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      論語中唯美的句子

      時間:2022-12-09 19:37:14 唯美句子 我要投稿
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      論語中唯美的句子

        1、君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。

      論語中唯美的句子

        2、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

        3、君子之過也,如日月之食焉。

        4、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

        5、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

        6、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

        7、古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。

        8、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

        9、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

        10、貧而無怨,富而不驕。

        11、久矣,吾不復夢見周公。

        12、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。

        13、君子成人之美,不成人之惡。

        14、文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也。

        15、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。

        16、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!

        17、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復也。

        18、狂者進取,狷者有所不為也。

        19、禮以行之,孫以出之,信以成之。

        20、人之生也直,罔之生也,幸而免。

        21、宗廟之美,百官之富。

        22、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

        23、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。

        24、毋意,毋必,毋固,毋我。

        25、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。

        26、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

        27、不患人之不已知,患不知人也。

        28、歲寒,然后知松柏之后凋也。

        29、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

        30、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

        31、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

        32、譬如北辰,居其所而眾星共之。

        33、君子于其所不知,蓋闕如也。

        34、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

        35、視其所以,觀其所由,察其所安。

        36、苗而不秀者,有矣夫。

        37、射不主皮,為力不同科,古之道也。

        38、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

        39、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

        40、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

        41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

        42、惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。

        43、不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

        44、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

        45、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。

        46、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?

        47、古之學者為已,今之學者為人。

        48、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

        49、父母在不遠游,游必有方。

        50、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

        51、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

        52、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

        53、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

        54、言不及義,好行小慧,難矣哉。

        55、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

        56、擇其善者而從之,其不善而改之。

        57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

        58、逝者如斯夫!不舍晝夜。

        59、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

        60、《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

        61、君子成人之美,不成之惡。

        62、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        63、名不正,則言不順;言不順,則事不成。

        64、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

        65、飽食終日,無所用心,難矣哉。

        66、有顏回者好學,不遷怒,不貳過子曰:賢哉,回也!一簞食,在陋巷人不堪其憂,回也不改其樂賢哉,回也!

        67、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。

        68、唯仁者能好人,能惡人。

        69、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

        70、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!

        71、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

        72、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        73、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

        74、道聽而涂說,德之棄也。

        75、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

        76、信者,人君之大寶也。

        77、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

        78、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

        79、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

        80、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

        81、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。

        82、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。

        83、行有余力,則以學文。

        84、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!

        85、學而不厭,誨人不倦。

        86、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

        87、工欲善其事,必先利其器。

        88、不在其位,不謀其政。

        89、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

        90、君子喻于義,小人喻于利。

        91、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

        92、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

        93、茍志于仁矣,無惡也。

        94、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

        95、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

        96、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?

        97、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?

        98、譬如為山,未成一簣。

        99、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

        100、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

        101、不患人之不己知,患不知人也。

        102、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

        103、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        104、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

        105、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。

        106、君子之德,風;小人之德,草。

        107、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

        108、弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。

        109、歲寒,然后知松柏之后雕也。

        110、逝者如斯夫,不舍晝夜。

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