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十二生肖起源寓言故事
導(dǎo)語：中國十二生肖文化源遠流長，日本講生肖，其源頭在中國。東南亞些國家的生肖習(xí)俗也可見中華文化的影響。以下是小編為大家整理的十二生肖起源寓言故事，歡迎大家閱讀與借鑒！
十二生肖起源寓言故事（1）
從前，在臨安這個地方，有一位修禪的居士，他除了背誦經(jīng)書外，也常常到處游覽觀看山林。
有一次，居士在山間閑游時，看到不遠的草叢里有一條肚子脹得像大水缸的大蛇，就在這麼狼狽難過的情形下，只有大蛇選了幾片葉子吞了下去，才一會兒的工夫，大蛇的肚子竟然恢復(fù)平坦了！
“哇！我聽說蛇能夠采集藥材，辨別百草，今日一見，果然所傳不假。剛才大蛇所吃的葉子，一定是一種寶藥，我何不采些回去，以後若是再碰到這種病，我就利用這葉子來醫(yī)治。”說完，居士就走上前企，將那種葉子采集了許多，帶回家去了。
有一天，居士又下山云游去了。當他投宿在客棧時，聽到隔壁房間中有非常痛苦的呻吟聲。
“咦，隔壁房間的客人是怎麼啦？莫非是發(fā)生了什麼事？”居士就到隔壁房間問了一下，原來是那位客人肚子發(fā)脹，痛得在床上翻來翻去都睡不著覺，所以就禁不住的呻吟著。
“哦，是這麼一回事，我這里正好有『治脹寶藥』，我去煎一點來給你吃�！�
居士立刻回房，將上次采得的'葉子煎了一劑給客人服下。那果然是寶藥！才不過一盞茶的工夫，客人的肚子就消脹了。
“真是謝謝你，要不是碰到你我不知道會痛成什麼樣子？”
“那里，不用客氣，助人為快樂之本，看見你肚子消脹了，我心中也非常高興。
兩個人就這樣互相辭謝一翻後，就各自上床休息了。
第二天一大早，居士做完早課後，還沒有看見隔壁的朋友出來，心中不禁有點擔(dān)心，正想去敲他的房門時，忽然聽到一陣流水聲。
“這流水的聲音好像是從他的房中傳出來的，到底發(fā)生了什麼事？”居士心中想著，就高喊客人的名字，但是沒有回應(yīng)，居士越想越不對勁，就趕緊推開了門。
眼前的景象把居士嚇困了，只看到可憐的客人，身上的血肉都化成水，只剩下一付枯骨斜斜地躺在床邊。
十二生肖起源寓言故事（2）
十二生肖為什么會被尊為神靈？是誰賦予了它們執(zhí)掌人們生死和命運的權(quán)力？這要從十二生肖的起源和本命觀念的蛻變說起。
十二生肖是從動物崇拜和圖騰崇拜演變來的。在原始社會生產(chǎn)力和認識自然的能力極低的情況下，人們對馬、牛、羊、雞、犬等與自己生活息息相關(guān)的動物產(chǎn)生依賴感，對虎、蛇等危害自身安全的動物產(chǎn)生恐懼感，對嗅覺發(fā)達的狗、善于奔走的馬等動物產(chǎn)生崇敬感，都是很自然的事情。
動物崇拜使原始人產(chǎn)生了萬物有靈觀念。在萬物有靈觀念的作用下，原始人認為他們所崇拜的動物之所以這樣了不起，是他們部族祖先的靈魂附在了這些動物身上的緣故。于是這些動物就成了他們部族的圖騰。殷商甲骨文記載的“馬方”、“虎方”，都是與商王朝并存的國家；《列子》一書在談到黃帝和炎帝的戰(zhàn)爭的時候，提到黃帝“帥熊、羆、狼、豹、、虎為前驅(qū)，雕、、鷹、鳶為旗幟”，具有圖騰崇拜的顯著特征；還有古書所記載的“伏羲鱗身，女媧蛇軀”、炎帝“人身牛首”、舜帝“狀如雞，鳴似鳳”等，也可以用圖騰崇拜來解釋。正是附在圖騰動物身上的祖先之靈，演變成了后來的.生肖本命神。
有了本命神，必有本命觀念。本命觀念使古人把對圖騰動物的崇拜心理投射到天文星相上去，用動物的名稱去給星座命名。環(huán)列周天的二十八宿，就被經(jīng)過一番劃分組合，而命名為東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武（龜蛇）。在同樣的心理支配下，人們用一些動物來標識古天文歷法概念，也是非常自然的事情。
許多學(xué)者認為，生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代�！妒酚洝匪^黃帝“造甲子以命歲”、“大撓作甲子”，就是這類說法的反映。這里所說的“甲子”指十二生肖。就是說，當初用來指代歲星在周天黃道的具體位置的，既不是星紀、玄枵、訾、降婁等十二次，也不是子、丑、寅、卯等十二支，而是鼠、牛、虎、兔等十二生肖。所謂“造甲子”，是實行干支紀年紀月以后的說法。
民族學(xué)家劉堯漢先生對少數(shù)民族十二獸歷的研究，得出了與此相類似的結(jié)論。劉先生指出，居住于四川大涼山地區(qū)的彝族居民，其十二生肖與漢族完全一樣，而這十二生肖與他們的十二獸紀日和十月歷法有關(guān)。所謂十二獸紀日和十月歷法，即今日為鼠日，明日為牛日，以此類推，三輪為一個月，計３６天，一年為１０個月。劉堯漢先生在所著《彝族社會歷史調(diào)查研究文集》中認為，在漢族的歷史上，這種以十二生肖紀日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時代，十二生肖屬于這種遠古歷法的遺留。這種看法在學(xué)術(shù)界得到了越來越普遍的認同。
古人總是試圖從日月運行、斗轉(zhuǎn)星移中，探索出“天”與“天道”的奧秘，中國古代哲學(xué)的形成和發(fā)展，在很大程度上是以古天文歷法為基礎(chǔ)的。于是，通過古天文歷法這座橋梁，十二生肖逐漸融入了陰陽
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