有關(guān)勵(lì)志的演講稿范文匯總八篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會中,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編整理的勵(lì)志的演講稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
勵(lì)志的演講稿 篇1
當(dāng)我讀完史蒂芬遜改造了蒸汽機(jī)火車后,卻跑不過馬車。但他沒有灰心,因?yàn)樗麍?jiān)信火車有馬車無法媲美的前途。雖然他沒有成功,但100多年后的今天,高速火車時(shí)速達(dá)200公里,讓馬車望塵莫及啊!這不由讓我想起一句名言:”失敗乃成功之母“。
假如史蒂芬遜沒有努力去改進(jìn),或許,今天的我們,還要坐著那顛顛簸簸的馬車穿州過府呢!沒有第一次的失敗,沒有不斷的努力,又怎會有成功呢!所謂”不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。“
但是有的人一講到”失敗“,便惟恐避之不及?傁胱约翰徽摳墒裁,
都只有成功,沒有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便會發(fā)現(xiàn),真正有成就的人,都是經(jīng)歷失敗挫折后才取得偉大成績的。
清代文學(xué)家蒲松齡落第之后,憤而著書,才寫出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過665次失敗后,在第666次終于研制出藥物,故命名為”藥物666“;有”發(fā)明大王“之稱的愛迪生,一生發(fā)明1000多件新發(fā)明,但每一個(gè)新發(fā)明的誕生,都經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)中,共失敗8000多次,但他仍樂觀的說:”失敗也是我所需要的,8000次失敗,起碼使我知道8000個(gè)方法是行不通的。“由此可見,不經(jīng)失敗,便沒有成功的果實(shí)。害怕失敗是沒有必要的。也許今天的失敗,正預(yù)示你明天的成功呢!
也許有時(shí),失敗無法讓你嘗到成功的果實(shí)。但你的努力絕對不會是白費(fèi)的。相反,一些失敗了的`人,就一下子沉淪下去,不會想辦法改進(jìn)。結(jié)果是,一而再,再而三的失敗。甚至有的人失敗了,還不肯承認(rèn)。這實(shí)屬平庸之人的做法。
我們不僅要在學(xué)習(xí)上,工作上不斷努力,不斷嘗試,更要在社會上,在祖國社會主義建設(shè)上不遺余力地貢獻(xiàn)。也許現(xiàn)在的社會主義的中國,比不上那些資本主義強(qiáng)國。我們這架破舊的”火車“暫時(shí)跑不過華麗的”馬車“。但我們堅(jiān)信,在不久的將來,我們這架破”火車“將遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把資本主義強(qiáng)國拋在身后。
勵(lì)志的演講稿 篇2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟。父親問為什么?孔融說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?” 孔融說:“因?yàn)榈艿鼙任倚,所以我也?yīng)該讓著他。,?,孔融這么小的'年紀(jì)都懂得謙讓,那我們呢?
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇3
親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是:《我不是一張牌》。
大家一定都有玩撲克的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中,它們的命運(yùn)也把握在其中,就連“大王”和“小王”也沒法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí),我也在想,我們這場人生是不是也是一盤牌局?我們每一個(gè)人是不是都如命運(yùn)把握在他人手里的撲克牌?回顧十幾年的.成長歷程,在家里,要受父母的管制,有時(shí)乃至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里,要受紀(jì)律的束縛,老師的訓(xùn)導(dǎo);長大了參加工作又要受社會環(huán)境的限制,而不能由自己的意愿***我想干的事。十一二歲,在兒時(shí)的向往里,該是一個(gè)布滿陽光的輝煌燦爛的季節(jié),然而,當(dāng)你自己親身乘上這趟列車,又常會感到身不由己。
就拿考試來講吧,考好了,家長會把你當(dāng)寶貝,對你寄和的希看也就越大!早上牛奶,晚上咖啡,仿佛牛奶加咖啡就可以把一個(gè)普通的人灌概成人才,乃至一條蟲也能變成龍或鳳!老師們提起你時(shí)也常常帶著一種自豪的口氣,臉上會出現(xiàn)一陣欣慰的笑臉,左鄰右舍碰到你,也會看個(gè)沒夠,說個(gè)沒完。那真是橫著看你有出息,豎著看你前程無量;左看你是個(gè)人才,右看你是個(gè)棟梁。而當(dāng)你付出汗水和努力后卻未有收獲的時(shí)候呢?家長雖只輕輕地說一句:“考大學(xué)可是你唯一的選擇阿!”但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑;老師不會說甚么,只是用一種期待的眼光定定地盯著你,一直盯得你好慚愧好內(nèi)疚;左鄰右舍呢?他們也不過在和你擦身而過的一霎時(shí),用一種令他自己也解釋不清楚的神色看著你,那神情,足以令你本來傷感的心辛酸得掉淚!
我們隨他人喜而喜,隨他人憂而憂。如此說來,你我果真都成了一張撲克牌,一張任他人揉捏、任他人玩弄的撲克牌?―沒有自己的主張,沒有自己的愿看,更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了他人的支配和選擇?
果真這樣嗎?
不!我在心里這樣對自己說:我們盡不是一張撲克牌!
撲克究竟沒有思惟,而我們,卻是一群有著高級思惟能力的活生生的人阿!我本該具有和撲克截然不同的人生!自己的歷史靠自己往書寫,自己的青春靠自己往創(chuàng)造,自己的世界靠自己往闖!而不是像牌那樣在溟溟中失往自我!
謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇4
早晨,是我們遺失了自我的夢境,是被慵懶浪費(fèi)了的生命,是在睡眼迷離的夢囈里慢慢歸隱于昏聵山野的斗志。
早晨,是被我們遺忘了的,抑或者說,我們,是被早晨遺棄了的。
在我們已然成為了習(xí)慣的三更戀網(wǎng),在我們疲于嘶啞的k廳瘋狂,在我們樂于借酒消愁的深夜蕭風(fēng),在我們癡人說夢般的永遠(yuǎn)消失于永遠(yuǎn)世界的泛泛空境,悄悄的,像朱自清的日子是從手縫之間溜走一般,早晨,便從我們盛極而衰的肢體里,慢慢的融進(jìn)黑夜的身體。從此,我們逐漸的沉進(jìn)蕭條的'文字,墮入無可奈何的哀嘆,在凌晨開始溫暖的床上,在別人朗朗的讀書聲里,自以為詩人般的感嘆一聲:早晨呵,你是別人的早晨,卻是我的傍晚。
那一日,當(dāng)我因公而強(qiáng)迫自己起床做事之后,在偶然間坐在東花園的核桃樹下時(shí),我便開始感嘆,感嘆于自己對日子的虧欠,感嘆于自我惶惶不可終日的大三,更加感嘆于一無所成而疲懶越烈的大學(xué)。一種罪惡感在那時(shí)便開始誕生,成長,甚至可以說,那樣的感覺,是一種舊病的復(fù)發(fā)。
核桃樹的葉子,在清晨沁人的風(fēng)兒里,一片片的飄落,落在我的頭上,椅子上,以及身旁朗朗的讀書聲里,我忽然感覺到,原來,這么多年來的大學(xué)生活里,在我通宵成性的時(shí)候,在我與哥兒姐妹們高喊“音樂”流行的時(shí)候,在我忙碌于體力勞動統(tǒng)治的社團(tuán)活動的時(shí)候,在我因?yàn)椴幌肫鸫惨饽钣鷣碛鷱?qiáng)而一睡到晌午的時(shí)候,這微風(fēng),這落葉,這讓人斗志勃發(fā)的鳥語花香,便如此從我原有的生活世界里歸于平庸,甚至直接被昏聵剔除。可惜可嘆,可悲可哀。
打小的時(shí)候,我們便知道,一日之計(jì)在于晨,清晨是美好的,也是重要的。一天有一個(gè)好的開始,一天便是充實(shí)的,每天都有一個(gè)好的開始,一年便是充實(shí)的,每一年都有一個(gè)很充實(shí)的準(zhǔn)備,那么,收獲便是必然的,美好則是唯一的結(jié)果。
我只能借助心里僅存的那點(diǎn)渴望,那點(diǎn)靈知,去試圖揭開那一層困擾了我多年的慵懶的,無規(guī)律的可憎面紗,用所有尚且存活的希望,去打掃我塵封已久的激情的碑,讓陽光,讓清晨那第一縷陽光,透過我身體所有可以正常工作的細(xì)胞,照進(jìn)我的體內(nèi),驅(qū)散那些罪惡的,蕭條的黑。張闖杰,還我一首屬于美好的詩,還我一個(gè)真實(shí)健康的質(zhì)體,還我一個(gè)不再哀吟的激情的魂魄,請你,就從明天早晨開始吧。
勵(lì)志的演講稿 篇5
同學(xué)們:
大家好!
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開始——在一個(gè)深深的鼠洞里,一個(gè)老鼠家族正在召開會議,會議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒,一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完,大家齊聲說好,但接下來卻都沉默了,因?yàn)闆]有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭:與行動相比,有時(shí)候,幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險(xiǎn),無需膽量,不受約束。你想嘗試冬泳,便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴,便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語,于是跑到書店買了一大堆的復(fù)習(xí)資料,還把決心下了又下:每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中,一切都是那樣美好、切實(shí)可行,不過,當(dāng)熱情漸漸冷卻后,你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前,一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫,這個(gè)歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn),場景又極生動,形象,畫出來一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍,對事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸,加上他畫技高超,若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后,有人無意間提到那幅畫,誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋,最后終于說還是太忙了,有許多事情要做,根本沒時(shí)間畫這幅畫。
生活中,有許多這樣的.人,他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃,有著十分美好的理想與愿望,可就是不用實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)它,這樣一來,即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西,也是胎死腹中,令人惋惜。
老鼠沒有行動,是因?yàn)榭謶郑覀儧]有行動,是因?yàn)槭裁茨兀坎灰胰魏谓杩趤砘卮疬@一個(gè)問題,任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己:下定決心做某件事的時(shí)候,一定要立即行動。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住,上天不會因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋(gè)美好的前程。那么,為什么還不行動。
勵(lì)志的演講稿 篇6
各位,大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講,為什么?年齡層相差太大,36到42(歲)的一群人,還有年輕的大學(xué)生,你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽,下一撥不聽;講勵(lì)志,下一撥聽,上一撥不聽;講成功,底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗(yàn),很難,所以,聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀
這一個(gè)月正處在廈門的讀書月,我是受出版社的“裹挾”,來跟大家談閱讀之美,其實(shí)我一直覺得這是一個(gè)稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個(gè)關(guān)于讀書的公益廣告,這幾年(都在)做讀書的推廣,我總納悶一件事,你見過國際上把哪個(gè)日子定為“吃飯日”嗎?說到國際吃飯日,沒有。那既然國際沒有吃飯日,那為什么要有一個(gè)讀書日呢?
對于人們的身體、肉體來說,不吃飯活不下去,那我很納悶,對于我們的精神來說,不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時(shí)此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事,什么是無用的事,什么叫有用的事?與升官有關(guān)的,與發(fā)財(cái)有關(guān)的,與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里,現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣,現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性,功利性極強(qiáng),“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個(gè)什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的,我治不了“急”病,只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的.人覺得慢道理不叫道理,你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效,只有一種藥真能達(dá)到這個(gè)效果,(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去,保證兩分鐘后啥事兒都沒有了,你吃嗎?所以,有用的藥恐怕都需要時(shí)間。
現(xiàn)在中國人很有意思,看名片、遞名片;氐郊乙豢,這哥們沒用,撕了,因?yàn)槟阌貌恢。就在一個(gè)又一個(gè)篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中,你(錯(cuò)過了)生命中有趣的人,留下的全是有用的人嘛,有趣的朋友越來越少。
但是這個(gè)世界上最貴的東西(往往)是無用的東西,這個(gè)世界上最無用的東西是什么?戒指。你告訴我一個(gè)實(shí)用功能,它有嗎?但是它非常貴。還有服裝,比如說,服裝有用的功能是什么?保暖和遮羞。如果要是滿足它有用的功能,去個(gè)小商品市場,100元一身,拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下,這9000花在哪兒了?花在沒有任何實(shí)際功能的用途上,牌子、感覺、樣式。它一點(diǎn)也不會為保暖和遮羞增加更多的因素,很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了,尤其在夏天(聽眾大笑)。無用的才最貴,你們可以去研究我們生活中大部分的事情,看看是有用的貴還是無用的貴?
曾經(jīng)有一次我在講這個(gè)事情的時(shí)候,陳丹青非常認(rèn)同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊,大前年我去了浙江富陽,也就是著名的《富春山居圖》的富春,到了那兒之后,我詳細(xì)地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽,之后也被邊緣化,六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》,城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達(dá)官貴人,黃公望用了六、七年的時(shí)間把這幅圖在寂寞中畫完,畫完給了一個(gè)僧人“無用”。
一個(gè)寂寞文人感嘆自己無用,恰恰遇到一個(gè)叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫,送了。九百多年過去了,城中的達(dá)官貴人不知道哪里去了,但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用,成了這個(gè)城市招商引資的最大名片,甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
勵(lì)志的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好,今天我為大家?guī)淼难葜v叫做“理想,點(diǎn)亮人生”。
我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟,就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼!理想,包含著我們對未來的向往,對未來的希望,對未來的美好的憧憬。可是,那令我們心馳神往的雪山又豈會讓我們輕易到達(dá)? 于是,漫長人生路上,我們開始追尋心中的理想。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,追求理想的道路不會是一馬平川,而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨(dú),寂寞,挫折,打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅(jiān)定的,勇往直前的,無所畏懼的.心,能夠支持你披荊斬棘,走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力,是人生力量的源泉。我們?nèi)绻辛藞?jiān)定的理想,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。
“千里之行,始于足下”。行動很重要,空有理想有什么用演講稿。去奮斗,去努力,去實(shí)現(xiàn),才有價(jià)值。
有一位哲人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個(gè)道理:人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時(shí)候很美妙,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了按步驟實(shí)現(xiàn)的理想,但它們最終都會流于虛幻和空無。
所以,用理想點(diǎn)亮人生并不是一句宣傳的空口號,我們應(yīng)該將其付諸于實(shí)際行動中來。實(shí)踐,只有實(shí)踐才能化理想為現(xiàn)實(shí)。理想之花燦爛,理想之果甘美,要想使理想開花結(jié)果,必須用辛勤的汗水來澆灌。
理想是永遠(yuǎn)的力量!理想是激情,是碰撞,是寒夜里前行,風(fēng)雨中追尋的方向;理想是夢境中縈繞,心底處糾纏的向往;理想是困境里咬牙,孤獨(dú)中堅(jiān)持的倔強(qiáng);理想是烈火中放歌,雷鳴里翱翔的狂放;理想是孤獨(dú)時(shí)忍耐,流淚時(shí)微笑的堅(jiān)強(qiáng)……如果有一天,你能夠大聲地說出自己的理想,并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗,那么,你成長和前進(jìn)的道路就不會再有恐懼,就會充滿著理想的光芒!
讓我們放飛理想,用理想點(diǎn)亮自己的人生吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇8
對于每一位同學(xué)來說,今天,是你們一生中應(yīng)該深深銘記的日子,因?yàn)榻裉欤銈兂扇肆恕?/p>
知道嗎,孩子們,從你們出生的那天起,每一位為你們的生命成長日夜揪心的家長都在心里期盼著這一天,期盼著你們的生命從嬌小柔嫩走向強(qiáng)健碩壯,期盼著你們的心智從無知懵懂走向睿智澄明,期盼著你們知人間善惡且志存高遠(yuǎn),期盼著你們辨是非曲直且挺直腰背直至成為自己生命的主人。
而這一天,經(jīng)過十八個(gè)春秋寒暑,終于走到了眼前。從今天開始,孩子們,你們將已成人的姿態(tài)跨向人生的另一個(gè)階段,作為家長,作為母親,我們欣喜,我們自豪,你們每一張青春勃發(fā)躊躇滿志的臉都在向我們表明,你們終于長大成人了!
你們終于大了,你們是中華人民共和國的一個(gè)公民了,其實(shí)這是一個(gè)無比神圣和莊嚴(yán)的時(shí)刻。因?yàn)閺慕裉炱,你們不再是一個(gè)隨意任性的孩子,你們是有完全行為能力和行為責(zé)任的公民,你們享有一個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù),你們也負(fù)有一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
如果過去你們不常思考我為什么活著,我將以怎樣的姿態(tài)走向社會等問題,那么從今天開始,這個(gè)問題已成為你們?nèi)松缆飞系囊粋(gè)首要問題,而且你們不能回避,也無法回避。
一個(gè)人到底應(yīng)該怎樣活著?我們的先人常說,一個(gè)人活著,應(yīng)該報(bào)效于祖國,服務(wù)于人民,我們把這看成是一個(gè)公民應(yīng)有的道德情操。
孩子們,我知道,你們不喜歡聽愛國愛民這樣你們認(rèn)為空泛的大道理,仿佛與自己的實(shí)際生活無關(guān),那么我問大家一個(gè)問題:面對國家的標(biāo)志——當(dāng)國歌奏響,國旗升起的時(shí)候,我們每個(gè)人應(yīng)該是怎樣的態(tài)度?是神圣鄭重,還是輕慢懈怠?這是衡量一國公民素質(zhì)的最基本問題。
有人在美國的迪斯尼樂園看到,一些正在盡興游玩的美國人,突然聽到國歌奏響,每個(gè)人都自覺停下所有的活動,鄭重站立身體,把右手放在胸前,放聲高唱國歌。孩子們,你們能想象那是一個(gè)怎樣的場景嗎?那是一個(gè)公民面對國家標(biāo)志最起碼最基本的態(tài)度。
從普通美國人面對國歌的態(tài)度,我們不難理解美國之所以成為今天世界頭號強(qiáng)國富國,是每一個(gè)愛國的美國公民共同努力的結(jié)果,是每一個(gè)美國公民在享有公民權(quán)利的同時(shí),也在為國家盡著他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們是公民嗎?如果是,為什么不愛國呢,為什么不談愛國呢?如果我們不愛國,那么我們賴以生存的國、我們十三億人共有的家園誰來愛呢?誰來促進(jìn)我們這個(gè)國家和民族的生存與發(fā)展呢?
孩子們,或許過去從長輩或者其它什么地方,你們聽到了許多對國家的諸多抱怨不滿等,那么我希望從今天起,你們不再抱怨這個(gè)國家有多少毛病,更不要覺得這個(gè)國家有多么對不起你,因?yàn)槟阋呀?jīng)是一個(gè)有責(zé)任的公民,這個(gè)國家的所有毛病里,都有你的'一份責(zé)任。
如果你覺得這個(gè)國家不讓人滿意,你有責(zé)任付出自己的努力,讓它變得更好,我們不能輕飄飄地嘲笑、抱怨這個(gè)國家,或者從現(xiàn)在開始就盼望著有朝一日逃離這個(gè)國家。走到哪里你都是黃皮膚、黑頭發(fā)的中國人,這一點(diǎn)你無可更改。
有了對國家和民族的責(zé)任感,我們更要有報(bào)效國家和人民的能力和實(shí)力,換句話說,我們到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)走入社會,是成為一個(gè)積極為社會創(chuàng)造價(jià)值的人,還是成為社會的包袱與負(fù)擔(dān)呢?選擇的關(guān)鍵一步此刻就在你們腳下,高考就是你們成人以來人生的第一個(gè)大考。
不是說考上大學(xué)或者考上名牌大學(xué)就注定成為對社會有用的人,也不是說考不上大學(xué)就注定對社會無用,事情沒有這樣絕對的劃分。但必須承認(rèn),我們的社會沒有發(fā)展到人人都能享受高等教育,高考成了到目前為止我們社會都能普遍接受的一種較為公平的人才選拔方式。
換句話說,高考仍舊是人生的分水嶺。如果我們承認(rèn)多數(shù)時(shí)候受教育的高低確實(shí)決定著人的成長,決定著人生質(zhì)量的高低,那我們就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾屪约涸跅l件許可的范圍內(nèi),盡可能多地接受教育。
高考其實(shí)就是在決定誰可以繼續(xù)接受教育,我們?yōu)樽约籂幦〉钠鋵?shí)就是進(jìn)一步受教育的機(jī)會。
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