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      中秋節(jié)的故事

      時間:2024-09-15 11:14:48 故事大全 我要投稿

      關(guān)于中秋節(jié)的故事

      關(guān)于中秋節(jié)的故事1

        清風別鳥枯葉,半夜時有鳴蟬。圓月青光揮灑,落入點點人間。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事

        行云漸無影,hr已全新。坐石靜觀明月,笛弄悠悠三聲。笛聲不絕于耳,涼風為閉身繞。月光照九州,處處夜落明。

        低看河水如鏡,涼風輕扶細柳。明光輝映河面,別鳥枯葉又見。

        翻譯:

        涼爽的清風送別了鳥兒,吹落了枯葉,半夜中,時而有鳴蟬。月亮的光芒輕輕地照在地上,把明亮一點點地送給了人間。

        漂浮的云朵逐漸沒有了影子,到半夜二點時明月已經(jīng)明亮極了。坐在石頭上靜靜看著明月,悠悠的笛聲忽然飄來。笛聲一直都沒間斷,涼風也沒有停止,身上依舊冷冰冰的。月光照在萬里神州,每一個深夜都非常明亮。

        這時低頭看看河面是那么平靜,涼風習習,吹著楊柳的.身軀。后來,月光變得愈來愈明亮,輝映在河面上,飛離的小鳥和吹落的枯葉又一次看到了。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事2

        1、貂蟬拜月

        貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬出生,三年來當?shù)靥倚踊ㄩ_花凋零;貂蟬午夜拜月,月中嫦娥自愧不如,匆匆躲進云里中;貂蟬身姿美麗,細耳碧環(huán),行時風擺楊柳,靜時優(yōu)雅,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因為這種美,董卓和勇敢無謀的呂布才反目成仇,動亂難以忍受的朝野平靜。

        2、吳剛伐桂

        中秋節(jié)的傳說:很久以前,月亮上有一棵五百丈高的月桂樹。漢代,一個叫吳剛的人沉迷于仙道,不專心學習。他被。他被貶到月亮上砍月桂。然而,月亮上的月桂卻隨之而來。因此,后人可以看到吳剛在月中砍月桂的形象。

        3、玉兔搗藥

        玉兔搗藥是中國神話傳說之一。在漢樂府《董逃行》中看到。據(jù)說月亮里有一只兔子,全身潔白如玉,所以叫玉兔。這只白兔拿著玉杵,跪下?lián)v藥,成蛤蟆丸,服用這種藥丸可長生成仙。隨著時間的推移,玉兔成了月亮的代名詞。在古代,文人經(jīng)常用玉兔象征月亮,比如辛棄疾的《滿江紅》·中秋節(jié)用玉兔代表月亮。至于很多舊小說,這樣的掌故經(jīng)常被用來暗示月亮。玉兔常與金烏相對,表示金丹修煉陰陽協(xié)調(diào)。

        4、嫦娥奔月

        相傳后羿射日成功,拯救了人民,得到了王母娘娘賜予的兩顆仙丹。如果你服用一個,你會長生不老,兩個會立即升起你的仙女。后羿很高興,想和他愛的妻子嫦娥一起服用。

        后羿把仙丹交給嫦娥,讓她先珍惜,選擇好日子,一起洗澡換衣服。然而,這件事被后羿的天蓬所知。有一天,后羿不在家的時候,他拿著劍闖入了一個女人的家,強迫嫦娥拿出仙丹。嫦娥知道自己不是天蓬的對手,趁其不備吞下了所有的仙丹。嫦娥吞下仙丹,身體立即飄離地面,沖出窗戶,飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫,她飛落在離世界最近的月亮上,成了神仙。

        后羿回來后沒有見到他的妻子。當他得知因果時,他悲傷地仰望夜空,呼喚他妻子的名字。朦朧中,他發(fā)現(xiàn)今天的月亮特別明亮,有一個像嫦娥一樣搖晃的`身影。后羿渴望妻子,于是派人到嫦娥最喜歡的后花園擺香案,放上她最喜歡的蜜食鮮果,在月宮里祭奠嫦娥。聽到嫦娥奔月成仙的消息后,人們紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的習俗在民間傳播,許多中秋節(jié)的習俗逐漸演變。

        5、玄宗游月

        據(jù)說唐玄宗、沈天師、道士鴻都在中秋節(jié)望月,突然玄宗興起了游月宮的念頭,于是天師練法,三人一起步上青云,漫游月宮。但是宮前有守衛(wèi)森嚴,不能進去,只能在外面俯瞰長安皇城。此時忽聞仙聲陣陣,清麗奇特,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗一直熟悉音律,所以默記心中。這就是這首歌只應(yīng)該在天上有,世界可以聞幾次!以后玄宗回回憶月宮仙娥的音樂歌曲,自己編舞,這是歷史上著名的霓虹羽衣曲。

        6、月下獨酌

        詩人李白在花間月下寫下了自己獨飲的情景。影成三人句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)出他孤獨豪放的感情。李詩直解:這對月獨飲,放懷達觀自樂!痹娙嗽谖枧_上,背景是花間,道具是一壺酒,舞臺角色只是他自己,動作是獨自喝酒,加上無相親三個字,場景非常單調(diào)。于是詩人突發(fā)奇想,把天邊的明月和月亮光下自己的影子,拉了過來,連自己,變成了三個人,舉杯共飲,冷清的場面,熱鬧起來。

        傳說中秋節(jié)吃月餅

        吃月餅的傳說有很多種,最常見的是元末月餅里有起義條,號召人民起義斗爭,所以每個中秋節(jié)都要吃月餅。還有唐代李靖征求突厥的故事,中秋節(jié)吃月餅。唐代高祖年間,匈奴多年侵犯邊界,李靖將軍率兵出征,一舉獲勝,中秋凱旋。為慶祝勝利,長安城鳴炮奏樂,狂歡通宵。當時,一位在中國做生意的吐蕃人向皇帝獻上了祝福。高祖李淵接過禮盒,拿出圓餅,指著明月笑道:胡邀蟾蜍(即月亮)應(yīng)該被邀請。隨后分給文武群臣共食,稱為月華飯。元朝最流行的傳說是八月十五殺韃靼人。據(jù)說元朝末年,蒙古統(tǒng)治者怕人造反,強行要求每十戶共用一把菜刀,并派蒙古士兵監(jiān)視。人們受不了,便利用中秋節(jié)互贈麥餅的機會,在蛋糕里藏紙條,暗中約定8月15日晚一起動手,殺元兵。起義勝利后,中秋節(jié)吃月餅紀念反元斗爭勝利的節(jié)俗在民間流行。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事3

        相傳月亮上的廣寒宮前有一棵桂樹,有五百多丈高,有一個人一直在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣一砍一合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。相傳這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾經(jīng)跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,天天做這種徒勞無功的.苦差使,以示懲戒。但在影視劇中,吳剛殺了嫦娥的玉兔,就自己變成一只小白兔,時常在嫦娥身邊晃悠,嫦娥也特別喜歡這只小兔子,也會經(jīng)常抱在懷里飛來飛去。所以便有了我們所看到的嫦娥奔月,但懷里抱著一只玉兔的海報。

        仙界以砍樹之名懲戒吳剛,但沒想到他卻成為了嫦娥的寵物,也許對他來說這也是幸福的。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事4

        屈原簡介:

        屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。(戰(zhàn)國末期楚國辭賦家)楚國大夫,出生于戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣),他是中國最早的大詩人之一。

        屈原為什么被放逐:

        早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的`懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國誘去,囚死于秦國。頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。

        屈原為什么要投江?

        公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月投汨羅江自殺。

        屈原和端午節(jié)的關(guān)系:

        端午為陰歷的五月初五,屈原投江的日子。屈原投江自盡的消息傳來,汨羅江畔的居民無不為之失聲痛哭。他們在第一時間駕著各自的小船趕到江里,盼望能找到屈原的遺體。為了能最大限度地保護屈原的遺體不被水中的魚蛟吞食,他們想到了補救方案——往江中大量投放食物,以求吃飽了的魚蛟等江中動物放過屈原的遺體。從此,端午節(jié)成為重要節(jié)日,直到今天。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事5

        嫦娥奔月

        相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

        不少志士慕名前來投師學藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。

        一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

        三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

        傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

        后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥吉祥平安。

        從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

        吳剛伐桂

        關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

        朱元璋與月餅起義

        中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

        很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。

        燒塔

        中秋夜燒塔在一些地方很盛行。燒的塔高1-3米不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的四分之一,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋晚上,人們便點火燒塔,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。此外還有賽燒塔的習俗,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,勝者由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據(jù)傳燒塔的'由來是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時舉火為號。

        聽香

        聽香是古代流傳在臺灣地區(qū)的中秋習俗。古時想得到佳偶的少女,先在家中神明前燒香祭拜,訴說心事,祈求神明指示聽香的方向,然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話,牢記在心,回家再擲茭,判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事,而聽到的話是吃甜餅或花開、月圓,就表示吉兆,喜事近了。此外,未婚少女也有在中秋夜偷別人菜園中的蔬菜或蔥的習俗,若是成功就表示她將得到美好的愛情。

        偷月亮菜

        湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的偷月亮菜風俗。相傳古時候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會被人看成是偷盜。如果能摘到一個并蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長的豆角便成了她們采摘的對象。小伙子也有偷月亮菜的習俗,因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。不過,他們只能在野地里煮了吃,不能帶回家去。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事6

        嫦娥原來是一個美麗善良的村姑,她勤勞樸實活潑可愛,尤其有著一顆金子般閃亮的心,她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫后羿,是個神箭手,也是個好后生。

        有一天,嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料,無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容,頓時驚為天人,便一抹臉變成一個英俊的小伙子,著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開,可是河伯露出了猙獰的真面目,要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來到了,他一看,頓時氣得劍眉倒豎,怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍,大叫一聲,便跳下河去。

        經(jīng)過這件事,嫦娥和后羿恐怕夜長夢多,便提早成婚;楹,二人過得非常幸福。當然,他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中,兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。

        有一年,天空出現(xiàn)了十個太陽,大地都快要著火了。人們無法耕種,無法生活,處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個太陽,拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨,苦苦練習射術(shù)?墒,河伯對他恨之入骨,不斷地前來騷擾,他發(fā)誓要報一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。

        一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,好心告訴他,河伯報仇心切,他將要面臨一場大禍,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽后,心緒不寧地回到家中,將仙的話如實地告知了嫦娥,便疲倦地睡著了。

        說者無心,聽者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走來走去,看著一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深愛著后羿,絕不愿他遭受任何磨難的折磨,可是,她又想到丈夫身上還肩負著射掉九個太陽的重任,正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯對于丈夫的威脅,都源于自己。河伯對她仍沒有死心,為了得到她,什么壞事都做得出來,怎么辦呢?嫦娥想著,想著,突然,她心中閃過一個念頭:為了讓河伯對她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個太陽為民服務(wù),她決心犧牲自己。主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。

        過了一會兒,后羿醒了,他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定,臉上泛著神奇的紅光,很是詫異,又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫,她知道與丈夫在一起的時間不多了,便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己,請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡,嫦娥只覺得心中恍惚,身子突然變輕了,接著,雙腳離地竟飛了起來,她邊往天上飛邊回頭高聲叫著:“后羿,我的好夫君,永別了!要珍重!”

        嫦娥冉冉上升,飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。然而,這里沒有親人,沒有歡笑,只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依,只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

        自從嫦娥犧牲自己,飛上月宮后,后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故,他深深地被感動和激勵著,日夜苦練著射箭的'本領(lǐng),終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn),射掉了九個危害生靈的太陽,拯救了人類。人間有了歡樂,鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。

        天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動了,后來,便封后羿為天將,于中秋佳節(jié)日使二人重逢團圓。從此,嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時,天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓,以祝愿花好月圓夜,天下有情人成眷屬。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事7

        《吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒》

        南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會,而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月亮樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。

        吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹砍光,玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁,“唰”的一聲,把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此,每當吳剛快要砍光大樹的時候,烏鴉就站在樹上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。

        吳剛每天伐樹不止,千萬年過去了,那棵神奇的.桂樹依然如舊,生機勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹,他就把桂樹的種子傳到人間。

        古時候在杭州的兩項山下,住著一個賣山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開大門,忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點氣息,就慈心大發(fā),也不管別了怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。

        那漢子慢慢蘇醒過來,激動地說:謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,,你行行好再收留我?guī)滋彀伞?/p>

        仙酒娘子為難了,因為常言道,寡婦門前事非多,像這樣的漢子住在家里,別人會說閑話的?墒窃傧胂耄偛荒芸粗罨顑鏊、餓死!終于點頭答應(yīng),留他暫住。

        果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開,大家對她疏遠了,到酒店來買酒的一天比一天少了。

        但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來,人家都不來買酒,她實在無法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。

        仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動,微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時,鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見了。

        一陣清風,天上飛來一個黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫著:

        月宮賜桂子,獎賞善人家。福高桂樹碧,壽高滿樹花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。

        仙酒娘子這才明白,原來這癱漢和擔柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開,遠近都來索要桂子。

        善良的人把桂子種下,很快長出桂樹,開出桂花,滿院香甜,無限風光。

        對那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。

        大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙,才把桂子酒向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。

        當年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負疚,便叫三個兒子,一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶,鼓、延開始制造鐘、磬,制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。

        后世,唐明皇漫游月宮的時候把這些游樂曲記錄下來,回到人間,創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫游月宮的時候,吳剛還接見了他呢!只不過當時他面容疲倦,而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹,破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。

        這便是中華遠古五帝時代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事!

      關(guān)于中秋節(jié)的故事8

        相傳,后裔射下太陽,從二成為名動天下的大英雄,之后娶了一個叫嫦娥的美麗女子。

        有一天昆侖山西王母娘娘拍童子帶話說,后羿功勞非常。希望他能得道成仙,于是便賜予一沒不死藥。據(jù)說吃了不死藥能夠立地飛升成仙。從此不再凡間停留。

        但是,不死藥只有一枚,夫妻二人非常愛,誰都不愿意使用。最后方雙方?jīng)Q定,先將這枚不是要放在箱子中。以后有機會得到第二枚不死藥,再一起成仙。幾年后,后羿憑借修仙有成依然強壯,而嫦娥開始顯現(xiàn)出皺紋。

        這時后羿射日的功績已經(jīng)傳到了,大陸的另一邊有一個異常英勇的射手聽說這件事之后。心中不服氣,他覺得自己才是天下第一。后羿就是憑著神弓神箭之利罷了。

        于是他走遍萬水千山來到后羿居住的地方,揚言要和后羿比射箭。然后輸?shù)哪莻人就要承認對法是天下第一箭手。后羿便答應(yīng)了對方的請求。于是, 在空曠之地和那個人進行對決。

        這時嫦娥心中的.想法越發(fā)清晰,時刻敲打這她的神經(jīng),她認為后羿早晚修煉有成,但是自己就是一些普通凡人,肉體凡胎,即使將來和后羿一起飛升成仙,十幾年后容顏也是老去了。她想便想到了偷吃不死藥。于是裝病說不去觀看比箭。

        其他人走后,撬開鎖、打開緊閉的箱子、偷偷的服藥。然后,她身體飛出大量白光,和彩霞一班。身子越來越輕,沖天而起,冉冉飛入天空。

        后羿獲勝后正想回家慶賀,這是聽到人群說天上有人,于是抬頭仰望。發(fā)現(xiàn)嫦娥正在飛往月球。他心中非常震驚和失落。他知道嫦娥對美麗有追求,只是沒想到會離開自己。

        后羿沒有多看,也沒有多說,埋頭回到家中。他相信以后定能飛升成仙,到時候再去找她理論吧。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事9

        《無鹽丑女》誕生于戰(zhàn)國時期。據(jù)說,丑女孩年輕時曾無鹽拜月。當她長大后,她帶著高尚的道德進入了皇宮,但她卻不受寵愛。有一年八月十五日的中秋節(jié)晚上,齊宣王正在無鹽拜月。當他偶然看到?jīng)]有鹽的`月亮時,他認為她非常美麗和優(yōu)雅,所以他封她為王后。中秋節(jié)在這里拜月。月亮中間的嫦娥以其美麗而聞名。因此,當一個女孩祈求月亮時,她愿意“長得像嫦娥,臉像明月”。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事10

        唐玄宗神游月宮

        關(guān)于中秋節(jié)的傳說里還有一個頗為浪漫唯美的故事唐玄宗神游月宮’。

        開元初年,一次中秋佳節(jié),唐玄宗與眾大臣一起賞月,飲桂花酒,吃月餅,興致非常好。唐玄宗望著天上那輪又大又明亮的月亮,皎潔的月光灑向人間。忍不住浮想聯(lián)翩,心想:“如果我能到美麗的月宮里游玩一趟該多好啊!

        玄宗對旁邊的國師說:“朕早就聽說廣寒宮的景色美不勝收,真想親眼見識見識,您能做法帶朕去月宮走走嗎?”國師說:“這有何難!敝灰娝哿艘桓饦渲,往空中拋去,樹枝立刻變成了一座銀光閃閃的大橋,直通云霄。

        國師和玄宗一起踏上銀橋,往天上走去,大約走了幾十里,眼前出現(xiàn)了一座金碧輝煌的宮殿。在空中熠熠生輝,光彩奪目。國師說:“陛下,這就是月宮了!贝藭r,一陣悠揚的樂曲聲傳來,數(shù)百名仙女身穿素衣,輕舒廣袖,在月宮的大廳里翩翩起舞。她們舞姿曼妙,真是翩若驚鴻,矯若游龍。整個大廳有五色祥云繚繞,陣陣異香撲鼻。那音樂聲悠悠揚揚,百轉(zhuǎn)千回,聽得唐玄宗如醉如癡。唐玄宗對音樂很感興趣,聽過得好聽的曲子不少,可是還從來沒有聽過這樣美妙的樂曲呢。這曲子每一個音都那么和諧悅耳,渾然天成。哪怕是師曠在世,伯牙復出也彈不出那么完美的樂曲。

        唐玄宗問身邊的國師:“這首曲子叫什么名字啊?”國師回答:“叫做《霓裳羽衣曲》”。唐玄宗仔仔細細地聽著曲子,一邊聽一邊默默地把曲譜記在心里。一曲終了,唐玄宗覺得余音繞梁,他和國師一起從橋上往回走。等他們到了地面,銀橋消失不見了。這段神游月宮的經(jīng)歷讓唐玄宗猶如做了一場美夢,一直沉浸在仙境的.美好中,流連忘返。

        唐玄宗想讓自己能隨時都看到月宮中那樣奇幻唯美的景象。于是他根據(jù)自己記下來的曲譜,再加上一些創(chuàng)作,寫成了一首《霓裳羽衣曲》。讓梨園弟子們演奏,宮女們伴舞,楊貴妃領(lǐng)舞。每次演出的時候,宮女們隨著悠揚的樂曲翩翩起舞。楊貴妃在中間猶如天女下凡,仿佛在月宮里看到了景象又重現(xiàn)了,唐玄宗經(jīng)?吹娜绨V如醉。

        從此,霓裳羽衣曲成了唐朝最有名的大型宮廷樂舞。唐玄宗年老了以后,不理朝政,成天沉迷于奢侈享樂,歌舞升平。最終爆發(fā)了安史之亂,楊貴妃被賜死在馬嵬坡,《霓裳羽衣曲》竟然成了亡國的靡靡之音,這些是后話。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事11

        三大起源

        中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中!抖Y記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食!钡轿簳x時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。如今,中秋節(jié)已經(jīng)成為中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于中秋節(jié)的歷史起源,說法較多。流傳最廣的說法有三:

        其一,中秋節(jié)起源于古代帝王的祭祀活動。

        《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

        其二,中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

        秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

        其三,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

        中秋節(jié)賞月的風俗,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光!痹谔拼,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。

        到了北宋時期,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉!眳亲阅痢秹袅轰洝氛f:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農(nóng)市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕!备幸馑嫉氖,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月。”

        明清兩朝的賞月活動,盛行不衰!捌浼拦灡貓A”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、 “放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。

        四大傳說

        第一傳說:唐高祖與“祝捷餅”

        中秋節(jié)的第一主角是月餅。關(guān)于月餅的來歷,傳說很多,較流行的觀點是出現(xiàn)在唐朝。唐初,厥勢力強大,李淵太原起兵時曾向突厥始畢可汗稱臣,以換取北方的相對安定。唐朝建立后,突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據(jù)勢力,與唐朝分庭抗禮。另一方面,又自恃兵強馬壯,不斷舉兵南下侵擾。為了平定北方外患,唐高祖李淵委任當時著名將領(lǐng)李靖為北征總指揮(行軍總管),反擊突厥,最終得勝。

        李靖凱旋之日正好是八月十五,恰巧當晚有吐魯番人向李淵獻餅祝捷。李淵其時正與群臣分享李靖勝利的喜訊,看到圓圓的祝捷餅十分高興,笑對當空,脫口而出——“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是,應(yīng)該邀請月亮之神下凡來,與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣,君臣一道品嘗,賞月。據(jù)說,八月十五中秋節(jié)吃月餅習俗由此而來,并由宮中傳到民間。

        其實,這個傳說并不能作為月餅起源的依據(jù)。上古時,中國古人對日、月、星辰等天體十分崇拜,便有“春祭日,秋拜月,夜占星”的風俗,在拜月時,都會供上一種圓圓的小餅子,這個小餅子才是月餅的雛形。

        第二傳說:楊貴妃為“月餅”起名

        說了月餅來歷的傳說,再說月餅這個名字的故事。在早期,人們并不把月餅叫“月餅”,其叫法很多,如李淵說的“胡餅”,還有“小餅”、“月團”、“宮餅”、“金餅”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝,最流行的叫法自然是胡餅。過去,漢人把生活在中國北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族,統(tǒng)稱為“胡人”,他們特有的日常食用的面餅,被漢人稱為“胡餅”。這種餅圓圓的,糖餡、包以果仁等,很好吃。

        那么,胡餅又是如何改稱月餅的?這便與中國四大美女之一的楊玉環(huán)——楊貴妃有關(guān)了。

        楊玉環(huán),原名楊芙蓉,本是唐玄宗李隆基第18子、壽王李瑁的妃子。楊美人通曉音律,能歌善舞,最重要的是姿色出眾,真若出水芙蓉,男人見了沒有不動心的。好色的李隆基聽說后,便把時年已27歲的兒媳婦搞到了自己的后宮,冊封為貴妃,萬千寵愛集于她一身。有一年中秋節(jié),李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月,風流成性的李隆基故作風雅,覺得胡餅一名不好聽,想改個名字。但起什么名字好呢?一時想不出來。楊貴妃抬頭一望,其時高懸空中的一輪圓月,恰如這圓圓的.胡餅,遂脫口而出——月餅。李隆基一聽,連連拍手叫絕!霸嘛灐币幻,由此叫出來了。

        但這個傳說似乎不靠譜,有這樣的記載,唐僖宗李儇曾在中秋節(jié)賜餅給新科進士,當時此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年,可以肯定在唐代,至少在晚唐,月餅仍不叫月餅的。有的學者稱“月餅”一詞出現(xiàn)在南宋吳自牧的《夢梁錄》一書中,我查了一下,并無此詞。

        其實,在宋代,人們也不把月餅叫“月餅”,文人喜歡稱之為“金餅”,如與梅堯臣齊名的宋代文學家蘇舜卿有詩句:“云頭艷艷開金餅”、“金餅隔林月”。在宋代,中秋吃月餅的風俗尚沒有普及,到了元代,中秋吃月餅的風俗才變濃,但多稱之為“月糕”。一直到明代,“月餅”才正式定名,中秋節(jié)吃月餅風俗也廣為流行。如“明嘉靖《威縣志》稱,“中秋,置酒玩月,為月餅饋之!泵魈锶瓿傻摹段骱斡[志會》記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義!

        第三傳說:吃月餅與“殺”

        中秋的傳說多是美妙的,但這個“殺”的故事卻滲透了一段不愉快,它與元末起義的傳說有關(guān)。在元未,天災(zāi)連連,民不聊生,蒙古人對中原漢人的統(tǒng)治也更為嚴厲。為了奴化漢人,有的地方竟然規(guī)定,新娘的初夜權(quán)要獻給主政當?shù)氐拿晒湃。當時男人娶媳婦是不敢張揚的,不少男女是“偷婚”,以避免被知道。為防止?jié)h人造反,還不準民間私藏鐵器,十戶人家才能有一把菜刀。這些奴化政策,激起了漢人的不滿,民間反抗情緒強烈,各地都在醞釀起義,相約 “殺”,推翻元政權(quán)。當時公開聚會是行不通的,為了傳遞統(tǒng)一行動的信號,保證隱秘,南方的朱元璋,即后來的明太祖,便選擇八月十五吃月餅的機會,將寫有起義信號的紙條包在月餅里,通過這種傳遞方式,形成了聲勢浩大的起義勢力。

        其實,這個傳說應(yīng)該是張冠朱戴了,想出“吃月餅,殺”妙計的是當時江蘇泰州的大鹽商、后來在蘇州稱王的的吳王張士誠,而不是明太祖朱元璋。朱元璋當年并沒有這么牛,他和尚、要飯出身,后來過不下去了,才跟著郭子興鬧革命,并最終奪得江山的。

        第四傳說:嫦娥奔月與“不老藥”

        嫦娥奔月,是一則家喻戶曉的愛情傳說,在所有中秋傳說中,它是最為凄美的。嫦娥奔月怎么與中秋節(jié)聯(lián)系上的?這里故事就多了。

        嫦娥,原名姮娥,她是神話人物后羿的妻子。到西漢時,為避漢文帝劉恒的諱,而改稱“嫦娥”。嫦娥奔月有兩種版本,均見于《淮南子》。一種版本是,嫦娥偷吃不老藥奔月:“羿請不死藥于西王母,未及服食之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中為月精也”。這句話的意思是,后羿從西王母那里得到了長生不死藥,貪心的嫦娥背著丈夫偷后吃后,跑到了月亮上,成為了月亮女神。

        另一種版本是,嫦娥被迫吃不老藥:跟后羿學習射箭術(shù)的逢蒙聽說后羿搞到了長生不老藥,于是前去偷竊。逢蒙未能得手,惡從膽邊生,欲加害嫦娥。情急之下,嫦娥自己吞下不死藥,飛到了天上。

        在這兩種版本之外,我曾依古人筆記進行過分析,提出了嫦娥奔月的另一種版本:她是因為丈夫后羿有了婚外情,絕情之下,才跑到了月亮上。此觀點后被不少人拿去了,成了他們自己的研究心得。閑話少說。嫦娥奔月后,變成了“月精”,即月亮女神。

        成神了,人間便就開始拜神嫦娥了,但拜月是女人的事情,即所謂“男不拜月,女不祭灶”。特別是結(jié)了婚的女人,在中秋節(jié)一定要拜拜月的,因為月屬陰,主生育,過去是多子多福,拜月自然是希望自己多懷孕。拜月時,會供上一種圓圓的有餡的餅子,這種圓餅后來逐漸演變成了“月餅”。除了供月餅,另會有瓜果之類的時鮮,特別是有籽的瓜是不能少的。除了拜月,過去女人在中秋時,還要“摸秋”和“送瓜”,送瓜就是送子,此行為是過去中國民間乞子心愿的一種流露。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事12

        羿射日有功,西王母獎勵兩顆長生不老仙丹,由羿的妻子嫦娥保管,羿的徒專弟蒙在八月十屬五去搶仙丹,嫦娥為保仙丹,全部吞下,立刻就飛升到月宮之中卻下不來了,羿因為思念嫦娥就照八月十五月亮的.樣子做成食物,等待嫦娥歸來,這就是中秋節(jié)。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事13

        羿射抄日有功,西王母獎勵兩顆襲長生不老仙丹,由羿的'妻子嫦娥保管,羿的徒弟蒙在八月十五去搶仙丹,嫦娥為保仙丹,全部吞下,立刻就飛升到月宮之中卻下不來了,羿因為思念嫦娥就照八月十五月亮的樣子做成食物,等待嫦娥歸來,這就是中秋節(jié)。

      關(guān)于中秋節(jié)的故事14

        我放下語文書,揉了揉眼睛,瞅了一眼天空,看見了圓圓滿滿的明月,突然想起,今天是中秋節(jié),月亮比平時都圓。

        拿了一塊月餅,來到陽臺,扒著窗戶向上空張望。

        一輪明月掛在黑漆漆的天上,它顯得異常明亮,他不孤單,因為我在陪他——它又圓又亮,圓的.像瓷盤;亮的像燈光。望著美麗的圓月亮,我仿佛看見了白兔正在搗藥;我的眼前好像出現(xiàn)了衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……

        我突然看到了后羿回家后火冒三丈的樣子,隨后又想起了一直對不死藥夢寐以求卑鄙小人逄蒙 。又對嫦娥以及后羿產(chǎn)生同情之感,一對恩愛夫妻被一個小人攪弄得一個在月亮上做神仙,一個在大地上當英雄……

        我又抬起頭望了望明亮的圓月,發(fā)現(xiàn),月亮上有一些不規(guī)則的陰影,當然嘍,做了神仙的嫦娥不是非?鞓返摹

        我扭過頭來看了看表,已經(jīng)十點半了。我刷完牙,躺在床上,像著明月漸漸睡去。

        在夢中,我已登上了月球。我看到白兔正在搗藥,衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……

      關(guān)于中秋節(jié)的故事15

        中秋節(jié),在我的印象中這是個團圓的節(jié)日,但在這天我家常常不能團圓,就像今天,只有我和媽媽。

        直到在寫博時我才想到中秋節(jié),急忙到窗戶旁,我想看看月亮。這似乎成了每年中秋節(jié)的一項任務(wù),就像明知道春節(jié)聯(lián)歡晚會不好看,可我卻偏偏要看,最后只好無奈的嘆息一聲:“真沒意思!”

        今年的月亮驕傲的很,遲遲不肯漏臉。難道今年真的看不到月亮了?我望望窗外,一切那樣靜謐,只有幾家亮著燈。哦,人們都睡了。我看看躺在床上熟睡的媽媽,心中默默的感嘆到,還好有你在。我想到了幾年前的'一個中秋,那時我還在上小學,媽媽的工作很忙,每天都是早出晚歸,中秋節(jié)了,我怎么也想不通媽媽還要去。我哭著說:“你在去就不要回來了!”媽媽失望的走了。我整整難過了一天,直到爸爸給我寫了一封信,那封信早已不知去向,但我記得寫的很感人,爸爸講了媽媽的不易,讓我理解她。那次我哭的更厲害,這件事就像一個烙印在我心上,隨著時間的推移,它愈來愈大。

        望著遲遲不出的月亮,我想到了小學時。其實我很怕過中秋的,因為這個時候老師總是讓寫有關(guān)中秋的日記,哎,每年的中秋不都一樣嗎?不是又要寫“常峨奔月”,“吳剛砍樹”,實在不行就寫合家團圓共度中秋吧。我每到這時就會咬著筆桿子,脫著下巴,想啊想,月亮出來很久了,可我還是什么都沒寫出來。我記得二年級時,爸爸看我什么都寫不出來,只好讓我睡了,第二天很早爬起來,由爸爸口述,我寫,終于交了作業(yè)。我還記得老師還把那篇日記當范文讀給了全班同學。那時我還和妹妹一個班,當然我們的日記都是爸爸口述的(我都寫不出來,妹妹自然也寫不出來。。液芷婀掷蠋熢趺礇]發(fā)現(xiàn)我們的日記雷同呢?后來那篇日記被我保存的很好,每年中秋節(jié)我都會把那篇“萬能日記”搬出來救救急,直到老師終于發(fā)現(xiàn)我們大了,終于不用寫有關(guān)中秋一類的作文了,我才把它贈予了上小學的妹妹,對了她還有個弟弟,我想是用的上的。

        中秋節(jié)是個相思的節(jié)日,從小到大,我們學過有關(guān)中秋的詩句都是酸酸的,就比如“每逢佳節(jié)必思親”,這是很經(jīng)典的。我也會長大,會離開父母,那時的中秋又會怎樣呢?

        中秋節(jié)的故事講完了。

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