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徐霞客的探險故事
作為中國明代著名的地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，徐霞客用雙腳走遍了祖國的大江南北。在今天許多人將徐霞客稱之為游圣，許多旅行愛好者，甚至順著他曾經(jīng)的腳步一路向前，游歷祖國的大好河山。為此小編為大家推薦了徐霞客的探險故事，希望對大家有用。
徐霞客的探險故事 1
徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日)
名弘祖，字振之，號霞客。他出生在江蘇江陰一個有名的富庶之家。祖上都是讀書人，稱得上是書香門第。他的父親徐有勉一生不愿為官，也不愿同權(quán)勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應(yīng)過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強(qiáng)，就鼓勵他博覽群書，做一個有學(xué)問的人。徐霞客的祖上修筑了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創(chuàng)造了很好的條件。他讀書非常認(rèn)真，凡是讀過的內(nèi)容，別人問起，他都能記得。家里的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。
十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規(guī)范“父母在，不遠(yuǎn)游”，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準(zhǔn)備馬上出游。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：“身為男子漢大丈夫，應(yīng)當(dāng)志在四方。你出外游歷去吧!到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎么能因為我在，就像籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢?”徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠(yuǎn)游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉(xiāng)。這一年，他二十二歲。從此，直到五十五歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
徐霞客在完全沒有政府資助的情況下，先后游歷了江蘇、安徽、浙江徐弘祖照片(17張)、山東、河北、河南、山西、陜西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、云南等十六個省。東到浙江的普陀山，西到云南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區(qū)。他不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁蕩山。他想起古書上說的雁蕩山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當(dāng)他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎么能有湖呢?可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續(xù)前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細(xì)觀察懸崖，發(fā)現(xiàn)下面有個小小的平臺，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊巖石上，然后抓住布帶子懸空而下，到了小平臺上才發(fā)現(xiàn)下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，準(zhǔn)備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機(jī)敏地抓住了一塊突出的巖石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結(jié)起來，又費力地向上攀援，終于爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的'地方最難攀登，路上結(jié)成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終于爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經(jīng)好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白云巖的千仞絕壁和接筍峰的“雞胸”、“龍脊”。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，“亂墜而下”。他在中岳嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
徐霞客在跋涉一天之后，無論多么疲勞，無論在什么地方住宿，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百六十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經(jīng)過后人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》。這部書二百六十多萬字，是把科學(xué)和文學(xué)溶合在一起的一大“奇書”。
這就是
這就是徐霞客。
徐霞客的探險故事 2
徐霞客這個名字大家絕對不陌生，一本以他之名命名的《徐霞客游記》，在中國地理歷史上占有十分重要的作用。這本書即便放在今日也是十分重要的地理學(xué)著作，因為這本書，徐霞客名垂青史，時隔幾百年大家對他的名字仍然耳熟能詳。
作為中國明代著名的地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，他用雙腳走遍了祖國的大江南北。在今天許多人將徐霞客稱之為游圣，許多旅行愛好者，甚至順著他曾經(jīng)的腳步一路向前，游歷祖國的大好河山。
明朝萬歷十四年，也就是明神宗時期。徐霞客在南直隸江陰的富庶之家出生，祖上都是讀書人，也算是書香世家。受到家庭環(huán)境的影響，徐霞客幼年好學(xué)，少時即博覽群書，積累了深厚的文學(xué)基礎(chǔ)。
徐霞客的父親徐有勉也是一位旅游愛好者，他一生不愿為官，也不喜歡與權(quán)勢交往，反而喜好四處游歷，沉迷于山水景觀之中。也許是受到自己父親的影響，徐霞客少時就喜歡看地經(jīng)圖志，甚至少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。
萬歷二十九年，十五歲的徐霞客參加童子試，未過。要是放在一般讀書人眼里，肯定失望透頂，但是徐霞客卻并不在意失望。徐有勉見兒子如此模樣，也知道徐霞客意不在功名，他也不勉強(qiáng)，反而鼓勵他博覽群書，做一個有學(xué)問的人。
徐霞客好學(xué)，讀書認(rèn)真，甚至到了走火入魔的地步。漸漸的家里藏書不能滿足他的需要，他就四處搜集購買。只要看到喜歡的書，盡管沒有帶錢也不愿耽擱一分鐘，而是脫掉衣物換書。
在徐霞客十九歲的時候，家里發(fā)生了大事。萬歷三十三年，他的父親徐有勉去世，家里只剩下母親。
徐霞客受到父親影響，又對書中描寫的廣闊天地充滿好奇和向往，當(dāng)時他就想外出游歷，將天下名山勝水作成通志。父親的去世阻礙了他的腳步，他放心不下自己的母親，于是便想要打消這個念頭。
徐霞客的母親是一位通情達(dá)理之人，在知道自己孩子的`心愿之后，并沒有阻止，反而鼓勵徐霞客外出旅游，讓徐霞客放心去闖，不用擔(dān)心自己。在二十二歲的時候，徐霞客終于走出家門，向廣闊的世界邁去。
徐霞客帶著母親為他做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡單的行李，離開了家鄉(xiāng)。這一走就是好多年，此后好多年的時光都是在旅行考察中度過。據(jù)說徐霞客每到一地都會詳細(xì)記錄自己的所見所聞，就算是在破廟、街頭，身心疲憊也從未間斷。他的這些記錄，成為《徐霞客游記》的重要資料，成為后人考察的借鑒。
徐霞客一生有三次出游，第一個階段在二十八歲以前。這個階段重點在研讀地理書籍，游覽太湖、泰山等地。第二個階段，在二十八歲到四十八歲，重點在游覽各方名山，包括嵩山、五臺、華山、恒山等。第三個階段，五十一歲到五十四歲，重點在江南的大山巨川。
徐霞客五十多年的人生中，有三十多年都在外游歷考察。他在完全沒有他人資助的情況下，先后進(jìn)行了四次長距離的跋涉，祖籍遍布祖國的大江南北。值得一提的是，他的游歷是真正依靠雙腳走出來的。出游過程中，大部分都靠步行，連騎馬乘船都很少。而他尋訪的地方，又大多數(shù)是荒山野嶺，人煙荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤。條件有多艱苦，已經(jīng)無需小編多言，而這也是小編佩服他的地方。
明朝崇禎九年，徐霞客遠(yuǎn)游至云南麗江后，因足疾無法行走，但是仍然堅持編寫《游記》和《山志》。在完成了著名地理著作《徐霞客游記》之后，徐霞客在地方官員的資助下回到家中，沒有多久就在家中病逝，享年五十六歲。
徐霞客的探險故事 3
四十歲的徐霞客說，他的一生中有八次心醉神迷。一回是夢，一回是記憶，還有一回是一幅畫。那幅畫描繪在冷廟的破壁上，有一個像他的人，還有一個像她的人。徐霞客舉著火，他們同在一幅畫上，卻隔著山隔著水。
第四回是崇禎即位的那一年，他終于動身云游。三月入閩，風(fēng)雨通宵達(dá)旦，野溪喧鬧如雷。水漲船高，輕快無比，順流而下八十里，過如飛鳥。他敞開衣襟，須發(fā)張開，渾然忘記了自己的年紀(jì)。
第五回是在林田，雨大，突然停止。有兩條溪水在眼前閃耀，一條渾赤如血，一條碧綠如藍(lán)。兩條小溪竟然在此合流。有金藍(lán)色的細(xì)鳥在林間鳴叫。于是他抬頭看，突然看見懸掛的山峰，漆黑如墨，而腳下的峽谷，凝白如雪。他靜靜地站在那里，不做一聲言語。
第六回是隆冬，清晨他叫醒忠心的顧仆，走入深山。瀑布僵凍，如同白練橫掛。冰塊滿枝，在風(fēng)中搖墜。走到樹深崖窮處，不再有路，只能小心翼翼，赤手抓著野藤枯荊，滾爬而下墜。好容易在懸崖底下，找到一條枯澗，才算腳踏實地。抬頭一看，危崖高聳，簡直恍如隔世。發(fā)現(xiàn)懷里還有一塊剩餅，和顧仆兩個人烤了吃，一邊吃一邊發(fā)現(xiàn)對方非常狼狽，兩人不禁朗聲大笑起來。笑聲驚動了一個僧人，僧人駭異，大雪封山，已經(jīng)三個月不見生人了。
第七回是在麻葉洞。洞口大如斗，洞外水流湍急，只能伏水而入。當(dāng)?shù)厝瞬桓疫M(jìn)入，說有神龍精怪。徐霞客脫去外衣，爬進(jìn)洞穴，爬了數(shù)十步，叫顧仆送火把來。像蛇一樣爬行，背磨腰貼，肌膚被刮擦得生疼。向西有一處縫隙，于是爬行上去，突然豁然開朗。平坦如榻，平平整整。頂上有石，如同蓮花倒垂，結(jié)成寶蓋，瑩潤潔白。四周的山石輕紅，如同桃花。
再往前行，洞天開闊，竟然到了山中。小如天井的地方，有一個老僧，懷抱著衣襟，張目承接正午的日精。紅日當(dāng)頭，老僧久久不錯一瞬。
徐霞客悄悄地折回去，爬出小洞，只見一村的村人都守在洞外，見他生還，都喜笑顏開。于是他一一感謝，說：“我探我的勝，卻驚動了大家，害你們守候!”村人大笑著說：“讀書人啊，你說的話文縐縐的，咱們也不懂!韭菜剛割下來，倒還鮮嫩，炒點小肉，打一些濁酒，家去吃飯!”
那天晚上，他在村人的灶臺邊喝得醉醺醺。灶火紅融融的，鄉(xiāng)野的村姑，看上了顧仆，兩人在偷偷地嬉笑。他閉上眼，笑著睡著了。
最后一回是在香爐峰，突然遇見了大霧。云氣濃勃，奔馳而來。在這樣的大霧中，突然看到了心中的幻象。老邁蒼蒼的母親，跛足膿腫的疼痛，盜賊鋼刀的.恐懼，溫柔難舍的女人，此時都一一涌來。覺得疼，癢，酸，麻，想哭，想喝罵，想笑，想到死。一年年，一日日奔波流離，到底是為了什么?
一陣陣的濃霧如同流水，從他身上翻卷而過。水氣淋漓，須發(fā)都濕透了。霧氣散去，山間寂然，萬物寥闊，坦蕩。一切都是天地之初的模樣。突然覺得自己渺小的身軀，就要與眼前的山樹人煙交融，變成水晶一塊，再也沒有形體，沒有渣滓，沒有魂魄。
為什么我在這里?我到底要行去何處?哪里是我的終點?“不重要了，”徐霞客對自己說，“重要的是，我行走在天地之間�！�
徐霞客的探險故事 4
在東林黨人與魏忠賢閹黨浴血斗爭的時候，在南方江陰一個村子里，出了位奇人，這位奇人就是徐霞客。
徐霞客本名徐弘祖，霞客是號。他家生活比較富裕，父親喜歡讀書游覽，和東林人士有來往，不愛權(quán)勢。他不要求徐霞客做官，只是鼓勵徐霞客多讀奇書。
徐霞客的確像他父親，讀了許多奇書，上私塾時，常將歷史、地理、傳奇小說放在《論語》、《孟子》下面看，并且立誓要游覽五岳(衡山、恒山、嵩山、泰山、華山)等名山大川。
徐霞客還有一位慈祥賢慧的母親。他十八歲時，父親去世，母親主持家務(wù)，還親自紡紗、織布、種菜。她熱情支持兒子的志向，說：“男子漢志在四方。游覽名山大河，又可以看到世上的奇書，拜訪有名的老師，是好事。怎么能讓孩子像籬笆下的小雞，馬圈里的馬駒一樣圈死呢!”
徐霞客二十歲那年，他戴著母親親手為他縫制的遠(yuǎn)游冠，首次出游，泛舟太湖。過了兩年，他再次出游，這次走得很遠(yuǎn)，登泰山，拜孔林，游覽孟母三遷的遺跡。此后，他的足跡，印遍了山東、山西、河南、河北、安徽、江西、浙江、江蘇、湖南、湖北、廣東、福建，以至云南、貴州、四川等省的山山水水。
直到公元1641年徐霞客去世，他大部分時間都花在旅游考察上。他的壯游，前期是公元1606年至1636年，著重在探奇訪勝，觀察和欣賞大自然的壯麗秀美；后期在公元1536年以后比較有意識并系統(tǒng)地對名山大川的地理位置、形狀、走向特征作考察、記載，留下許多古代地質(zhì)、地貌、水文和珍稀植物的寶貴資料。
徐霞客有頑強(qiáng)的毅力。在游覽、考察中，他不怕苦，不怕險，不怕死。只要聽說哪里有奇洞，哪里有險峰，他一定要去攀登。他出游時，能吃最粗劣的食物，甚至幾天不吃飯；他不怕嚴(yán)寒酷暑，甚至睡在冰天雪地里；再險峻的`山崖他都敢攀登，他帶著一把堅硬的小鐵鎬，隨時可在石壁上鑿出腳磴來。他有時像猿猴，有時像游蛇，動作敏捷，腦筋靈活。朋友們叫他“地行仙人”。
安徽黃山，奇峰聳立，泉流淙淙。天都峰、蓮花峰尤其雄偉。一年秋天，徐霞客游黃山，文殊院和尚告訴他：“天都峰較近，但險峻，沒有路；蓮花峰有路，但很遠(yuǎn)。天都峰只能看看，爬蓮花峰吧�！�
徐霞客說：“越險峻，越奇異，我就越要爬。就先爬天都峰�！庇谑牵煜伎拖螂U峻的天都峰進(jìn)發(fā)了。他在陡立的石壁和亂石中，雙手抓住雜草和荊棘，一寸一寸移步往前，終于爬上峰頂。第二天，他再爬上蓮花峰。原先人們都說天都峰是黃山最高峰，經(jīng)過親身攀爬，徐霞客發(fā)現(xiàn)蓮花峰高于天都峰，糾正了這一說法。
人跡罕至的深山古洞，常常有豺狼虎豹出沒，有神仙鬼怪的傳說，但都阻止不了徐霞客考察的腳步。他到湖南茶陵云嶁山，聽說山中古木參天，還有一座古寺，景色幽美。但因為有老虎，吃過和尚，現(xiàn)在已經(jīng)荒無人跡了。村民勸他不要去送死。他卻連夜進(jìn)山，與幾個帶路山民，拿起器械，打著火把，冒著滂沱大雨，走了十多里，終于找到那座古廟，完成了考察。
聽說茶陵麻葉洞里有神龍和妖怪，偏要下去看看。村里人死也不肯做向?qū)�。有個年輕人，先是答應(yīng)帶路，可臨到洞口，知道徐霞客不是能捉妖怪的大法師，說：“我才不給你去陪死哩!”變了卦，逃走了。
徐霞客只得與仆人擎著火把鉆進(jìn)洞里。下到洞底，見到奇形怪狀的石頭，煥發(fā)出異樣的色彩，晶瑩欲滴。有的像樓臺亭閣，有的像倒掛的蓮花，倒立的梁柱，飛舞的禽鳥，非常精彩。直到火把快燒光，他們才依依不舍地退出，洞口圍觀著幾十個村民，還以為主仆二人被妖怪吃了呢。
徐霞客常常還能對一些奇異的自然現(xiàn)象，給以科學(xué)的解釋。廣西潯州龍洞，洞底有個大而深的水潭。他與帶路的道人下到潭邊，火把熄后，黑暗中，卻見很遠(yuǎn)的水面，有微光閃爍。道人說是鬼光作怪。
徐霞客根據(jù)經(jīng)驗說：“恐怕到洞旁有孔穴透光吧?”
道人答：“從前，村里人劃竹筏去看過，石壁上沒有洞�！�
徐霞客說：“這里距離來時的洞口已經(jīng)很深了，估計離南面洞口不遠(yuǎn)，光是從水面反射過來的吧。如果真是妖怪，為什么誰也沒見過呢?”
徐霞客在旅游途中，三次遇到強(qiáng)盜，盜走了他的衣服和路費，多次遭到生命危險，但都沒有改變他游遍神州的決心和壯舉。公元1636年后，他西游貴州、云南，到過云南、緬甸邊境的騰沖，這是他平生路程最遠(yuǎn)，時間最長的一次壯游。
徐霞客在旅游途中，有天天記日記的習(xí)慣，將他的行蹤，所見到的山川景色，遇到的人和事，他對大自然的描寫、觀察、研究心得，他自己的感受，都寫到日記中。這些日記，保存了豐富的科學(xué)資料，而文字簡明流暢，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。
徐霞客的壯游，對中國的地質(zhì)、地理及水文、植物學(xué)，特別對西南地區(qū)的巖溶地貌的考察，作出了很大貢獻(xiàn)。
徐霞客的探險故事 5
徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的別號。他從小愛讀歷史、地理一類書籍、圖冊。在私塾讀書的時候，老師督促他讀儒家經(jīng)書，他往往背著老師，把地理書放在經(jīng)書下面偷看，看到出神的時候，禁不住眉飛色舞。
十幾歲那年，他的父親死去，他決心親自到名山大川去游歷考察一番。但是他想到母親年紀(jì)老了，家里沒人照顧，沒敢提這件事。
他的心事畢竟被母親覺察到了。當(dāng)母親了解到他有這樣的愿望，跟他說：“男兒志在四方，哪能為了我留在家里，做籬笆下的小雞、馬圈里的小馬呢！”母親為他準(zhǔn)備行裝，還給他縫制了一頂遠(yuǎn)游冠。有了母親的熱情支持，徐霞客遠(yuǎn)游的決心更堅定了。
徐霞客在他二十二歲那年，開始離家外出游歷。他先后游歷了太湖、洞庭山、天臺山、雁蕩山、泰山、武夷山和北方的五臺山、恒山等名山。每次游歷回家，他跟親友談起各地的奇風(fēng)異俗和游歷中的驚險情景，別人都嚇得說不出話來，他母親卻聽得津津有味。
后來，老母親死了，徐霞客就把他全副精力撲在游歷考察的事業(yè)上。在他五十歲那年，他開始了一次路程漫長的旅行。他化了整整四年時間，游歷了湖南、廣西、貴州、云南四省，一直到我國邊境騰沖。他跋山涉水，到過許多人跡不到的地方，攀登懸崖峭壁，考察奇峰異洞。有一次他在騰越經(jīng)過一座高聳的山峰，發(fā)現(xiàn)懸崖上有一個巖洞，根本沒路可通。他冒著生命危險，像猿猴一樣爬上了懸崖，終于到達(dá)了洞口。
又有一次，他在湖南茶陵，聽說當(dāng)?shù)赜袀�麻葉洞，洞里有神龍或者精怪，不是有法術(shù)的人，都不敢進(jìn)洞。徐霞客不信神怪，他出了高價雇個當(dāng)?shù)厝水?dāng)向?qū)�，進(jìn)洞考察。正要進(jìn)洞的時候，向?qū)査鞘裁慈�，�?dāng)他知道徐霞客是個普通讀書人的時候，向?qū)樀弥蓖笸�，說：“我以為您是什么法師，才敢跟您一起進(jìn)洞，原來是個讀書人，我才不冒這個險呢�！�
徐霞客并不罷休，帶著他的仆人舉起火把進(jìn)洞。村里的百姓聽到有人進(jìn)洞，都擁到洞口來看熱鬧。徐霞客在洞里考察了很久，一直到火把快燒完才出來。圍在洞口的百姓看他們安全出洞，都十分驚奇：說：“我們等了好久，以為你們一定給妖精吃了呢。”
徐霞客漫游西南的時候，除了隨身的一個仆人外，還有一個名叫靜聞的和尚和他們作伴。有一次，他們在湘江乘船的時候，遇到了強(qiáng)盜，他們的行李財物被搶劫一空，靜聞和尚因為受傷，在半路上死去。到最后，連他隨身的仆人也離開他逃走了。但是這些挫折都沒有動搖他探索自然的決心。
徐霞客在旅途中，每天晚上休息之前，把當(dāng)天見到的聽到的都詳細(xì)記錄，即使在荒山野林里露宿的日子，也總是在篝火旁，伏在包袱上堅持寫日記。
公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日記，這實際上是他的`地理考察記錄。經(jīng)過他的實地考察，糾正了過去地理書上記載的錯誤，發(fā)現(xiàn)了過去沒人記載過的地理現(xiàn)象。
像古代地理書上說岷江是長江的上游，徐霞客經(jīng)過考察，弄清楚長江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南騰沖打鷹山考察的時候，發(fā)現(xiàn)了那里曾經(jīng)發(fā)生火山爆發(fā)的遺跡，他在游歷中考察最多的是巖溶現(xiàn)象，在桂林七星巖，他對那里千姿百態(tài)的石鐘乳、石筍、石乳等地形，進(jìn)行詳細(xì)的記載。這是世界上最早研究巖溶現(xiàn)象的記錄。
徐霞客的探險故事 6
徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，號霞客，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，他經(jīng)30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為“千古奇人”。
徐霞客將自己的大半生花在了探險旅行上，《徐霞客游記》留給后世的不僅是中國地理地貌、風(fēng)俗人情的多樣，更是展示了徐霞客探險故事的精彩。徐霞客，出生于1587年，明朝地理學(xué)家、旅行家，著有《徐霞客游記》，后世將其尊稱為游圣。徐霞客本名徐弘祖，江蘇人，字振之，號霞客。徐霞客出身于一個富庶之家，祖上可以說是書香門第。徐霞客的祖上修有一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創(chuàng)造了條件。徐霞客對讀書十分癡迷，從小喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍，這些書籍使他立志要遍游名山大川。
徐霞客一生志在四方，以天為被、以地為床，足跡遍及今21個省、市、自治區(qū)。“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知。所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動植物等狀況。
徐霞客的人生觀大多是受其父母影響，徐霞客的父親徐有勉，一生不愿為官，也不愿與權(quán)貴結(jié)交，喜愛到處觀山賞水。徐霞客受其父親的影響，很想外出去尋訪名山大川。十九歲的那一年，他的父親去世了。他想出去看世界的愿望就更加的強(qiáng)烈了，但是按照封建社會的.道德規(guī)范“父母在，不遠(yuǎn)游”，徐霞客因母親在世，所以壓制了自己的念頭。徐霞客的母親是個知書達(dá)理的女人，她鼓勵兒子：大丈夫應(yīng)當(dāng)志在四方。
徐霞客聽母親的諒解和勸慰后，決心去遠(yuǎn)游，這一年，他22歲。此后的30多年，徐霞客都在進(jìn)行他的探險旅行。直到1640年，徐霞客在云南身患重病，被人送回家鄉(xiāng)，第二年在家鄉(xiāng)江陰去世。徐霞客先后游歷了今江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陜西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、云南等十六個省，足跡遍及大半個中國。在三十多年的旅行生涯之中，他主要是靠著徒步跋涉，自己背著行囊趕路。他尋訪的地方，多是窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的地區(qū)。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛，都沒有放棄自己的夢想。
徐霞客28歲時在溫州雁蕩山探險旅行，據(jù)古書上記載雁蕩山頂有個大湖，徐霞客想一睹湖貌，就決定要爬到山頂去。當(dāng)他艱難地爬到了山頂之時，只見山脊筆直，人難以立足，根本沒有湖。可是，徐霞客依舊繼續(xù)前行，遇到了懸崖，繩子斷裂，徐霞客差點粉身碎骨，幸好他機(jī)敏地抓住了一塊突出的巖石，不徐霞客把斷了的帶子接起來，又向上攀援，終于爬上了崖頂。
還有一次是在黃山，徐霞客途中遇到大雪。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他有些地方積雪有齊腰深，根本找不到路，但徐霞客拄了一根鐵杖開始登山。到了半山腰，山勢越來越陡。背陰的地方已經(jīng)結(jié)成堅冰，腳踩上去，就滑下來。徐霞客為了攀爬就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑緩慢攀登，爬了上去。徐霞客的游歷，并不是單純?yōu)榱藢て嬖L勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規(guī)律。徐霞客給后世留下的不僅僅是地理上的貢獻(xiàn)，最難能可貴的是徐霞客為了自己的追求，鍥而不舍的精神。
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