以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥的人生感悟

　　以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥勤勞，是財(cái)富的代名詞，是幸福的源泉。

　　天道酬勤勤勞是每人品性的美德，憑著這種精神，人類可以創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奇跡，而勤耕、好學(xué)、剛正、勇為的精神，是我們世世代代的發(fā)揚(yáng)光大，窮則思變，勤勞致富，縱觀現(xiàn)在致富的人，有哪個(gè)靠的不是辛勤勞動(dòng)？他們成功的身后是一串串灑滿艱辛和汗水的足跡。幸福的生活來(lái)自辛勤的勞動(dòng)，是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類今天的輝煌，是辛勤改造了我們生存的空間，它帶給我們生活的亮麗。在我們現(xiàn)實(shí)生活中也存在著一些好逸惡勞的現(xiàn)象，他們?nèi)绾铀�一樣認(rèn)為河岸限制了自已的自由，一氣之下沖出河岸，涌上源野，吞沒(méi)了房舍與莊稼，給人們帶來(lái)了災(zāi)難，它自已也由于蒸發(fā)和大地的吸收而干涸了。

　　河水在河里能掀起巨浪，而它沖出河岸以后，就會(huì)造成災(zāi)害--危害于它人又毀滅了自已。為什么尋求自由的河水最終又失去了自由呢？那是它所尋求的那種不受約束的、絕對(duì)和自由不存在。就象人們常說(shuō)的那樣，"沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方園".規(guī)矩是人類社會(huì)得以正常遠(yuǎn)轉(zhuǎn)的必不可少的前提條件，它入人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，"國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)".但是現(xiàn)在有的人還是認(rèn)為法律限制了他們的自由，這顯然是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。而有的人工作是為了應(yīng)付生，有的人工作是為了填飽肚子，有的人工作是為了虛度時(shí)間，虛度年華。相反有的人工作是為了改變生活，改變前生和后世，有的人滿足于小富即安，小進(jìn)則滿，不思進(jìn)取，自我陶醉，變得庸庸碌碌，得過(guò)且過(guò)；有的人則是身躺在父輩打下的基業(yè)上面，坐享其成，揮霍無(wú)度；有的人什么事都不干，光守著產(chǎn)業(yè)收房租：有的大學(xué)畢業(yè)生找工作總是挑肥揀瘦，嫌累怕苦，寧可待崗待業(yè)游手好閑當(dāng)"啃老族"……種種現(xiàn)象，根源還在于頭腦中存在過(guò)分地貪圖烹樂(lè)，追求舒適，輕視、鄙視勞動(dòng)的不正確的思想觀念。這不僅不能為社會(huì)刨造財(cái)富，還只會(huì)虛度人生，坐吃山空，人性墮落，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，淪為千夫指，這是愚蠢之舉，至于富而不思源。

　　愛(ài)勞動(dòng)是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求，也是我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要。所以我們時(shí)時(shí)抱著一種有感染的積極態(tài)度，以這種積極態(tài)度來(lái)改變我們的現(xiàn)實(shí)生活，改變我們的子孫后代。

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