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演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日常生活和工作中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的勵志演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
勵志演講稿 篇1
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我非常榮幸能夠站在這個舞臺，用我的親身經(jīng)歷來向大家闡釋我心中的自立自強(qiáng)，勵志成才，報(bào)效祖國。我出生于一個地道的農(nóng)民家庭，父母都是一輩子面朝黃土背朝天的人。他們沒有偉大的思想，沒有卓越的功績，但是他們有勤勞的雙手，無私的奉獻(xiàn)和愛，正是他們默默無聞的平凡感染了我，教育了我，讓我學(xué)會了自立自強(qiáng)，懂得了生活要考自己的雙手去創(chuàng)造。讓我在成長的道路上經(jīng)得起挫折的磨練，頂?shù)米±щy的打擊，受得了風(fēng)雨的洗滌。讓我縱使歷經(jīng)成敗跌宕起伏依舊能夠笑對前方，無畏風(fēng)雨，不懼挑戰(zhàn)!
曾經(jīng)，我因高考志愿出現(xiàn)差錯錯失了皖南醫(yī)學(xué)院的錄取，放棄了去池州學(xué)院就讀的機(jī)會，只為了那份年少氣盛的不甘和驕傲;曾經(jīng)，我因在高考考場上幫助老師的女兒作弊而被推入絕望的邊緣，為自己的無知和幼稚付出了高昂的代價(jià)······而今，三年的大學(xué)生活讓我堅(jiān)信了一個道理:生活中固然有很多的無可奈何，但更多的是出人意料的精彩，給自己一個機(jī)會，試著對生活充滿信心，你或許會有意想不到的收獲。
收拾好行囊，XX年9月，我?guī)е鴫粝雭淼搅算~陵學(xué)院，來創(chuàng)造我人生的另一片天空!經(jīng)歷了一次人生低谷，我愈發(fā)得渴望鍛煉自己，挑戰(zhàn)自己，超越自己!所以入學(xué)之初，我便加入了學(xué)生會，同時(shí)成為了一名學(xué)生記者。我忙碌而豐富多彩的大學(xué)生活也就此拉開了序幕。身為一名學(xué)生干部，我參加、參與組織了各種各樣的活動，從女籃“新生杯”，運(yùn)動會，到后來的各類演講、講座，文娛活動，志愿服務(wù)，自強(qiáng)之星，數(shù)學(xué)競賽等等。身為一名學(xué)生記者，基本上哪里有活動，我就會現(xiàn)身在哪里，采訪、攝影、寫稿、發(fā)稿、忙至深更半夜早已是家常便飯。我同學(xué)經(jīng)常說我像個陀螺，永不停息的在轉(zhuǎn)。我笑笑，其實(shí)我并不覺得有多辛苦，反而覺得這樣的生活才充實(shí)，豐富多彩，有滋有味!因?yàn)槊恳粓龌顒�，每一�?xiàng)比賽，每一次經(jīng)歷都會讓我收獲很多東西。有“”把愛帶回家活動系一等獎、院三等獎““先進(jìn)個人”“自強(qiáng)之星優(yōu)勝獎”“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“院三好學(xué)生”等榮譽(yù);有身居幕后策劃指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)和能力，更有面對賽場成敗寵辱不驚的態(tài)度·······正是這些讓我不斷地成長。
生活的無奈，讓我很早就認(rèn)識到了自己肩上的責(zé)任。我們姐弟的學(xué)費(fèi)，父親的醫(yī)藥費(fèi)早已使我們這個普通的農(nóng)村家庭捉襟見肘。從高中我就一直在做兼職，希望能夠幫父母分擔(dān)生活的重?fù)?dān)。XX年暑假，我在合肥的康佳公司打工，雖然只有短短的兩個月時(shí)間，但正是著短短的兩個月，不僅讓我積累了社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更培養(yǎng)了我做事兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，同時(shí)也受到了公司的好評。因此我大學(xué)期間的很多個節(jié)假日都在銅陵的國美電器、合肥的鼓樓商廈、商之都做康佳彩電的臨時(shí)促銷員。XX年暑假，我和同學(xué)在家鄉(xiāng)合辦了“創(chuàng)奇暑期輔導(dǎo)班”，略有收益外，還為我參加教師資格證的`試講積累了經(jīng)驗(yàn)，奠定了基矗XX年的暑假，我留在銅陵做家教工作，身在異鄉(xiāng)，更鍛煉了我自立自強(qiáng)的能力。
雖然我在工作實(shí)踐方面拖入了很多精力，但是對于學(xué)習(xí)，我從未放松。因?yàn)槲彝涣耍彝涣烁赣H滿頭的白發(fā)和目前鬢角的銀絲;我忘不了父母布滿老繭，青筋突起的雙手;我忘不了他們在田間辛勤勞作的佝僂背影······他們是我前進(jìn)的動力!我更加忘不了，忘不了當(dāng)他們得知我拿到了國家勵志獎學(xué)金時(shí)的激動，那激動讓我明白女兒的小小成功在他們眼里都是輝煌的戰(zhàn)績;忘不了，每學(xué)期我告訴他們我拿到了學(xué)校得獎學(xué)金，不管是特等、一等還是二等，他們臉上總是充滿笑容，那笑容讓我明白女兒永遠(yuǎn)是他們的驕傲;忘不了當(dāng)我告訴他們我可以用我的獎學(xué)金支付學(xué)費(fèi)時(shí)他們臉上的欣喜，那欣喜讓我明白女兒的努力給了他們魔道的安慰;忘不了，當(dāng)我用打工賺來的錢買來的夢寐以求的電腦卻愿意拱手讓給剛上大一的弟弟，他們臉上的欣慰，那欣慰讓我明白女兒的懂事是他們最大的幸福。
勵志演講稿 篇2
小學(xué)生是道路交通行為中的弱勢群體，大家在參與交通的過程中，怎樣保障自我的人身安全呢?
首先，我們都來反省一下我們自我或身邊同學(xué)的交通行為，是否以往有過不遵守交通規(guī)則的行為，是否曾因自我不安全的`交通行為而給自我?guī)磉^一些傷害。同學(xué)們，你們當(dāng)中很多人每一天好幾趟往返于學(xué)校和家庭之間，途中又大多要走馬路，不管步行也好，騎自行車也好，總要避讓來往的車輛�？墒牵銈儺�(dāng)中有些人交通安全意識不強(qiáng)或缺乏交通安全常識。想想看，當(dāng)你們走在馬路上時(shí)，是不是有同學(xué)追追打打?是不是有同學(xué)邊走邊看書?是不是有同學(xué)隨意橫穿公路?是不是還有同學(xué)騎自行車時(shí)喜歡顯示自我的本領(lǐng)，有意雙手離把或單手騎車?
我們平常騎車或走路、總免不了要橫過馬路，但在橫過馬路時(shí)，必須要看看左右來往的車輛，要確認(rèn)安全之后再橫過，在有人行橫道或過街天橋或地下通道的地方，必須要走人行橫道或過街設(shè)施。千萬不能因搶時(shí)間，搶速度而隨意橫穿。
安全出行的三大本領(lǐng)：一會走路、二會騎車、三會乘車(這三個“會”的含義就是要保障自我的人身安全)
1、走路時(shí)，要走人行道或在路邊行走，過馬路時(shí)，左右看，紅燈停、綠燈行，不亂跑、不隨意橫穿，不在馬路上追逐打鬧、不攀爬欄桿，遵規(guī)矩、保生命。
第一，行人須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道時(shí)靠路邊(距路邊緣線1米處以內(nèi))行走，并注意前后車輛。
第二，橫過車行道，必須走人行橫道。沒有人行橫道的，須事先看清左右來往車輛，待車輛走過后直行經(jīng)過，不要追逐、猛跑。
第三，不準(zhǔn)在車輛監(jiān)控時(shí)或車輛停著的車后突然橫穿馬路，也不要走在路中突然回頭走。這些會導(dǎo)致駕駛員措施不力、確定失誤，導(dǎo)致交通事故。
第四，晴天過公路，如有灰塵應(yīng)回避一下，但不要盲目搶上風(fēng);雨雪天氣，打傘、穿雨衣不要遮住視線，防止與車輛碰撞。
第五，過交叉路口，要注意交通信號，熟記紅燈停，綠燈行。有些路口設(shè)置了紅綠兩種顏色的人行橫道燈。綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許行人從人行橫道內(nèi)經(jīng)過;綠燈閃爍時(shí)，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，但已進(jìn)入人行橫道的，能夠繼續(xù)通行;紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，這時(shí)行人應(yīng)讓在人行道上等候。
要規(guī)范自我的走路行為。在城市街道，走路必須走人行道，在農(nóng)村公路須靠路邊行走。橫過街道必須走“人行橫道”、“人行天橋”或“地下通道”。這樣能夠避免與車輛發(fā)生碰撞。
2、乘車時(shí)，等車停穩(wěn)先下后上;坐車時(shí)不要把身體的任何部分伸出窗外，也不要向車外亂扔?xùn)|西。
3、不要搭乘超載車，更不要坐農(nóng)用車，尤其是人貨混裝車。
4、12歲以下兒童不要騎車。騎車時(shí)要靠右走，車速不能過快，更不能雙手離把，不逆行，不要騎英雄車。自行車后座不能載人，騎車拐彎時(shí)要伸手示意。
5、在道路上遇到突發(fā)事件，要立即就去找成人幫忙。
6、遇到交通事故，撥打122或110報(bào)警電話，同伴被車撞倒，要記下撞人車輛的車牌號，車身顏色或其它特征。
勵志演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同志：
晚上好！很榮幸我今天能站在這講話，我演講的題目是：讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒。
有一個問題是我們?nèi)祟愂冀K都在思索的，那就是生命的意義是什么？不同的時(shí)代、不同的國家、不同的民族有著不同的回答。對生命意義的認(rèn)識決定著人們的價(jià)值取向和行動方向。
作為當(dāng)代青年人，作為發(fā)展中的空港物流公司的青年員工，我們的回答是什么呢？是努力多掙錢，盡情享受生活？還是通過個人奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？什么樣的生命最有意義呢？
我的回答是：是后者，通過個人奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
我有幸來到空港物流，作為一名出納，我感到肩上的.擔(dān)子和責(zé)任的重大，在這個崗位我的工作就是與錢和數(shù)字打交道，我必須隨時(shí)保持高度的責(zé)任心和警惕性。出納工作雖然平凡，但卻是公司財(cái)務(wù)工作必不可少的重要崗位。作為一名財(cái)務(wù)人員，我始終堅(jiān)信應(yīng)該有所作為，有所不為。公司付出的每一筆錢一定在手續(xù)齊全才應(yīng)給予報(bào)銷，我作為出納就要為公司負(fù)責(zé)，為付出的每一筆資金負(fù)責(zé)。我每天在收款、付款、登帳、對帳等工作中周而復(fù)始地進(jìn)行著，看著經(jīng)過我的努力公司資金正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我的心里別提多踏實(shí)了。但是，面對枯燥泛味的數(shù)字，有時(shí)對帳差了幾角錢竟會找上一兩天都不止，晚上做夢都還在對帳。我體會到了出納工作的酸、辣、苦、甜。我深信：一分耕耘，一分收獲，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，我的業(yè)務(wù)技能得到了提高，為以后的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
時(shí)代一直前進(jìn)，社會一直發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，我們的國家還不夠富強(qiáng)，我們的企業(yè)正面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們青年是祖國的希望，是企業(yè)的未來，肩負(fù)著建設(shè)社會主義強(qiáng)國和現(xiàn)代化航空運(yùn)輸企業(yè)的重任。時(shí)代和企業(yè)給了我們青年無限的舞臺，這正是我們施展才華，奉獻(xiàn)青春的最好時(shí)機(jī)。我們應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代和企業(yè)的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)。
當(dāng)然，消極頹廢的思想永遠(yuǎn)不可能成為時(shí)代的主流。否則，社會就不會進(jìn)步，國家就不可能富強(qiáng)，我們空港物流就不可能有今天�；厥卓纯次覀儌ゴ笞鎳哌^的幾十年光輝歷程，幾代建設(shè)者用他們的青春熱血筑就了祖國的輝煌。我們熟知的“鐵人”王進(jìn)喜，憑著“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天的干勁，打出了大慶第一口噴油井；“雜交水稻之父”袁隆平畢生從事水稻雜交事業(yè)，為我國糧食增產(chǎn)發(fā)揮了巨大作用。。他們用青春完成著共和國賦予他們的神圣使命，他們的青春之火熊熊燃燒，放射出了絢爛的光華。
作為空港物流事業(yè)的建設(shè)者。我們不能把自己僅僅放在“小我”的狹隘圈子里，我們要以建設(shè)現(xiàn)代化的空港物流公司為己任，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，要讓我們火熱的青春為空港物流燃燒起來。
大家都熟悉奧斯特洛夫斯基的那句話吧，“人的生命只有一次。當(dāng)我離開人世的時(shí)候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔�！薄�
勵志演講稿 篇4
人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年，直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實(shí)在減少，氣候在改變。智人們無法改變自然，于是他們學(xué)會了改變自我——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——經(jīng)過改變自我來適應(yīng)環(huán)境。
我們的祖先在改變自身的過程中學(xué)會了用火，學(xué)會了蓋房、學(xué)會了冶鐵煉鋼，人類就這樣進(jìn)化了——經(jīng)過適應(yīng)環(huán)境來改變生存條件。
大自然對生物物中的選擇是殘酷的。然而當(dāng)曾霸居一時(shí)的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之后，我的祖先卻仍然生機(jī)勃勃的存在，這是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷门c其在自然的改變中銷聲匿跡，不如首先改變自我。
作為這些智人的子孫，我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿，我們試圖改變自然，創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林，我們污染水源，我們似乎是在與大自然抗?fàn)�，結(jié)果呢？我們被沙塵暴迷蒙了雙眼，我們被泥石流沖垮了脊梁，我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了，因?yàn)槲覀儫o法改變自然，我們僅有改變我們自我，我們最終還是要付出巨大的代價(jià)向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然，違背自然規(guī)律所付出的代價(jià)。
社會又何嘗不是如此呢？
人類的選擇比自然更加殘酷，當(dāng)社會不選擇我們的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與夢想之間存在著差距的時(shí)候，我們僅有學(xué)著改變自我。
陶淵明無法使自我的超凡被世俗所改變，于是他選擇改變自我的生存方式，歸隱山林，采菊籬下，使中國的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)身體上的強(qiáng)健根本無法改變中國的現(xiàn)狀，于是他改變了自我的抗?fàn)幫緩剑谑侵袊奈膲镒叱隽艘晃唤艹龅?巨匠。
現(xiàn)代社會的人們總是志向遠(yuǎn)大，而能成為偉人的首先都會把握好自我。在社會發(fā)展變遷的洪流中，他們改變著自我，平衡著夢想與現(xiàn)實(shí)的差距。他們改變的是在成目標(biāo)的途徑，是適應(yīng)社會的更好方法。他們堅(jiān)定的信念沒有改變，他們?nèi)松淖非鬀]有改變�？墒且�?yàn)樗麄兡芰⒆闵鐣F(xiàn)實(shí)，他們能從國情出發(fā)，因而他們能推動社會發(fā)生波瀾壯闊的改變，繼而他們的思想、他們的觀點(diǎn)讓整個社會隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的禮貌，推動了社會提高。
我們雖然并非偉人，但我們每個人都有自我精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標(biāo)，可是思想、意志、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個基本的前提——立足現(xiàn)實(shí)。馬克思說：“人的本質(zhì)在于他的社會性�！比嗣撾x不了現(xiàn)實(shí)，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今日有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空嘆息。
也許有人說：人太現(xiàn)實(shí)了就沒有想象力了，而愛因斯坦說過：“想象力概括著世界上的一切，是社會提高的源泉”，所以我們是不能沒有想象力的。實(shí)際上，想象力也是要立足現(xiàn)實(shí)的：萊特兄弟想象造出飛機(jī)是因?yàn)橛酗w鳥的啟發(fā)；吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有猴子的原形。
莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華，都想象著功成名就的未來，但不立足現(xiàn)實(shí)苦讀是絕難做到的；更進(jìn)一步，不從自身?xiàng)l件出發(fā)，都盲目設(shè)定北大、清華的目標(biāo)也是不切實(shí)際的。所以人能夠幻想，但不能空想。人必須立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，在改變自我中走向成熟，創(chuàng)造向往中的未來。
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