十部值得閱讀的經(jīng)典好書(shū)推薦
閱讀經(jīng)典賦予我們認(rèn)知能力,認(rèn)知自我和世界;賦予我們感受美的能力,抵抗丑和創(chuàng)造美;賦予我們懂得人生終極價(jià)值的能力,拒絕平庸委瑣,追求尊嚴(yán)和自由。正如一位哲人所說(shuō):在每部偉大的著作中我們都可以辨識(shí)出我們自己忽視掉的思想;它們以帶有一種陌生感的尊嚴(yán)重新回到我們身邊。
1、《追風(fēng)箏的人》
作者:[美]卡勒德·胡賽尼
許多年過(guò)去了,人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯(cuò)的,因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)。
我們每個(gè)人或多或少都在年幼的時(shí)候做過(guò)一些讓自己今后感到羞愧的事,這些事可能如影子一般伴隨自己一生,讓你只能低著頭去看它?墒菚r(shí)光不會(huì)掉頭,自己盡力的彌補(bǔ),何嘗不是一種自我拯救呢?
2、《挪威的森林》
作者:[日]村上春樹(shù)
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
希望你可以記住我,記住我這樣活過(guò),這樣在你身邊呆過(guò)。
3、《情人》
作者:[法]瑪格麗特·杜拉斯
我已經(jīng)老了,有一天,在一處公共場(chǎng)所的大廳里,有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己,他對(duì)我說(shuō):“我認(rèn)識(shí)你,永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候,你還很年輕,人人都說(shuō)你美,現(xiàn)在,我是特為來(lái)告訴你,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美,那時(shí)你是年輕女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
后來(lái),她哭了,因?yàn)樗氲降贪兜哪莻(gè)男人,因?yàn)樗粫r(shí)之間無(wú)法確定她是不是曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,是不是用她所未曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情去愛(ài)他,因?yàn)椋呀?jīng)消失于歷史,就像水消失在沙中一樣,因?yàn),只是在現(xiàn)在,此時(shí)此刻,從投向大海的樂(lè)聲中,她才發(fā)現(xiàn)他,找到他。
4、《穆斯林的葬禮》
作者:[中]霍達(dá)
愛(ài)情當(dāng)然是每個(gè)人的權(quán)利,但它很神圣,決不可濫用!濫施情感,必然葬送了最純真、最珍貴的愛(ài)情!愛(ài)情對(duì)于人,就像生命。古人很崇尚‘士為知己者死’,但也不能為一時(shí)沖動(dòng)便輕易獻(xiàn)身,那樣并沒(méi)有什么價(jià)值!骸瘧(yīng)該是一種很高尚的精神境界,而且是雙方面的、缺一不可的……愛(ài)情,是一種信仰,它貯存在人最珍貴、最真誠(chéng)的地方……貯存在心里,它和生命同在,和靈魂同在
真有血性的人,絕不曲意求得別人的重視,也不怕別人忽視。別人的誤解偏見(jiàn)并不可怕,可怕的是失去了自信,如果你是自信的,就什么話都不用說(shuō)了。真理從來(lái)都是最簡(jiǎn)單、最樸素的,除了它本身之外,并不需要額外地加以解釋,正如一個(gè)真正美的人,任何的首飾都是多余的`。
5、《麥田里的守望者》
作者:[美]J、D、塞林格
我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會(huì)感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。
你千萬(wàn)別跟任何人談任何事情。你只要一談起,就會(huì)想念起每一個(gè)人來(lái)。
6、《在路上》
作者:[美]杰克·凱魯亞克
世界旅行不像它看上去的那么美好,只是在你從所有炎熱和狼狽中歸來(lái)之后,你忘記了所受的折磨,回憶著看見(jiàn)過(guò)的不可思議的景色,它才是美好的。
我還年輕,我渴望上路。帶著最初的激情,追尋著最初的夢(mèng)想,感受著最初的體驗(yàn),我們上路吧。
我一輩子都喜歡跟著讓我感覺(jué)有興趣的人,因?yàn)樵谖倚哪恐,真正的人都是瘋瘋癲癲的,他們熱愛(ài)生活、愛(ài)聊天,不露鋒芒希望擁有一切,他們從不疲倦,從不講那些平凡的東西。
7、《心是孤獨(dú)的獵手》
作者:[美]卡森·麥卡勒斯
心是孤獨(dú)的獵手孤獨(dú)是絕對(duì)的,最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú),絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪,不如說(shuō)是原罪的原罪。每個(gè)人都孤獨(dú),卻并未因這相似的孤獨(dú)相連,人終究是孤獨(dú)的,好像人終歸是要死的。過(guò)去的那些歲月里,他總覺(jué)得這笑容里藏著某種微妙和智慧。如今他覺(jué)察到一種狡黠和嘲弄。天逐漸變暖了,令人昏昏欲睡。焦慮慢慢地化成疲倦,在他身上可以看見(jiàn)一種深深的平靜。
世界上有愛(ài)者,也有被愛(ài)者,這是截然不同的兩類人。往往,被愛(ài)者僅僅是愛(ài)者心底平靜地蓄積好久的那種愛(ài)情的觸發(fā)劑。每一個(gè)戀愛(ài)的人都知道這點(diǎn)。他在靈魂深處感到他的愛(ài)戀是一種很孤獨(dú)的感情。任何一次戀愛(ài)的價(jià)值與質(zhì)量純粹取決于戀愛(ài)者本身。
8、《傲慢與偏見(jiàn)》
作者:[英]簡(jiǎn)·奧斯汀
根據(jù)我的書(shū)本知識(shí),我堅(jiān)信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。
婚姻生活是否能幸福,完全是個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)題。一對(duì)愛(ài)人婚前脾氣摸得非常透,或者脾氣非常相同,這并不能保證他們倆就會(huì)幸福。他們總是弄到后來(lái)距離越來(lái)越遠(yuǎn),彼此煩惱。你既然得和這個(gè)人過(guò)一輩子,你最好盡量少了解他的缺點(diǎn)。
偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人,傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我。
9、《荊棘鳥(niǎo)》
作者:[澳]考琳·麥卡洛
有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇息下來(lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……這就是荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)。
我們各自心中都有某些不愿意摒棄的東西,即使這個(gè)東西使我們痛苦得要死。我們就是這樣,就像古老的凱爾特傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo),泣血而啼,嘔出了血淋淋的心而死。咱們自己制造了自己的荊棘,而且從來(lái)不計(jì)算其代價(jià),我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告訴自己這非常值得。
10、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》
作者:[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯
我去旅行,是因?yàn)槲覜Q定了要去,并不是因?yàn)閷?duì)風(fēng)景的興趣。
心靈的愛(ài)情在腰部以上,肉體的愛(ài)情在腰部往下。
當(dāng)一個(gè)女人決定和一個(gè)男人睡覺(jué)時(shí),就沒(méi)有她躍不過(guò)去的圍墻,沒(méi)有她推不倒的堡壘,也沒(méi)有她拋不下的道德顧慮,事實(shí)上沒(méi)有能管得住她的上帝。謹(jǐn)慎做這樣的決定。
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