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怕遺忘,很多東西沒想明白,只好先摘抄下來,慢慢體會。
不成一時之快、承擔責任、終于真相、保持獨立。
愛與依賴是不同的,愛是為了心靈成長而擴充自我的意愿,依賴是消極的。
人生唯一真正的安全感,來自充分享受人生的不安全感。
投身追求獨立的冒險是自愛的實踐。
人性的愛就是一股無視于熵的自然律的神奇力量。
懶惰呈現(xiàn)的一個主要方式就是恐懼。懶惰會使用各種手段使自己的懶惰合理化。一定程度的懶惰是消極的喪失愛的能力。
我們大多數(shù)的恐懼都是為了怕改變現(xiàn)狀,怕一時冒險向前,就會失去目前所擁有的一切。
邪惡的人拒絕認知自己的真面目。
在成長的過程中,我們必須認清自己的成見和偏見,經(jīng)由涵容與愛的關(guān)懷,日漸了解心愛的人和世界。
意識到一件事情,就是在這件事上跟潛意識有了共同的認知和了解。
尋求神恩最近的地方就是在自己心里。
如果你渴求崇高的智慧,你應(yīng)當反顧自己的內(nèi)心。
我一直覺得生命就像一株靠地下根供給養(yǎng)分的植物,真正的生命藏在根里看不見,地面上的部分只能存活一個夏季,然后就凋萎了,何其短暫。想到生命與文化的興替,我們就不由得感到一切都是虛空。但我也始終感覺到,永恒川流不息的變動之下,有什么東西還或在那里。我們只看到花開花謝,而樹根卻不隨之遠去。
科學知識取代了人類的神話,只促使我們更加對存在的無意義感到痛苦不堪。
除了我們自己的自我意識外,另有一股強大的力量在滋養(yǎng)我們的成長與進化,此一事實,足夠推翻我們的自卑感。因為我們一旦察覺這股力量的存在,就能篤定的知道,人類的心靈成長對某種更偉大的東西而言,非常重要。我們把這種東西取名為神。
我們最有把握的時候通常也就是什么都不知道的時候,自覺最聰明的時候也就是對整個情況不了解的時候。
心靈成長到非常了不起的認知階段的人,一律表現(xiàn)出充滿喜樂的謙遜,因為他們知道自己平凡的智慧乃是來自于潛意識。他們知道自己的根在何處,也知道自己的知識是由這個根源源不斷地涌來。一切求知的努力無非是開放意識與根的網(wǎng)絡(luò),而且他們還知道,這個根不屬于他們個人,不是一個人的潛意識,而是全人類的、全體生物的、上帝的。
心理疾病中不受歡迎的癥狀其實是神恩的體現(xiàn)。
一般人的愛的能力和成長意愿不僅靠童年時代父母親情的滋養(yǎng),也靠他們畢生體會的神恩,也就是神的愛給他的滋養(yǎng)。
神恩召喚我們心靈的童年進入成年,成為全人類的父母。
我們雖然不能憑意志達到神恩,但一直能使我們在它神奇的降臨時開放自我。我們可以準備自我,成為一片沃土,一片歡迎它扎根的地方,做一個充分自律、富于愛心的人。明了神恩的存在,對于選擇心靈成長這一艱難路途的人會有可觀的助益,因為這種認知至少能幫助他們:使他們更確定方向,給他們鼓勵。
不期而遇的收獲:意外發(fā)現(xiàn)有價值或令人喜歡的事物的天賦和能力。
說不定什么所知道的宇宙,只是共我們進入深的國度的一塊踏腳石。我們沒有迷失在宇宙中,相反地,神恩證明人類正是宇宙的中心。時空的存在只是為了供我們橫越。
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