卻從未熄滅。每一次失敗，他都會(huì)重新振作起來，繼續(xù)籌備下一次的東渡。
終于，在第六次東渡時(shí)，已經(jīng)六十六歲高齡且雙目失明的鑒真大師成功抵達(dá)日本。他在日本受到了極高的禮遇，開始了大規(guī)模的傳法活動(dòng)。他在日本建立寺廟，傳授戒律，使得日本佛教更加規(guī)范化。同時(shí)，他還帶去了先進(jìn)的中國文化，包括建筑、醫(yī)學(xué)、書法、繪畫等方面的知識(shí)和技藝。鑒真大師就像一位文化使者，在日本的土地上播撒下了中華文化的種子，這些種子生根發(fā)芽，對(duì)日本的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他以自己堅(jiān)韌不拔的毅力和對(duì)佛法的虔誠，完成了一項(xiàng)偉大的使命，成為了中日文化交流史上一座不朽的豐碑。
鑒真大師勵(lì)志故事 3
鑒真大師的一生，是一部充滿傳奇色彩的勵(lì)志史詩，在歷史的長河中閃耀著璀璨的光輝。
少年時(shí)期的鑒真，生活在佛法盛行的唐朝。他成長于揚(yáng)州的寺廟環(huán)境中，周圍濃厚的佛教氛圍深深地熏陶著他。他展現(xiàn)出了非凡的悟性和對(duì)佛教教義的熱愛，在師父?jìng)兊慕虒?dǎo)下，日夜苦讀佛經(jīng)，如海綿吸水一般汲取著知識(shí)。他不僅對(duì)深?yuàn)W的佛理有著深刻的理解，而且在修行上也極為刻苦，很快便在當(dāng)?shù)胤鸾探鐛渎额^角。
隨著對(duì)佛法理解的深入，鑒真意識(shí)到佛教的慈悲與智慧應(yīng)該傳播得更廣。當(dāng)時(shí)，日本佛教界正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，急需一位德高望重、精通佛法的大師前去指導(dǎo)。鑒真得知這一情況后，毅然決定響應(yīng)日本方面的邀請(qǐng)，東渡日本傳法。這一決定，意味著他要離開熟悉的故土，踏上一條充滿未知和艱險(xiǎn)的道路。
第一次準(zhǔn)備東渡時(shí)，鑒真大師精心組織了團(tuán)隊(duì)，收集了大量珍貴的佛教典籍、精美的佛像以及其他傳法所需的物品。然而，在那個(gè)信息不發(fā)達(dá)、交通不便的時(shí)代，困難接踵而至。官府的誤解、同行的嫉妒等因素，使得這次東渡計(jì)劃被迫中斷。但鑒真沒有絲毫猶豫和退縮，他堅(jiān)信自己肩負(fù)的使命，馬上開始準(zhǔn)備第二次東渡。
第二次東渡途中，大海展現(xiàn)出了它殘酷的一面。狂風(fēng)呼嘯，巨浪如高山般向船只撲來。船只在波濤中劇烈搖晃，仿佛一片脆弱的樹葉。鑒真和弟子們?cè)谏肋吘墥暝麄兙o緊抱住船舷，心中默默祈禱。在歷經(jīng)無數(shù)個(gè)驚心動(dòng)魄的日夜后，他們雖然死里逃生，但船只和物資都受到了嚴(yán)重?fù)p壞。
多次的挫折并沒有擊垮鑒真大師的意志。他繼續(xù)組織東渡，每一次都帶著滿滿的誠意和堅(jiān)定的信念。在準(zhǔn)備過程中，他親自參與每一個(gè)環(huán)節(jié)，無論是挑選合適的船只，還是整理傳法的物品。他的身體在長期的勞累中每況愈下，尤其是視力，受到了嚴(yán)重的損害。但他的精神卻愈發(fā)強(qiáng)大，猶如一座屹立不倒的'燈塔，指引著他和弟子們前行的方向。
經(jīng)過無數(shù)次的磨難，鑒真大師終于在晚年成功抵達(dá)日本。他不顧身體的疲憊和殘疾，立即投身于傳法事業(yè)。他在奈良建立了東大寺戒壇院，為日本的僧人傳授正規(guī)的戒律。他的言傳身教，如同春風(fēng)化雨，滋潤著日本佛教徒的心田。此外，他還積極傳播中國的文化藝術(shù)，將唐朝先進(jìn)的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)知識(shí)、書法繪畫風(fēng)格等毫無保留地傳授給日本人民。鑒真大師以他頑強(qiáng)的毅力和無私的奉獻(xiàn)，在日本的歷史上留下了濃墨重彩的一筆，成為了兩國人民共同敬仰的文化巨人。
鑒真大師勵(lì)志故事 4
在歷史的畫卷中，鑒真大師的故事猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著堅(jiān)韌與智慧的光芒，激勵(lì)著無數(shù)后人。
鑒真生于唐朝一個(gè)普通但充滿信仰的家庭，自幼便與佛教結(jié)緣。他在揚(yáng)州的寺廟中開始了自己的修行生涯，展現(xiàn)出了對(duì)佛法與眾不同的熱情和執(zhí)著。他在學(xué)習(xí)佛法的過程中，不僅刻苦鉆研經(jīng)典教義，還注重實(shí)踐修行，以慈悲為懷，樂于助人，深受周圍人的敬重。
當(dāng)時(shí)，日本對(duì)唐朝的文化和佛教極為仰慕，迫切希望能有高僧前往日本，為其佛教發(fā)展注入新的活力。鑒真聽聞日本的需求后，心中涌起一股使命感。他深知東渡日本傳法的艱難，但為了弘揚(yáng)佛法，他義無反顧地踏上了這條布滿荊棘的道路。
初次籌備東渡，鑒真大師就遭遇了重重困難。當(dāng)時(shí)唐朝政府對(duì)人員出海有著嚴(yán)格的管控，加上一些復(fù)雜的人際關(guān)系和利益糾葛，使得他的計(jì)劃一開始就受到了阻礙。但他沒有放棄，而是積極尋找解決辦法，不斷調(diào)整計(jì)劃。然而，命運(yùn)似乎在故意考驗(yàn)他，第一次東渡因有人向官府告密而被迫取消，他們辛苦準(zhǔn)備的物資也被沒收。
第二次東渡，鑒真和他的弟子們帶著重新籌備的物資出發(fā)。可大海無情，他們?cè)庥隽撕币姷娘L(fēng)暴�？耧L(fēng)把船只吹得東倒西歪，暴雨如注，海浪不斷沖擊著船身。在這極度惡劣的環(huán)境下，許多人都感到了絕望，但鑒真大師始終保持鎮(zhèn)定，他用堅(jiān)定的信念鼓勵(lì)著弟子們。這次東渡雖然以失敗告終，但他們死里逃生的經(jīng)歷卻成為了他們信念的試金石。
在后續(xù)的幾次東渡嘗試中，鑒真大師又經(jīng)歷了船只損壞、物資匱乏、疾病侵襲等無數(shù)磨難。他的身體逐漸被拖垮，視力也因長期的勞累和海上惡劣環(huán)境的影響而急劇下降，但他心中的火焰從未熄滅。每一次挫折都成為他前進(jìn)的動(dòng)力，他不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整策略。
在經(jīng)歷了五次慘痛的`失敗后，鑒真大師依然沒有放棄。他以驚人的毅力組織了第六次東渡。此時(shí)的他已經(jīng)六十六歲高齡，且雙目失明，但他的精神卻比以往任何時(shí)候都更加堅(jiān)定。這次，他們終于成功抵達(dá)日本。
抵達(dá)日本后，鑒真大師受到了日本天皇和民眾的熱烈歡迎。他不顧自己的身體狀況，全身心地投入到傳法和文化傳播的事業(yè)中。他在日本建立了唐招提寺，這座寺廟融合了唐朝的建筑風(fēng)格，成為了日本佛教藝術(shù)的瑰寶。在寺廟中，他向日本僧人傳授戒律，規(guī)范了日本的佛教制度。同時(shí)，他還將中國的醫(yī)藥知識(shí)廣泛傳播，親自為民眾治病，被日本人民尊稱為 “醫(yī)藥始祖”。鑒真大師用自己的一生，書寫了一部波瀾壯闊的勵(lì)志傳奇，為中日兩國的文化交流和友好往來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鑒真大師勵(lì)志故事 5
唐朝時(shí)期，佛教盛行，鑒真大師就生活在這樣一個(gè)充滿信仰與文化繁榮的時(shí)代。鑒真自幼對(duì)佛法有著濃厚的興趣和極高的悟性，在出家之后，他更是一心鉆研佛法，游歷四方，拜謁名師，很快便在佛教界嶄露頭角。
然而，鑒真并未滿足于已有的成就。當(dāng)時(shí)，日本佛教界渴望得到更為正統(tǒng)的佛法傳承，聽聞鑒真大師的盛名后，多次派人前來邀請(qǐng)他前往日本傳法。鑒真深知東渡的艱難，但他看到了日本人民對(duì)佛法的渴望，那是一種跨越國界的精神訴求。他毅然決然地決定接受這一挑戰(zhàn)，開啟東渡之旅。
第一次東渡，因弟子的誣告，還未出海就被官府制止。但鑒真沒有絲毫氣餒，他繼續(xù)準(zhǔn)備。第二次，遭遇風(fēng)浪，船只受損，不得不返航。一次次的挫折，沒有讓鑒真放棄，他反而更加堅(jiān)定。在準(zhǔn)備第三次東渡時(shí)，當(dāng)?shù)氐纳姄?dān)心他的安危，苦苦勸阻，可鑒真心意已決。不幸的是，這次東渡又因惡劣天氣而失敗，不少隨行人員在途中喪生或受傷。
鑒真大師在經(jīng)歷了多次的磨難后，身體狀況也越來越差，他的眼睛因長期受海水侵蝕和勞累而幾近失明�？墒�，他心中的那盞佛燈卻從未熄滅。每一次失敗，都像是對(duì)他信念的一次錘煉，讓他的決心更加堅(jiān)如磐石。他依然懷揣著弘揚(yáng)佛法的'夢(mèng)想，繼續(xù)籌備下一次的東渡，這種不屈不撓的精神，如同海上永不熄滅的燈塔，閃耀在歷史的長河中。
鑒真大師勵(lì)志故事 6
鑒真大師所處的時(shí)代，中日之間的文化交流雖然有一定的基礎(chǔ)，但佛教在日本的發(fā)展仍面臨諸多問題，急需像鑒真這樣的高僧前去指引。鑒真在接到日本方面的`邀請(qǐng)后，深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大。
在準(zhǔn)備東渡的過程中，物資的籌備就是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。他需要籌集足夠的船只、食物、淡水以及航海所需的各種工具。而且，還要挑選合適的弟子和工匠一同前往，這些工匠包括懂得造船、雕刻佛像、建筑寺廟等技藝的人才，以便在日本更好地弘揚(yáng)佛法和傳播中華文化。
第一次東渡受阻后，鑒真一邊安慰失望的弟子們，一邊重新規(guī)劃。第二次東渡，當(dāng)船只在狂風(fēng)巨浪中劇烈搖晃時(shí)，所有人都驚恐萬分，而鑒真卻鎮(zhèn)定自若，他口中念著佛經(jīng)，為大家祈禱平安。雖然這次東渡失敗了，但他的從容給了弟子們繼續(xù)前行的勇氣。
在后續(xù)的東渡嘗試中，鑒真不僅要面對(duì)自然的威脅，還要應(yīng)對(duì)社會(huì)上的一些阻力。有人認(rèn)為他此舉過于冒險(xiǎn)，會(huì)白白送命，但鑒真不為所動(dòng)。他向人們講述東渡對(duì)于日本佛教發(fā)展和中日文化交流的重要意義。他的眼睛逐漸失明，身體也越發(fā)虛弱，可他憑借著對(duì)佛法的深刻理解和堅(jiān)定信念，成為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神支柱。每一次重新出發(fā)，都展現(xiàn)出他無畏艱難、為理想勇往直前的偉大精神，激勵(lì)著身邊的每一個(gè)人。
鑒真大師勵(lì)志故事 7
鑒真大師決定東渡日本，這一決定在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的關(guān)注。他的行為不僅僅是個(gè)人的宗教追求，更是一種跨越國界的文化使命。
在東渡的艱辛歷程中，鑒真大師經(jīng)歷了無數(shù)次的生死考驗(yàn)。有一次，船只在海上漂泊多日，淡水和食物都所剩無幾。船員們開始陷入絕望，有的甚至出現(xiàn)了癲狂的狀態(tài)。鑒真大師卻以頑強(qiáng)的意志鼓勵(lì)大家，他告訴眾人，他們所做的是一件偉大的事情，佛會(huì)保佑他們。他把有限的`食物和水分給大家，自己卻忍受著饑餓和干渴。
即使在最艱難的時(shí)刻，鑒真大師也沒有忘記自己東渡的目的。當(dāng)他們終于靠岸修整時(shí)，鑒真大師便開始向當(dāng)?shù)氐拿癖娭v解佛法，傳播文化知識(shí)。他用自己的行動(dòng)，讓人們看到了信仰的力量。
經(jīng)過多年的努力和多次的失敗，鑒真大師最終成功抵達(dá)日本。在日本，他不顧自己身體的疲憊和病痛，立即投入到傳法和文化傳播的工作中。他指導(dǎo)建造寺廟，如著名的唐招提寺，其建筑風(fēng)格融合了唐朝的特色，成為了中日文化交流的瑰寶。他還親自為日本的僧人授戒，規(guī)范日本佛教的戒律，使日本佛教走上了更為正規(guī)的發(fā)展道路。鑒真大師以其堅(jiān)韌不拔的毅力和無私奉獻(xiàn)的精神，書寫了一段震撼人心的勵(lì)志傳奇，對(duì)中日兩國的文化和宗教發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
鑒真大師勵(lì)志故事 8
在唐朝，有一位德高望重的和尚，名叫鑒真。他自幼對(duì)佛法有著極高的悟性和熱忱，在揚(yáng)州大明寺修行多年，其學(xué)識(shí)和品德備受敬重。
當(dāng)時(shí)，日本佛教界渴望得到唐朝先進(jìn)的佛教教義和文化來振興本國佛教。日本遣唐使聽聞鑒真大師的盛名，便前來邀請(qǐng)他前往日本傳法。鑒真大師心懷慈悲，深知佛法傳播的重要意義，不顧路途遙遠(yuǎn)和艱難險(xiǎn)阻，毅然決定東渡。
第一次東渡，因弟子之間的糾紛被人誣告與海盜勾結(jié)，計(jì)劃夭折，船只也被官府沒收。但鑒真沒有放棄，第二次東渡，他們?cè)庥隽丝耧L(fēng)巨浪，船只在海上漂泊多日，最后不得不返回。緊接著的第三次東渡，又因當(dāng)?shù)厣说淖钄r而未能成行。
一次次的挫折沒有動(dòng)搖鑒真的決心。在第四次東渡時(shí)，他們?cè)诤Ｉ显庥隽撕币姷娘L(fēng)暴，船只被吹至海南島。在這漫長而艱難的漂泊過程中，鑒真一行備嘗艱辛，他也因長途跋涉和惡劣環(huán)境導(dǎo)致視力嚴(yán)重受損。然而，他依然堅(jiān)持。
終于，在公元 753 年，鑒真第六次東渡，乘坐日本遣唐使的船只成功抵達(dá)日本。此時(shí)的'他已年逾花甲且雙目失明，但他帶著大量的佛教經(jīng)典、佛像、佛具等，為日本佛教界帶來了新的生機(jī)。他在日本積極弘揚(yáng)佛法，在奈良東大寺設(shè)壇授戒，成為日本佛教律宗的開山祖師，對(duì)日本的宗教、建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為中日文化交流架起了一座不朽的橋梁。
鑒真大師勵(lì)志故事 9
唐朝時(shí)期，佛法昌盛，鑒真和尚在揚(yáng)州大明寺講經(jīng)說法，其智慧和慈悲吸引了無數(shù)信徒。彼時(shí)，日本正處于佛教發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，渴望從大唐引入正統(tǒng)的佛教戒律和知識(shí)。
鑒真大師聽聞日本的需求后，心中萌生出東渡傳法的想法。他深知這一使命的艱巨，但為了弘揚(yáng)佛法，他無所畏懼。準(zhǔn)備工作繁瑣而漫長，需要籌集物資、招募船員、準(zhǔn)備經(jīng)卷和法器等。
第一次東渡，因有人向官府告密，污蔑他們有不軌企圖，官府介入調(diào)查，使得東渡計(jì)劃被迫中斷。鑒真并未氣餒，他繼續(xù)籌備第二次東渡。可這一次，無情的大海給了他們沉重的打擊。船只在航行中遭遇了巨大的風(fēng)浪，船體嚴(yán)重受損，眾人在生死邊緣掙扎，最后只能返回大陸。
第三次東渡，又遭遇了意想不到的困難。當(dāng)?shù)氐囊恍﹦?shì)力出于各種原因，對(duì)鑒真一行進(jìn)行阻攔，使得這次嘗試也以失敗告終。鑒真大師在挫折面前展現(xiàn)出了驚人的毅力，他一邊繼續(xù)修行，一邊等待下一次機(jī)會(huì)。
在后續(xù)的東渡嘗試中，鑒真大師經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦。海上的.狂風(fēng)暴雨、物資的匱乏、疾病的侵襲等，都不斷考驗(yàn)著他們。尤其是鑒真大師，隨著一次次的磨難，他的身體每況愈下，視力逐漸模糊。但他的信念如同燈塔，始終堅(jiān)定不移。
經(jīng)過多年的努力，在經(jīng)歷了五次失敗后，鑒真大師迎來了第六次東渡。這一次，命運(yùn)似乎也被他的堅(jiān)持所打動(dòng)。盡管航行依然充滿艱辛，但他們最終成功抵達(dá)日本。鑒真大師在日本辛勤耕耘，他不僅傳播了佛教的精髓，還將唐朝先進(jìn)的文化和技術(shù)帶到了日本，促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展，成為了中日文化交流史上的璀璨之星。
鑒真大師勵(lì)志故事 10
鑒真生于唐垂拱四年，自幼出家，對(duì)佛典有著非凡的鉆研精神，很快在揚(yáng)州地區(qū)的佛教界嶄露頭角。當(dāng)時(shí)的日本，佛教發(fā)展雖有一定規(guī)模，但在戒律方面存在諸多不足，聽聞大唐鑒真大師的淵博學(xué)識(shí)，便希望他能東渡傳戒。
鑒真決定東渡后，開始了精心的準(zhǔn)備。他挑選了一批志同道合的弟子和工匠，他們帶著大量的經(jīng)卷、佛像、法器等，踏上了這充滿未知的東渡之旅。
第一次東渡計(jì)劃因被官府懷疑與海盜有關(guān)而流產(chǎn)，這對(duì)鑒真來說是一個(gè)沉重的打擊。但他堅(jiān)信這是佛祖對(duì)他的考驗(yàn)，于是迅速調(diào)整心態(tài)，籌備第二次東渡。然而，大自然的力量是殘酷的。在海上航行不久，他們就遭遇了強(qiáng)風(fēng)巨浪，船只在波濤中劇烈搖晃，隨時(shí)有沉沒的危險(xiǎn)。經(jīng)過艱難的掙扎，他們好不容易保住了性命，卻不得不放棄此次東渡。
此后的幾次東渡也都充滿坎坷。有一次，船只偏離航線，在海上漂泊許久，所帶物資幾乎耗盡，眾人饑寒交迫。還有一次，上岸后遭遇當(dāng)?shù)氐呐磐鈩?shì)力，人身安全受到威脅。在這些艱難時(shí)刻，鑒真始終保持著平靜和堅(jiān)定，用佛法的力量鼓舞著身邊的人。
隨著時(shí)間的推移，鑒真的身體越來越差，尤其是他的眼睛，因長期的海上漂泊和艱苦環(huán)境，幾乎失明。但他傳法的'決心從未動(dòng)搖。終于，在一次難得的機(jī)會(huì)下，他與日本遣唐使的船隊(duì)一同出發(fā)。在海上航行的日子里，盡管身體不適，但他心中充滿希望。
當(dāng)踏上日本國土的那一刻，鑒真大師受到了日本民眾的熱烈歡迎。他不顧身體的疲憊，立刻投身于佛教的傳播事業(yè)。他在日本建立了正規(guī)的授戒制度，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的佛教人才。他的事跡和精神在日本廣為傳頌，他所帶來的文化和技術(shù)，如同種子一般，在日本這片土地上生根發(fā)芽，對(duì)日本的文化發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的影響，成為了中日友好交流的偉大象征。
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