精選勵(lì)志故事演講稿范文合集十篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的勵(lì)志故事演講稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志故事演講稿 篇1
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的'沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
勵(lì)志故事演講稿 篇2
老師、同學(xué)們:
大家好!我是初一(12)班的萬(wàn)嫣然。今天我演講的題目是《求知若饑,虛心若愚》。 眾所周知,喬布斯是一位it行業(yè)的天才。他設(shè)計(jì)方面雖然不如他的一些朋友,并且還是一個(gè)完美主義者,性格暴躁——這在他在創(chuàng)立了next公司后,更加體現(xiàn)出來(lái)。但是,他在商業(yè)上卻有很大的天賦。在喬布斯中學(xué)時(shí),他的朋友沃茲設(shè)計(jì)出一些電子產(chǎn)品,但他從未想過(guò)也賣(mài),而喬布斯,往往能把它們推銷(xiāo)出去。
在這里想和大家分享一下喬布斯的故事。
我就說(shuō)三個(gè)喬布斯印象最深的故事吧。 第一個(gè)故事,是這樣的:?jiǎn)滩妓箯膩?lái)沒(méi)從大學(xué)畢業(yè)。他在里德學(xué)院待了六個(gè)月就辦休學(xué)了。這得從他的出生前講起。他的親生母親當(dāng)時(shí)是個(gè)未畢
業(yè)的未婚媽媽?zhuān)X(jué)得應(yīng)該讓有大學(xué)畢業(yè)的人收養(yǎng)他,因?yàn)樗雽⑺腿恕?墒,幾?jīng)周折,最終喬布斯的養(yǎng)父母都沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。十七年后,喬布斯上大學(xué)時(shí),他的養(yǎng)父母花光了所有積蓄來(lái)供他上里德學(xué)院——一所和斯坦福學(xué)費(fèi)一樣貴的學(xué)校?墒窃诖髮W(xué)里喬布斯覺(jué)得課程太沒(méi)有價(jià)值了,父母的錢(qián)花的沒(méi)有用處。那時(shí)候,他不知道這輩子要干什么,也不知道念大學(xué)能對(duì)他有什么幫助,所以他決定休學(xué),相信船到橋頭自然直。我相信絕大多數(shù)人都不會(huì)這樣去做,可是喬布斯后來(lái)說(shuō),那是他這輩子做過(guò)最好的決定之一。當(dāng)他休學(xué)之后,他便把時(shí)間拿去聽(tīng)那些他有興趣的課。他所學(xué)過(guò)的東西在后來(lái)都起了作用。舉例來(lái)說(shuō):當(dāng)時(shí)里德學(xué)院有著大概是全國(guó)最好的書(shū)法指導(dǎo)。喬布斯學(xué)了serif與sanserif字體,學(xué)到在不同字母組合間變更字間距,學(xué)到活版印刷偉大的地方。他沒(méi)預(yù)期過(guò)學(xué)的這些東西能在他生活中起些什么實(shí)際作用,不過(guò)十年后,當(dāng)他在設(shè)計(jì)第一臺(tái)mac電腦時(shí),他把這些東西都設(shè)計(jì)進(jìn)了mac里,這是第一臺(tái)能印刷出漂亮東西的計(jì)算機(jī)。喬布斯認(rèn)為windows抄襲了麥金塔的使用方式,如果喬布斯沒(méi)沉溺于那樣一門(mén)課里,我們所用的電腦可能就不會(huì)有多重字體跟變間距字體了。在一次演講中,喬布斯說(shuō):“當(dāng)然,當(dāng)我還在大學(xué)里時(shí),不可能把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴預(yù)先串在一起,但是這在十年后回顧,就顯得非常清楚。我再說(shuō)一次,你不能預(yù)先把點(diǎn)點(diǎn)滴滴串在一起;唯有未來(lái)回顧時(shí),你才會(huì)明白那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴是如何串在一起的。所以你得相信,你現(xiàn)在所體會(huì)的東西,將來(lái)多少會(huì)連接在一塊。你得信任某個(gè)東西,直覺(jué)也好,命運(yùn)也好,生命也好,或者能力。這種作法從來(lái)沒(méi)讓我失望,也讓我的人生整個(gè)不同起來(lái)!笔堑模悻F(xiàn)在所做的、所學(xué)的或許在十幾年后有很大作用
第二個(gè)故事發(fā)生在喬布斯30歲時(shí)。年輕時(shí),喬布斯拼命工作,使蘋(píng)果在十年間從一間車(chē)庫(kù)里的兩個(gè)小伙子擴(kuò)展成了一家員工超過(guò)四千人、市價(jià)二十億美金的公司,而他才剛邁入人生的第三十個(gè)年頭,就被炒了魷魚(yú)。曾經(jīng)是喬布斯整個(gè)生活重心的東西不見(jiàn)了,令他不知所措。有幾個(gè)月,他實(shí)在不知道要干什么好,他甚至想要離開(kāi)硅谷。但是漸漸的,他發(fā)現(xiàn),他還是喜愛(ài)著他做過(guò)的事情,所以他決定從頭來(lái)過(guò)。接下來(lái)五年,喬布斯開(kāi)了一家叫做next的公司,又開(kāi)一家叫做pixar的公司。pixar接著制作了世界上第一部全計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)電影,玩具總動(dòng)員,現(xiàn)在是世界上最成功的動(dòng)畫(huà)制作公司。后來(lái),蘋(píng)果計(jì)算機(jī)買(mǎi)下了next,喬布斯回到了蘋(píng)果, next發(fā)展的技術(shù)成了蘋(píng)果后來(lái)復(fù)興的核心。多年后喬布斯回憶說(shuō):“我很確定,如果當(dāng)年蘋(píng)果沒(méi)開(kāi)除我,就不會(huì)發(fā)生這些事情。這帖藥很苦口,可是我想我需要這帖藥。有時(shí)候,人生會(huì)用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信,我愛(ài)我所做的事情,這就是這些年來(lái)讓我繼續(xù)走下去的.唯一理由。你得找出你愛(ài)的,工作上是如此,對(duì)情人也是如此。
“你的工作將填滿(mǎn)你的一大塊人生,唯一獲得真正滿(mǎn)足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛(ài)你所做的事。如果你還沒(méi)找到這些事,繼續(xù)找,別停頓。盡你全力,你知道你一定會(huì)找到。而且,事情只會(huì)隨著時(shí)間越來(lái)越好。所以,在你找到之前,繼續(xù)找,別停頓! 當(dāng)喬布斯十七歲時(shí)讀到一則格言,是「把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天,你就會(huì)輕松自在!惯@對(duì)他影響深遠(yuǎn),他每天早上都會(huì)自問(wèn):「如果今天是此生最后一日,我今天要干些什么?」每當(dāng)他連續(xù)太多天都得到一個(gè)「沒(méi)事做。」的答案時(shí),他便知道知道自己必須有所變革了。提醒自己快死了,是喬布斯在人生中下重大決定時(shí),所用過(guò)最重要的工具。因?yàn)閹缀趺考略诿鎸?duì)死亡時(shí),都消失了,只有最重要的東西才會(huì)留下。人生不帶來(lái),死不帶去,診斷沒(méi)什么道理不順心而為。一年前,喬布斯被出癌癥。醫(yī)生告訴他,那幾乎可以確定是一種不治之癥。醫(yī)生建議他回家,好好跟親人們聚一聚。喬布斯整天想著那個(gè)診斷結(jié)果,那天晚上做了一次切片,發(fā)現(xiàn)那是非常少見(jiàn)的一種胰臟癌,可以用手術(shù)治好。篇三:名人演講稿
勵(lì)志故事演講稿 篇3
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”。它們講究排場(chǎng),大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無(wú)遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書(shū)館之間那片無(wú)邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專(zhuān)屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱(chēng)作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話(huà),讓我們笑破了肚皮,也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰(shuí)來(lái)演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說(shuō)畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來(lái)領(lǐng)袖、主宰世界的說(shuō)教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢(qián),會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念:我因你而成。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛(ài)心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問(wèn)“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說(shuō)服力的闡釋?zhuān)喝绾卫眉姺睆?fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過(guò)硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問(wèn)題,為更多人的.幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來(lái)評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,除了同為人類(lèi)之外與你們毫無(wú)共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人,兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問(wèn):為什么?但我會(huì)問(wèn):為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒(méi)什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類(lèi)同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì),我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。
這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂(lè)去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類(lèi)的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過(guò)為更多人幸福的奮戰(zhàn)來(lái)改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來(lái)一代又一代人賴(lài)以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇4
老師們,同學(xué)們:
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”。它們講究排場(chǎng),大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無(wú)遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書(shū)館之間那片無(wú)邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專(zhuān)屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱(chēng)作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話(huà),讓我們笑破了肚皮,也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰(shuí)來(lái)演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說(shuō)畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來(lái)領(lǐng)袖、主宰世界的說(shuō)教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢(qián),會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的.時(shí)間、愛(ài)心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問(wèn)“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說(shuō)服力的闡釋?zhuān)喝绾卫眉姺睆?fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過(guò)硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問(wèn)題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來(lái)評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,除了同為人類(lèi)之外與你們毫無(wú)共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人,兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問(wèn):為什么?但我會(huì)問(wèn):為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒(méi)什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類(lèi)同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì),我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂(lè)去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類(lèi)的共同利益有所行動(dòng), 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過(guò)為更多人幸福的奮戰(zhàn)來(lái)改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來(lái)一代又一代人賴(lài)以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇5
大家好,今天,我演講的題目是:目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力
美國(guó)西點(diǎn)軍校的教材里,編入了這樣一個(gè)故事:
在一支雪域遠(yuǎn)征軍中,戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界,卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過(guò)度緊張而失明,這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過(guò)的故事,但他至少告訴我們:盲目地前進(jìn),沒(méi)有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒(méi)有太大的差別。
人生何嘗不是這樣?沒(méi)有目標(biāo)的人只能閉上雙眼,捂住耳朵,企圖忽略別人的進(jìn)步,然后現(xiàn)自我安慰的說(shuō),自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人--別里科夫? 在自然界,溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥(niǎo)心中的勝地,氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。
在故事里,遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話(huà)小說(shuō)《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的,好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱(chēng)職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。
有一位哲學(xué)博士在田邊沉思,發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無(wú)比整齊,好像用尺丈量過(guò)一般,他不禁好奇地問(wèn)田中工作的老農(nóng)是如何辦到的,老農(nóng)忙著插秧,頭也不抬地回答,要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角,很快的插完了一排秧苗,結(jié)果竟是參差不齊,他再次請(qǐng)教老農(nóng),老農(nóng)告訴他,在彎腰插秧的同時(shí),眼光要盯住一樣?xùn)|西,朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn),即可插出一列漂亮的秧苗,博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線,劃過(guò)了半個(gè)水田,他又虛心地請(qǐng)教老農(nóng),老農(nóng)不耐煩地問(wèn)他:"您的眼光是否盯著一個(gè)東西?"博士答道:"有啊,我盯住那正吃草的水牛啊,那可是一個(gè)目標(biāo)呀!老農(nóng)說(shuō):"水牛那么大,而且邊走過(guò)吃草,你把他當(dāng)作目標(biāo),合適嗎?博士恍然大悟。
成功的果實(shí),如同田里的秧苗,年輕的朋友們,你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果,還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢?名人勵(lì)志演講稿青春的目標(biāo)沒(méi)有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo),一節(jié)課聽(tīng)懂例題,能夠處理作業(yè)可以是我們的'目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo),考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo),做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可? 目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲,是遠(yuǎn)行者手中的羅盤(pán),是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈,是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。
目標(biāo),是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢(mèng),他時(shí)刻們隨著你,同你分享歡樂(lè),共擔(dān)憂(yōu)愁;人因?yàn)橛辛四繕?biāo),生活才有了意義。同學(xué)們,在你迷茫的時(shí)候,請(qǐng)記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
勵(lì)志故事演講稿 篇6
“龜兔賽跑”的故事,我們還在讀小學(xué)時(shí)就耳熟能詳,它說(shuō)明比賽的結(jié)果與起點(diǎn)高低無(wú)關(guān)。但人們很少自問(wèn):我們?cè)谏钪惺钦缪葜鴵碛邢忍靸?yōu)勢(shì)的“兔子”,還是用努力和堅(jiān)持最終贏得勝利的“烏龜”呢?
很多成功人士的起點(diǎn)都不高,日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助只上過(guò)四年學(xué),當(dāng)年他到電器工廠找工作時(shí)多次被拒絕,但他憑著毅力加強(qiáng)學(xué)習(xí)最終走進(jìn)工廠,再憑著毅力與努力創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)帝國(guó)。李嘉誠(chéng)從小被迫輟學(xué),從茶樓跑堂做起,最終成為了華人首富。創(chuàng)建大漢帝國(guó)的劉邦,起先只是個(gè)街頭混混;創(chuàng)立大明王朝的朱元璋,開(kāi)始僅是個(gè)破廟小沙彌。他們的成功不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。起點(diǎn)不高沒(méi)有關(guān)系,只要不放棄夢(mèng)想、勤奮學(xué)習(xí)、善于捕捉機(jī)會(huì),就能獲得成功。
另一個(gè)故事大家也很熟悉,《傷仲永》里寫(xiě)到:仲永在六七歲時(shí)就能寫(xiě)出很好的詩(shī)詞,然后其父覺(jué)得有利可圖,就帶著他到處給人寫(xiě)詩(shī),而不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),等到仲永十二三歲時(shí),他的詩(shī)詞已經(jīng)不如兒時(shí),等到二十來(lái)歲時(shí),仲永的情況已經(jīng)與常人無(wú)異了。仲永的先天聰慧可以稱(chēng)得上起點(diǎn)高,但沒(méi)了后天的努力,那先天優(yōu)勢(shì)也就慢慢失去了。因此,雖然起點(diǎn)很重要,但后天努力更重要。
其實(shí),人生不只有一個(gè)起點(diǎn),可以有第二、第三、第四甚至更多的起點(diǎn)。一兩次的失敗并不算什么,只要不灰心喪氣,爬起來(lái)總結(jié)一番、觀察一番,以此處為新起點(diǎn),又可以繼續(xù)新的征程。曾國(guó)藩在領(lǐng)軍方面可謂起點(diǎn)頗低,一方面,他只是丁憂(yōu)時(shí)倉(cāng)促帶兵上陣,另一方面他的湘軍只是民團(tuán),與太平軍交戰(zhàn)初期可謂屢戰(zhàn)屢敗,但是,曾國(guó)藩不氣餒,一次次總結(jié)得失,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了太平軍。
古人云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩(shī)書(shū)傳家又次之,富貴傳家,不過(guò)三代!备毁F人家的子女,起點(diǎn)不可謂不高,但往往是一代不如一代,三代以后,大多將祖輩辛辛苦苦掙來(lái)的家業(yè)揮霍殆盡。究其原因,一是不懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛,二是沒(méi)有良好的'教育,三是沒(méi)有道德氛圍。但凡傳承百年以上的家族,都是有著良好的教育、嚴(yán)格的規(guī)范,例如美國(guó)的洛克菲勒、肯尼迪家族等。當(dāng)然,也并不是起點(diǎn)高的都不能贏,起點(diǎn)高本身就是優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)運(yùn)用得好,會(huì)取得更大的成功。李嘉誠(chéng)的兒子李澤楷,背靠富豪老爹,自己又很勤奮,十年時(shí)間便成為香港第二大富商,他的成功是高起點(diǎn)與后天努力的共同結(jié)果。
一個(gè)人的輸贏不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。起點(diǎn)的高低往往無(wú)法選擇,或者難以改變,而后天的努力則是我們能夠?qū)崿F(xiàn)的,只要你堅(jiān)定不移地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn),不抱怨,不懶惰,不懈怠,就會(huì)成為最終的贏家。人生不是百米跨欄,起跑差之毫厘就會(huì)影響比賽的輸贏。人生是馬拉松,最初的領(lǐng)跑者不一定就是最終的冠軍!
勵(lì)志故事演講稿 篇7
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的.勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
勵(lì)志故事演講稿 篇8
——李彥宏訪談
李彥宏在南京大學(xué)與超過(guò)一萬(wàn)名90后大學(xué)生面對(duì)面交流,話(huà)題從個(gè)人能力與聰明到時(shí)代機(jī)遇和個(gè)人挑戰(zhàn),再到價(jià)值觀和理想、奮斗,甚至世界末日。90后們,時(shí)代已經(jīng)給了機(jī)遇,為什么不去改變世界?
一、談聰明和能力
1.說(shuō)心里話(huà),我沒(méi)有覺(jué)得我比別人聰明多少,我從小就沒(méi)有這種感覺(jué),我只是覺(jué)得我比大多數(shù)人更加執(zhí)著。一直到今天,20多年的時(shí)間,就只干了一件事情,你說(shuō)我是不是應(yīng)該比一般人干得要好一點(diǎn)?
2.人和人之間的聰明程度真的沒(méi)有差別,更多是他的情商、他的理想、他的熱情、他的學(xué)習(xí)能力,或者說(shuō)是學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力導(dǎo)致他可以做一些別人做不出來(lái)的事情。
二、談工作
3.每一個(gè)企業(yè)都有它自己存在的理由,這個(gè)企業(yè)到底為什么存在?或者說(shuō)這個(gè)企業(yè)的使命是什么?百度的使命不是純粹為了賺錢(qián),更多的是為了讓這個(gè)世界變得更美好。我相信百度的四萬(wàn)多名員工,他們每天之所以那么辛苦工作,不僅僅是因?yàn)樗梢話(huà)甑揭环莨べY,更應(yīng)該是他跟他的那些同事一起,通過(guò)他們不懈的努力,不斷地改變著這個(gè)社會(huì),改變著人們的生活,他從這里找到了成就感。
4.當(dāng)你的工作,能夠跟每一個(gè)你周邊的普通人有著非常密切的聯(lián)系,每個(gè)人都可以很容易跟你找到共同語(yǔ)言的時(shí)候,你就知道你做的并不是一份簡(jiǎn)單的工作,你不是在打工,不只是在簡(jiǎn)單地掙錢(qián),而是在改變著這個(gè)社會(huì),改變著人們的生活。
5.一般而言,我主要的關(guān)注點(diǎn)是項(xiàng)目好不好,而不是環(huán)境好不好。
三、談機(jī)遇
6.現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化,90后沒(méi)有那么多人想去當(dāng)官了。你們這一代人有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入企業(yè)界,進(jìn)入一個(gè)真正靠自由競(jìng)爭(zhēng),靠市場(chǎng)的力量角逐你的能力,判斷你的貢獻(xiàn)的時(shí)代。在這樣的時(shí)代,你們的創(chuàng)新一定會(huì)超過(guò)上一代人,所以你們很幸運(yùn),你們有很多很多機(jī)會(huì)。
7.我們現(xiàn)在處在一個(gè)非常好的時(shí)代,有時(shí)我想,這就是一個(gè)magictime,一個(gè)魔幻般的時(shí)代。對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),我們見(jiàn)證到了人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、以及很多相關(guān)的技術(shù),終于從理論走到了實(shí)踐,有了實(shí)用價(jià)值,所以我們這一代人可做的東西非常多。我們一起通過(guò)創(chuàng)新、技術(shù)來(lái)改變互聯(lián)網(wǎng)、改變中國(guó),改變?nèi)澜纭?/p>
8.其實(shí)我們這一代人,包括我和你們,都趕上了很好的時(shí)代,中國(guó)國(guó)力日漸強(qiáng)盛,現(xiàn)在是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,而且在非常高速地增長(zhǎng)。我們生活在了一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的,有很多創(chuàng)新的時(shí)代,我們不要辜負(fù)這樣一個(gè)好的機(jī)會(huì),而是要通過(guò)我們的努力在歷史上留下我們的身影,留下我們的足跡。
四、談價(jià)值觀和理想
9.很多時(shí)候,只有當(dāng)大家的.價(jià)值觀相同,或者比較相似的時(shí)候呢,事情一談就能夠談定,而且可以一起做很多很有意義的事情。
10.優(yōu)秀的人其實(shí)都是非常有想法的,他們希望能在一個(gè)環(huán)境中真正地施展開(kāi)來(lái),并真正地把自己的想法變成實(shí)際,能夠進(jìn)入action,但這樣的機(jī)會(huì)并不容易得到的。
11.十年前,我從美國(guó)回來(lái),我代表美國(guó)公司到中國(guó)去、招中國(guó)的員工給美國(guó)市場(chǎng)做產(chǎn)品;但今天,我代表了一家中國(guó)公司到美國(guó)去、招美國(guó)員工給中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,我覺(jué)得很驕傲。
五、談堅(jiān)持
12.為了說(shuō)服他們(反對(duì)者),當(dāng)時(shí)我花了很多很多的精力,既摔了電話(huà),也說(shuō)了很多類(lèi)似于“大不了老子不干了”的狠話(huà)。最后,他們雖然在道理上并沒(méi)有被我說(shuō)服,但是在情感上,他們會(huì)覺(jué)得,如果一個(gè)創(chuàng)業(yè)者真的相信他所走的方向是正確的,那就該被支持。在當(dāng)時(shí)的人看來(lái),我的舉動(dòng)是很瘋狂,但在我內(nèi)心當(dāng)中,我對(duì)自己是非常有信心的,也覺(jué)得這條路非走不可,現(xiàn)在證明我走對(duì)了。
六、談生活
13.我也不知道我的哪一分鐘是在工作、哪一分鐘是在生活,就是這樣這么多年過(guò)下來(lái),每天還是很早就起來(lái)了,每天高高興興就去上班,這個(gè)時(shí)候上班你說(shuō)為掙錢(qián)吧,應(yīng)該不是,我不需要這么多錢(qián)了。但是我還需要去跟我的百度同事們,大家一起去討論問(wèn)題,去看一看有什么樣的新技術(shù)可以應(yīng)用到新的產(chǎn)品當(dāng)中,有什么樣新的功能,能夠讓更多的人從互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中受益,我覺(jué)得這是一個(gè)很美妙很偉大的事情。
七、談世界末日
14.有時(shí)候人們會(huì),尤其是記者問(wèn)我說(shuō),如果明天是世界末日,你今天會(huì)怎么過(guò)?我通常給他的回答是,我今天的過(guò)法和昨天前天其實(shí)是一模一樣的,我每過(guò)一天都覺(jué)得很充實(shí),我想就應(yīng)該是這樣的過(guò)法,即使明天沒(méi)了我一點(diǎn)遺憾都沒(méi)有。
勵(lì)志故事演講稿 篇9
真正讓我疲憊的疲憊,不是遙遠(yuǎn)的路途,而是鞋子里的一顆沙:
有一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)一片沙灘時(shí),鞋子里進(jìn)了不少的'沙,為了趕時(shí)間,這位運(yùn)動(dòng)員匆匆倒掉沙子繼續(xù)趕路,但鞋子里還有一粒沙。雖然走路有點(diǎn)不舒服,但為了不耽誤時(shí)間,這位運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有再倒出這粒沙。經(jīng)過(guò)一段路程后,運(yùn)動(dòng)員的腳被這粒沙磨破了,以至于不能前行,勝利也因此失之交臂。
在工作中,當(dāng)你遇到一粒沙時(shí),一定要及時(shí)地采取措施,把沙倒出來(lái),把問(wèn)題根源解決掉,千萬(wàn)別讓一粒小小的沙阻礙了我們的工作。
一粒沙就仿佛我們生活中的一個(gè)小錯(cuò)誤,一個(gè)小缺點(diǎn)。所以“勿以沙小而不倒,勿以石大而倒之”。一粒沙往往是我們通向成功之路的障礙,絆腳石,攔路虎
不要總覺(jué)得成功往往躲藏在高山背后,大江盡頭,而不趕去攀越它。勝利就在你眼前向你招手,只是你與勝利之間隔著一粒沙而已。不要忽視這這粒沙的存在,它畢竟是占著一份空間的,雖然是很小很小。努力地跨過(guò)這個(gè)空間吧!這樣你才能得到僅距你一步之遙的勝利。
記住,你生活中往往游蕩著一些重要而又微笑的靈魂,它們就是沙子。
勵(lì)志故事演講稿 篇10
很多人都讀過(guò)這樣兩句詩(shī):舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書(shū)圣!扒屣L(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書(shū)法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無(wú)不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒(méi)有真跡存世的大書(shū)法家,然而后人對(duì)他的書(shū)法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。
王羲之7歲練習(xí)書(shū)法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀,看熟了就練著寫(xiě),他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來(lái)黎明,寫(xiě)完了多多少少的墨水,寫(xiě)爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專(zhuān)心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫(xiě),久而久之,衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候,有一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了,書(shū)童沒(méi)有辦法,只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房,只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好,結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō):“今天的蒜泥可真香!”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》,東晉有一個(gè)風(fēng)俗,在每年陰歷三月三,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥。東晉永和九年的三月初三,王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的蘭亭飲酒作詩(shī)。42位名士列坐溪邊,由書(shū)僮將盛滿(mǎn)酒的羽觴放入溪水中,隨風(fēng)而動(dòng),羽觴停在誰(shuí)的位臵,此人就得賦詩(shī)一首,倘若是作不出來(lái),就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩(shī)美的`回味之時(shí),有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩(shī),匯編成集,這便是《蘭亭集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫(xiě)一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃,提筆在蠶紙上暢意揮毫,一氣呵成,名噪天下的《蘭亭序》由此而生。
每每提到王羲之,大家都會(huì)羨慕他的成就、驚嘆他的天賦,但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”,充分證明 “天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律,它決不虧待勤奮的人。一個(gè)不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類(lèi)歷史創(chuàng)造了兩類(lèi)天才:一類(lèi)聰明絕頂,一類(lèi)終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此,你若立志創(chuàng)造一番事業(yè),那么,勤奮之舟則是萬(wàn)萬(wàn)不能棄之不用的。
最后,我想用《周易》里的一句話(huà)作為結(jié)語(yǔ),與大家共勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
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