中國寓言故事實用[14篇]
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實意義或教育性。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編收集整理的中國寓言故事，希望能夠幫助到大家。
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中國寓言故事 篇1
1.有天眼的法師
一個相貌、才情出眾的少年，擺出美味佳肴來宴請客人。一個道人入坐不久，突然笑了起來，少年問他：「請問法師在笑什么？」
他回答：「我看到五萬里外的山，山下有條河，有只頑皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了�！�
少年知道他在吹噓，也不說破，只讓人在其它客人的碗上盛滿各種好菜，卻將飯蓋在菜上端給他，因而他的碗中，只見飯不見菜。
這位道人看了，發(fā)脾氣索性不吃了，少年問他為何不吃呢？他發(fā)怒瞪眼說：「碗里沒菜，怎么吃？」
少年反問：「你看得見五萬里外的猴子，怎不見眼前飯底下有菜呢？」
這位道人又羞又怒，趕緊跑了。
智慧小語：見遠不見近，是一般人的通病。但是為了炫耀自己外在的能力，反而給別人知道自己內(nèi)心的膚淺。愛炫耀的人實在應該好好反省！
2.長頸鹿和小羊的故事
很久很久以前，一只長頸鹿和一只小羊碰到一起，長頸鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大搖大擺的走到小羊面前，高傲地對小羊說：“小不點，你在干什么呢？要不咱倆比誰本領大吧”.小羊說：“比就比，誰怕誰呀”.長頸鹿說：“看，那棵樹上有許多果子，我們看誰能吃到果子”.小羊說：“好的”.結(jié)果長頸鹿個子高，很容易就吃到了果子。而小羊個子矮，又不會爬樹，自然吃不到果子。
又過了幾天，小羊和長頸鹿又碰到一起。小羊說：“我們再比比誰的本領大吧”.長頸鹿又高傲的說：“手下敗將，比就比，這次由你定”.小羊說： “前面有一個花園，花園里有好多花，我沒看誰能采到花”.結(jié)果，小羊個子矮，它從柵欄里爬進去，很容易就采到了花，而長頸鹿個子高，沒辦法進到花園，也就采不到花。
從這個故事，我明白了，不論是人還是動物，都各有各的長處，不能只看到自己的`長處，別人的短處。要看到別人的長處來彌補自己的短處。
3.庖丁解牛
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好啊！你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度��？”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了。
現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！
技術好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的；技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很�。挥煤鼙〉牡度胁迦胗锌障兜墓枪�(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的��！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來�！�
梁惠王說：“好�。∥衣犃蒜叶〉倪@番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應處處小心，還要保持著一種謹慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時，更要去反復實踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復，終究會悟出事物的真理所在。
中國寓言故事 篇2
暑假，我讀了《中國古代寓言故事》這本書。這本書是由許多寓言故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，但是每一個故事里面都講述了一個深刻的道理，使人回味無窮。
“揠苗助長”告訴我們：自然界萬物的.生長和社會的發(fā)展都是有自己的客觀規(guī)律的�！安积斒炙帯备嬖V我們：一個東西用處的大小，不是絕對的，同樣的東西，用在不同的地方，發(fā)揮的作用也就不一樣。所以要注意人盡其才，物盡其用�！昂悓W步”告訴我們：別人的長處是應該學習，但不能盲目地學習，要目標明確，根據(jù)需要，有選擇去學，要取人之長，補己之短。不能生搬硬套，更不能喪失了自我。還有“愚公移山”讓我想到了一句名言：“世上無難事，只要肯攀登�！背晒σ欢ㄊ菍儆谧詮姴幌⒌娜恕�
我喜歡這本書，它教給了我許多人生道理和生活啟迪。它是我的良師益友。
中國寓言故事 篇3
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精統(tǒng)領著一大群狐貍。狐貍們每天在山林里捕捉山鼠、野兔等獵物。有一天，狐貍們聽到山腳下傳來了陣陣雞叫聲，于是白狐精派白尾狐去探個究竟。
白尾狐下了一趟山，回報說：“山下有一個很大的農(nóng)莊，農(nóng)莊里圈養(yǎng)著成千上萬只雞。除了雞，農(nóng)莊里還喂養(yǎng)著幾條大狗�！�
白狐精對這群狐貍說：“現(xiàn)在山鼠野兔數(shù)量越來越少，也越來越難抓，為了改善生活，今晚我決定派遣精兵強將去農(nóng)場捉雞�！焙倐兗娂婍憫�，蹦著跳著個個都想大顯身手。最后，白狐精挑選了十只年輕力壯的狐貍下山了。
夜半三更，十只狐貍匍匐著靠近農(nóng)莊，潛入雞舍，成功地抓到了十幾只大肥雞。白狐精非常高興，重重獎賞了那十只捉雞的狐貍。當然，山上的每只狐貍也分到了一些雞肉吃，它們心里都美滋滋的。
狐貍們嘗到了甜頭，于是慫恿白狐精再次下山捉雞。白狐精心想：這次成功地捉了這么多雞，農(nóng)莊主人肯定會有所戒備，如果再去肯定會遭遇挫折。狐貍們見白狐精不說話，都撓著腮齜著牙吵著嚷著起哄。白狐精拗不過，只得又派遣十只狐貍進農(nóng)莊捉雞。
不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農(nóng)莊，有八只被大狗撲倒當場咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進洞閉關思過，同時讓白尾狐下達“不得私自下山捉雞”的指令。指令下達的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……
白狐精思過完畢，走出山洞，見山上已經(jīng)沒有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進白尾狐的石洞。此時，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發(fā)著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問道：“我們的同胞都到哪里去了？”白尾狐知道抵賴不過，說道：“由于同胞們經(jīng)不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發(fā)組織十只狐貍?cè)マr(nóng)莊捉雞，而每只狐貍都認為自己會是那個捉雞成功的幸運兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著�！�
白狐精問：“那你嘴邊的'雞毛又是怎么回事？”
“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份�！卑孜埠f。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽憑玉帝處置。玉帝很震怒，發(fā)動天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。
此后，滕州狐山再也沒有狐貍了。
中國寓言故事 篇4
小象千辛萬苦，織成一張飛毯。它站在飛毯上，在天空飛。母雞看見了，撇撇嘴說：“小象沒有翅膀，還美滋滋地飛，它遲早要摔下來！”
小象飛得很平穩(wěn)，母雞跺腳說：“小象飛的姿勢難看死了，真丟人現(xiàn)眼！”
小象飛得很快樂，母雞啐一口道：“呸！你以為能飛，就能變成雄鷹嗎？還得意洋洋的，不自量力！”
小象飛得興起，愉快地歡呼起來，母雞惡狠狠地說：“你有什么了不起！你無非是借助飛毯！誰知道你的飛毯是怎么來的'？是偷的搶的還是開后門騙來的？你遲早要栽跟頭！”
小象依舊興高采烈地飛著，母雞氣炸了肺，跌坐在地，喘著粗氣。
小象結(jié)束飛行，回到地面，它對母雞說：“我不過是飛一小會兒，就惹來這么多閑話！愛眼紅的母雞啊，為了織飛毯，我被針扎破手。你只看到我在飛，卻沒看到我為此付出的艱苦勞動�！�
中國寓言故事 篇5
《中國古代寓言故事》：本書精選了150余則短小精悍、幽默深刻的中國古代寓言故事，其中既包括“買櫝還珠”“掩耳盜鈴”“盲人摸象”等流傳千載、飽含寓意的經(jīng)典成語故事，也包括“地里的財寶”“天下第一木匠”“不服氣的鸚鵡”等風趣幽默的俗語故事，內(nèi)容豐富，故事精彩。本書還特設“智慧啟示”專欄，揭示寓言背后蘊藏的'深刻哲理，并將收錄的所有寓言歸納為“為人”“做事”“學習”“處世”四種類型，以加深讀者對故事以及人生哲理的理解，督促他們養(yǎng)成良好的行為習慣。
《克雷洛夫寓言》：本書是一部經(jīng)典寓言作品，內(nèi)容豐富多彩：既有對俄羅斯美麗自然風光的描寫，又有對古樸淳厚的風土人情的敘述；既揭露了統(tǒng)治者及其幫兇的罪行，塑造了眾多的反面形象，如《狼和小羊》中的狼、《大象和哈巴狗》中的哈巴狗，又歌頌了勞動者的勤勞、公正、無私等優(yōu)秀品質(zhì)，樹立了許多值得謳歌的正面形象，如《狼落狗舍》中的獵狗；既無所顧忌地將真實的歷量事件用隱喻、暗示等手法寫入寓言，又將鮮活的集市、商場生活融入故事……總之，這本書既充滿了濃郁的俄羅斯生活氣息，又有詩情畫意的藝術境界，是一部風靡世界的奇妙的作品。
中國寓言故事 篇6
藥商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
鮑君神
有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿牽走了。沒走多遠，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設了多達幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊路過這里，當年放干咸魚的人也坐在車上。當他經(jīng)過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的'魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢!”他走進廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。
司原氏打獵
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
不曾殺陳佗
有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的時候喜歡讀書。我經(jīng)�？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛不釋手�！�
這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官�？h官問他：“你平時都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。”
縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢?”
這個人其實根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺�！�
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧。”
這則寓言告訴我們，一個人應該用誠實、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。
中國寓言故事 篇7
這周末，我讀了一本名叫《中國寓言故事》的書，但讓我最難忘的卻是熟能生巧這個故事。
說的是宋朝時期，陳堯咨是一位射箭高手，但是卻非常高傲。有一天，他舉行射箭比賽，箭正中靶心，人們都拍手叫好，唯獨一位賣油的老頭不理不睬。陳堯咨很生氣，那位老頭從筐里拿出了一個葫蘆罐子，接著又在瓶頸上放了一枚銅錢，緊接著，又用勺子在油桶里舀了一勺子油，老頭用手拿著勺子微微傾斜，只見一條線似的油柱在銅線中間的圓口處緩緩地流進了葫蘆罐子里，人們都為老頭贊嘆。那老頭對陳堯咨說道：“射箭是你的長處，因為你天天練已經(jīng)熟能生巧了，所以你才射得這么好�！标悎蜃陕牶�，內(nèi)心感到慚愧。
故事雖短，我們卻從中看到了陳和老頭截然不同的性格。陳驕傲自大，一有點成績唯恐天下人不知，在陳看來，所有人都來稱贊他才是對的。但人外有人，天外有天，一個普通的賣油老頭也有不凡的絕技，但他是個謙虛無比不賣弄的人，只用幾個動作、幾句話就把陳的威風壓了下去。現(xiàn)實中，我們不能學陳，含蓄的賣油老頭更值得我們?nèi)W習。
故事中，“熟能生巧”的道理顯而易見，我們也應該謹記這個成語。只要熟悉了才能生出更巧妙的辦法，俗話說，“一回生，兩回熟，三回不用問師傅”，就比如前段時間，我跟媽媽學蒸米飯，第一次蒸時放水少了，而第二次又放多了，后來慢慢發(fā)現(xiàn)并總結(jié)經(jīng)驗，一量杯米飯可以放兩量杯水，這樣蒸出來的米飯火候剛剛好。媽媽直夸我聰明，“我的寶貝兒子長能耐了，熟能生巧�。 �
我還知道一個故事，達芬奇在很小的`時候就非常喜歡畫畫，于是父親就把他送到歐洲的藝術中心佛羅倫薩，拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師。學習的第一天，他讓達芬奇畫蛋，橫著畫，豎著畫，正面畫，反面畫。達芬奇畫了一天就厭倦了，老師告訴他偉大的畫家要有扎實的基本功，同一個蛋，從不同的角度看，它的形態(tài)也不一樣。聽老師這么一說，達芬奇明白了，于是，他潛下心來畫蛋。三年后，達芬奇的手仿佛有了感覺，畫什么像什么。
這則寓言故事正是說了這樣一個道理——熟能生巧。
要想掌握技術，一定要勤學苦練，任何功夫都是練出來的。反復實踐，勤能補拙，做到謙遜好學，定會熟能生巧。
中國寓言故事 篇8
很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹，樹干有兩圍粗，樹枝壯實，樹葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹上忙著筑巢，它們就要做母親了。過了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個家庭熱熱鬧鬧，日子過得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每一天飛出去找食，回來后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺得很幸福。
過了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時被老鷹叼走了，它再也回不來了。它那兩個可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒吃東西，也沒見到它們的媽媽回來，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。
小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽立刻對自我的孩子們說：“你們聽，我們鄰居家的小鵲哭得多悲痛�。∥疫^去看看，你們乖乖地在家呆著別動，等我回來!”說完，喜鵲媽媽離開了自我的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽，兩只小鵲哭得更悲痛了，它們向喜鵲媽媽哭訴自我失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地撫摸著小鵲說：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的'媽媽，你們就是我的孩子！走，到我們家去吧！”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個個叼起來，放進自我的巢里，還囑咐自我的孩子，要好好和這兩只小鵲一齊生活、玩耍。此刻，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛，過得也很歡樂。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把那里當做了自我的家。喜鵲媽媽的生活負擔增加了一倍，它每一天更辛苦了，可它毫無怨言。
喜鵲只是一種鳥類，卻能如此懂得憐憫、愛護弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無人性，不仁不義，所以，他們是連禽獸都不如的。
中國寓言故事 篇9
有一只鸚鵡，離開家去看外面更廣闊的世界。飛了幾天，它又累又餓地來到了一座山林，打算暫時在這里安身。一只小松鼠看到了這只來自異鄉(xiāng)的鸚鵡，馬上蹦蹦跳跳地跑遍了整個山林，把這個消息告訴給所有的動物：“快去看哪，來客人了，來客人了!”動物們?yōu)辂W鵡舉行了盛大的歡迎儀式，鳥兒們唱起動聽的歌，小鹿們翩翩起舞，小猴們?yōu)辂W鵡采來了好多好多美味的漿果，讓它吃了個飽。鸚鵡面對這一切，十分感動。
在接下來的幾個月中，所有的飛禽走獸都待鸚鵡特別好，鸚鵡也盡自己的能力為大家做事，大家都很喜歡它。
雖然生活得很快樂，但是時間一長，鸚鵡不禁思念起自己的家鄉(xiāng)來。于是它向大家告別說：“這么多天來，大家對我的照顧，使我非常感激，但我必須回家去了，希望你們多多保重�！眲游飩円酪啦簧岬匕邀W鵡送了一程又一程，還是不得不兩下分手了。
過了些日子，不幸的事情發(fā)生了。這座山林忽然起了大火。這場火燒得可厲害了，烈焰滾滾，映紅了半邊天，百里之外都看得見。山林中的動物們無處逃竄，死傷無數(shù)，情況讓人慘不忍睹。
鸚鵡遠遠地望見了這邊的大火，心中暗叫“不好”，它不辭勞苦地日夜趕路，趕到了著火的山林邊。它一次次地飛到附近的河邊，將羽毛在水中沾濕，然后把水灑向山林。也不知這樣來來回回飛了多少趟，鸚鵡累得頭昏眼花，幾次險些被熱浪吞沒，身上的羽毛也被燒焦了，但是火勢一點也沒有減弱，反而越燒越旺。鸚鵡毫不氣餒，還是不斷地灑著水。天上的天神看見了，就對鸚鵡說：“你也太自不量力了，憑你用羽毛灑的那一點水，是根本撲滅不了山火的，你這是何必呢，搞不好還會把自己的`性命都搭進去!”鸚鵡回答說：“我知道也許幫不了什么忙，可是我曾經(jīng)寄住在那里，那里所有的動物都非常善良，待我非常好。無論如何，我一定要為它們竭盡全力，決不能眼睜睜地看著它們活活被燒死！”
天神聽了這番話，很受感動，立即撲滅了山林大火，鸚鵡的朋友們終于得救了。
鸚鵡的這一行為確實很值得我們學習。重感情、講信義、知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德，在朋友、親人遇到危險或困難的時候，我們應該不遺余力地伸出援助之手。
中國寓言故事 篇10
蘇章不徇私情
漢順帝的時候，出了一位有名的清官，名叫蘇章。他為官清正、公私分明，從來不因自己的個人利益而冤枉好人、放過壞人，深受百姓的愛戴。
有一年，蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始，蘇章便認認真真地處理政事，辦了幾件頗為棘手的案子�？墒怯幸惶�，令蘇章頭疼不已的事情終于來了。
蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個賬本記得含混不清，不由得起了疑心，就派人去調(diào)查。調(diào)查的'人很快呈上了報告，說是清河太守，數(shù)額巨大。蘇章大怒，決心馬上將這個膽大妄為的清河太守逮捕法辦，可是當他的目光停留在報告上清河太守的名字上時，不由得呆住了。原來這個清河太守就是他以前的同窗，也是他那時最要好的朋友，兩人總是一桌吃、一床睡，形影不離，無話不談，簡直情勝手足。真是沒有想到這個朋友的品行竟會墮落到這種地步，蘇章感到非常痛心，同時，想到自己正在處理這件案子，對老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。
再說那位清河太守知道自己東窗事發(fā)，驚恐萬狀。他聽說冀州刺史是自己的老朋友蘇章，心存幾分僥幸，希望蘇章能念及舊情，網(wǎng)開一面。但是對于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞，不知道蘇章究竟會怎樣對待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時候，蘇章派來了手下人請他去赴宴。
蘇章一見老友，忙迎上去拉著他的手，領他到酒席上坐下。兩個人相對飲酒說話，痛痛快快地敘著舊情，蘇章絕口不提案子的事，還不停地給老友夾菜，氣氛很是融洽。這時候，清河太守心里的一塊石頭終于落了地，他不禁得意地說道：“蘇兄呀，我這個人真是命好，別人頂多有一個老天爺?shù)恼諔�，而我卻得到了兩個老天爺?shù)氖a護，實在是幸運啊!”
聽了這話，蘇章推開碗筷，站直身子整了整衣冠，一臉正氣地說：“今晚我請你喝酒，是盡私人的情誼;明天升堂審案，我仍然會公事公辦。公是公，私是私，絕對不能混淆!”
第二天，蘇章開堂審案，果然不徇私情，按照國法將罪大惡極的清河太守正法了。
蘇章公私分明，一心維護國家和人民利益的精神，到今天仍時時提醒著我們要秉公辦事。
中國寓言故事 篇11
兔子三瓣長大了，離家之前，兔媽媽反復叮囑：“無論如何，都不要吃窩邊的草�！比暝谏狡律辖ㄔ炝俗约旱募摇榘踩鹨�，它的家有3個洞口。三瓣牢記母親的叮嚀，總是到離洞口很遠的地方去吃草。秋天過去了，一切安然無恙。
這一天刮著很冷的'西北風，三瓣走出洞口時不禁打了個冷顫，它實在不想頂著大風到很遠的地方覓食�！拔抑怀砸稽c，明天天氣好了，我就出去覓食�！比臧参恐约海讯亲映缘脻L圓。
過了幾天，下起了大雪，三瓣又在家門口填飽了肚子，不過這一回，它換了一個洞口�！拔矣�3個洞口，每個洞口都有很多草。我不過是在天氣不好的時候，在每個洞口吃一點點草而已�！庇谑牵诿恳粋�惡劣的天氣，三瓣都找到了一個解決吃飯問題的捷徑。
一天，睡夢中的三瓣突然覺得異樣。它睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)一只狼堵在它的家門口，正試圖把洞口挖開。三瓣連忙跑向別的洞口，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，另兩個洞口已經(jīng)被巖石牢牢堵住了！“從你第一次吃窩邊草，我就知道這里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另兩個洞口的位置，不好下手�！笨粗娇诘拿朗常堑靡獾卣f。直到這時候，三瓣才領悟到母親的教誨是多么正確。
中國寓言故事 篇12
【1】 亡羊補牢
從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧�！�
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的好心勸告。第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。
【2】后來居上
漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。 汲黯進京供職時，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個人原本就業(yè)績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。 有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？” 漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。” 汲黯說：“皇上您見過農(nóng)人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”
漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？” 汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個個后來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎？” 幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來居上，是不可取的。
【3】楚人渡河
楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的'情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。
不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進，只好無功而返。
先前，楚國人在設置標記的時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的�？墒呛髞�，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應的措施，否則就會吃虧、跌跤。
中國寓言故事 篇13
這是一本非常適合孩子閱讀的中國古代寓言故事。這本書是由語文特級教師推薦的義務教育語文課程標準的建議閱讀書。作為一本課外閱讀書，我覺得這本書非常有意義。首先這本書的主編是南京師范大學文學院副教授，碩士生導師，這本書還配有掃碼朗讀部分，而朗讀的是一一媽媽。一一媽媽也是喜馬拉雅FM的育兒主播。由這兩位大咖一起出版的這本書，非常值得孩子們讀。而且這本書的閱讀內(nèi)容是非常的豐富。所有的故事都是中國的古代寓言故事。非常有名的，比如說猴子撈月刻舟求劍，買櫝還珠，莊周夢蝶，南轅北轍等等。
除了這些故事之外還有一些故事，連我都是第1次聽說的，這些著名的故事不僅僅是成語，也是故事。我自己都覺得讀起來非常有意思。而且我個人認為這本書適合讀書的'孩子，因為這本書里每一篇內(nèi)容都配有了拼音。即使孩子不認識字，只要學過拼音就能讀這些故事。這本書還是全彩頁的內(nèi)容，每一個故事都配有插圖。這些插圖非�？蓯郏乙卜浅Ｏ矚g，讀起來和故事的內(nèi)容也很有關聯(lián)性。而且在某一些的故事里，還有一個寓意點播。就是通過這個故事，我們能了解到一些什么道理，這一點也是非常適合現(xiàn)在的孩子來閱讀的，還有一些比較深奧的詞語，或者成語書里面也會特地在邊上標注它的意思。這樣來說，對一個上學的孩子來讀這本書完全沒有任何困難的。作為中國的古代故事，我覺得這是我們更應該去學習和了解的地方。很多故事耳熟能詳，傳之久遠，并且充滿哲理性。這些故事讓孩子在閱讀的過程中可以懂得很多道理。在我讀書的時候，我也非常喜歡一些古代的作品。不論是古詩還是成語還是古文，我都非常喜歡。
因為在這些作品里，我都能找到一些有趣的地方，并且這些經(jīng)典的古文都能給我們很好的人生啟發(fā)。這本故事里的寓言故事都是發(fā)生在古代，但是是用現(xiàn)代文來寫的，所以更加適合孩子們的閱讀�，F(xiàn)今對于孩子們的國學教育越來越注重這些，中國的古代寓言故事其實也是國學教育的一種。而這些知識也更應該是現(xiàn)在的孩子們應該了解的知識。而且中國的寓言故事，以小喻大以古喻今，也是源于生活的智慧之語，也充滿著恒古不變的人生哲理。這些小故事看似十分簡單，讀起來值得深思。我也非常希望我的孩子在讀完這些故事之后可以得到啟發(fā)，可以獲得一些有益的幫助，領悟一些做人做事的道理。從而養(yǎng)成一些良好的生活行為習慣。這本書的系列叢書都很不錯。我也非常推薦給周圍的家長和孩子們，這個系列都是一些古代的經(jīng)典故事，適合各個年齡層的孩子來閱讀。我也非常喜歡鳳凰漢竹的細節(jié)叢書，每一次給我的感覺都是質(zhì)量好，內(nèi)容佳！非常推薦！
中國寓言故事 篇14
很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹，樹干有兩圍粗，樹枝壯實，樹葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹上忙著筑巢，它們就要做母親了。過了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個家庭熱熱鬧鬧，日子過得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食，回來后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺得很幸福。
過了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時被老鷹叼走了，它再也回不來了。它那兩個可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒吃東西，也沒見到它們的媽媽回來，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。
小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽馬上對自己的孩子們說：“你們聽，我們鄰居家的小鵲哭得多傷心啊!我過去看看，你們乖乖地在家呆著別動，等我回來!”說完，喜鵲媽媽離開了自己的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽，兩只小鵲哭得更傷心了，它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地撫摸著小鵲說：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的媽媽，你們就是我的`孩子!走，到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個個叼起來，放進自己的巢里，還囑咐自己的孩子，要好好和這兩只小鵲一起生活、玩�！，F(xiàn)在，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛，過得也很快樂。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把這里當做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負擔增加了一倍，它每天更辛苦了，可它毫無怨言。
喜鵲只是一種鳥類，卻能如此懂得憐憫、愛護弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無人性，不仁不義，因此，他們是連禽獸都不如的。
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