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孔子的勵志名言名句
1.百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
2.博學(xué)于文，約之以禮。 —— 孔子
3.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
4.不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
5.不遷怒，不二過。 —— 孔子
6.不學(xué)禮，無以立。 —— 孔子
7.不以其道，得之不去也。
8.朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
9.出門如見大賓，使民如承大祭。
10.道不同，不相為謀
11.道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
12.德不孤，必有鄰。
13.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 —— 孔子
14.法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
15.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
16.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
17.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 —— 孔子
18.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
19.夫子莞爾而笑。 —— 孔子
20.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 —— 孔子
21.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
22.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 —— 孔子
23.富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
24.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
25.剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
26.工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
27.恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 —— 孔子
28.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 —— 孔子
29.茍有用我者，期月而已，三年有成。
30.茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
31.茍志于仁矣，無惡也。 —— 孔子
32.古者言之不出，恥躬不逮也。 —— 孔子
33.過，則匆憚改。
34.過而不改，是謂過矣！
35.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
36.己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
37.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 —— 孔子
38.見利思義，見危授命。
39.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
40.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 —— 孔子
41.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
42.舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
43.君使臣以禮．臣事君以忠。
44.君于不以言舉人,不以人廢言。
45.君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
46.君于疾沒世而名不稱焉。
47.君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ —— 孔子
48.君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
49.君子矜而不爭，群而不黨。 —— 孔子
50.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
51.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
52.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
53.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
54.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 —— 孔子
55.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ —— 孔子
56.君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
57.君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。 —— 孔子
58.君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?—— 孔子
59.君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
60.君子之仕也，行其義也。
61.君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
62.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
63.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
64.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子
65.克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ —— 孔子
66.孔“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
67.孔飽食終日，無所用心，難矣哉。 —— 孔子
68.孔不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 —— 孔子
69.孔不學(xué)禮，無以立。 —— 孔子
70.孔發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！ —— 孔子
71.孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 —— 孔子
72.孔見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
73.孔敏而好學(xué)，不恥下問。 —— 孔子
74.孔默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！ —— 孔子
75.孔三人行必有我?guī)熝桑?—— 孔子
76.孔生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！ —— 孔子
77.孔溫故而知新，可以為師矣！ —— 孔子
78.孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子
79.孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 —— 孔子
80.孔吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？ —— 孔子
81.孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。 —— 孔子
82.孔學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！ —— 孔子
83.孔學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ —— 孔子
84.孔因材施教。 —— 孔子
85.孔有教無類。 —— 孔子
86.孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 —— 孔子
87.禮之用，和為貴。 —— 孔子
88.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 —— 孔子
89.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
90.內(nèi)不欺己，外不欺人。 —— 孔子
91.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 —— 孔子
92.其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
93.巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
94.巧言令色，鮮矣仁！
95.人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
96.人而無信，不知其可也。 —— 孔子
97.人能宏道，非道宏人
98.人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。 —— 孔子
99.人之生也直，罔之生也幸而免。
100.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 —— 孔子
101.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
102.三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?—— 孔子
103.三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
104.善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
105.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
106.少成若天性，習(xí)慣如自然。 —— 孔子
107.慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
108.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
109.詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
110.使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
111.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 —— 孔子
112.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
113.事君，敬其事而后其食。
114.歲寒，然后知松柏之后雕也。
115.天下之至仁者，能合天之至親也。
116.聽其言而觀其行。
117.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
118.未知生，焉知死？ —— 孔子
119.文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
120.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
121.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
122.吾少也賤，故多能鄙事。
123.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
124.先有司，赦小過、舉賢才。
125.賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
126.興于《詩》，立于禮，成于樂。 —— 孔子
127.學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
128.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
129.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
130.一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
131.移風(fēng)易俗，莫善于樂。 —— 孔子
132.以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
133.以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
134.以文會友，以友輔仁。
135.易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
136.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子
137.裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
138.有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
139.與朋友交，言而有信。 —— 孔子
140.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 —— 孔子
141.政者正也，子帥以正，孰敢不正？
142.知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
143.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 —— 孔子
144.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 —— 孔子
145.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。 —— 孔子
146.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
147.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝 —— 孔子
148.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 —— 孔子
149.智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
150.中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 —— 孔子
151.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 —— 孔子
152.子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之�！�
153.子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
154.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
155.子以四教：文行忠信。 —— 孔子
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