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品嘗虛靜的生存智慧生活感悟
大家先來(lái)觀察一片樹葉,開始它冒出一點(diǎn)嫩芽尖,后來(lái)長(zhǎng)大了,郁郁蔥蔥,綠油油的,后來(lái)變黃了,變枯了,然后在風(fēng)中飄落下來(lái)了,葉落歸根,后來(lái)默默地化為泥土,復(fù)歸自然了。
再來(lái)觀察一個(gè)生命,嬰兒呱呱墮地,至于童年?duì)N爛,青年輝煌,壯年成功,終于垂垂而老,老態(tài)龍鐘,最后復(fù)歸于一掊黃土,也是復(fù)歸于自然。
再來(lái)觀察如財(cái)產(chǎn)等身外之物,它們“生不帶來(lái)”,人們從而由“無(wú)”向外索取變?yōu)檎加,由占有“少”而變(yōu)檎加小岸唷,又由占有變(yōu)楦挥校欢八啦粠ァ,終于化為烏有—老子發(fā)現(xiàn),自然萬(wàn)物好不熱鬧啊,熙熙攘攘,紛紛紜紜,然而又都靜靜地回歸于它的本原。這就是在萬(wàn)物紛擾后面有個(gè)“靜”,就是“復(fù)命”,這是一種規(guī)律,又稱為“!。這樣,老子悟出來(lái)自大自然的道,寫出了他的精彩一章,就是第16章。
《老子》在這章里說(shuō)了一段非常深刻美妙的話:
致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是謂復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,狂作,兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒(méi)身不殆。
我把大意說(shuō)一下:要心虛無(wú)欲達(dá)到極點(diǎn),要守持清靜做到堅(jiān)定。萬(wàn)物都在生成活動(dòng),我看到的是循環(huán)往復(fù)。萬(wàn)物紛雜生存,又各自返回它們的本原。返歸本原稱為“靜”,這叫復(fù)歸本性。復(fù)歸本性稱為“!。了解“!狈Q為“明”。不了解“!倍齽(dòng)亂來(lái),就會(huì)遇到兇禍。了解了“!本蜁(huì)無(wú)所不容,無(wú)所不容就會(huì)公正。公正就合王道,王道就合天理自然。符合天理自然才能合乎“道”,合乎“道”就能永久,直到老死不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)。
老子提煉出六個(gè)字:“致虛極,守靜篤!币粋(gè)“虛”字大有學(xué)問(wèn),一個(gè)“靜”字學(xué)問(wèn)不小,而就在“虛靜”里邊大有文章。這段話不失為現(xiàn)代人生存智慧庫(kù)中可以永遠(yuǎn)研究閱讀的經(jīng)典之言,可以讓現(xiàn)代人保持一種心理平衡。
從這種透視人生、審察萬(wàn)物的制高點(diǎn)出發(fā),老子思考一個(gè)人怎樣可以活在世上而一身無(wú)殆,就是一生平安,不招來(lái)兇禍災(zāi)難,避開危險(xiǎn)—這就是六個(gè)字:“致虛靜,守靜篤!
“致虛極”,就是你要將后天的種種欲望、成見(jiàn)、心機(jī)等加以控制、調(diào)適、消解、澄清,因?yàn)檫@些東西往往將原來(lái)清凈純潔的人心騷亂起來(lái)、渾濁起來(lái)、邪惡起來(lái)。老子強(qiáng)調(diào)不是“虛”一點(diǎn),“虛”一時(shí),而是要長(zhǎng)期鍛煉、修養(yǎng),從而達(dá)到“極”,就是要到極點(diǎn),到最高層次。
“守靜篤”,就是先要分清欲望中的“可欲”與“不可欲”,那么你置身于滾滾紅塵中,面對(duì)“不可欲”的一切誘惑,比如金錢、美色、權(quán)力、名聲等等,要堅(jiān)守住靜啊,要篤守啊!“篤”是什么意思?篤就是切實(shí)、厚實(shí)、老老實(shí)實(shí)的意思。這就是說(shuō),人啊人,要切實(shí)而老老實(shí)實(shí)地堅(jiān)守住那個(gè)“靜”!這樣一個(gè)是“虛”,一個(gè)是“靜”,就把心靈中的垃圾與毒素及時(shí)地清除了。你看“虛靜”可以排毒,可以養(yǎng)心,可以避禍,可以胸懷大志,可以高瞻遠(yuǎn)矚,可以瀟灑人生!為什么老子能這么長(zhǎng)壽?其中的原因就是修煉了這些如他所說(shuō)的道道,這正如司馬遷說(shuō)的“以其修道而養(yǎng)壽也”。
再說(shuō)諸葛亮是多么厲害的一個(gè)人物啊,他教誨他兒子的最重要的一句話就是:“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!蹦憧矗プ×巳松囊(lái)叮囑兒子,這是諸葛亮的心靈深度!
虛靜真的這樣美妙嗎?我來(lái)再舉一個(gè)現(xiàn)代人的例子。都市里的人每天熙熙攘攘上班,每天關(guān)在大玻璃窗后面辦公,接觸紛至沓來(lái)的事務(wù)、信息、情緒、忙亂等等。然后雙休日你和家人、朋友來(lái)到郊外,一片寂靜的山坳里、樹林中、草地上、流水前,聽到的是大自然的風(fēng)聲、水聲、鳥聲,聞到的是花香、草香、泥土的芬芳,看到的是鳥的自由的飛翔、魚的自由的游動(dòng)、蜜蜂自由的采蜜,一派天機(jī),生氣盎然。你會(huì)覺(jué)得來(lái)之前的一顆疲憊的充滿雜亂信息、充滿各種欲望、充滿層層塵埃的心,頓時(shí)平靜下來(lái)了,澄清下來(lái)了,那些紛雜的東西被拋去了。哇,好舒服啊!這就是享受到了老子所說(shuō)的“虛靜”。
不過(guò),一兩天后你回去了,這“虛靜”又離你而去了!朋友們要說(shuō)了,我們可不能老呆在荒山里啊!有事業(yè)啊,要上班掙錢啊,要養(yǎng)家口啊!現(xiàn)代人無(wú)日不處在紛紛擾擾的社會(huì)里,乍一想,如何能以一“虛靜”了結(jié)?是啊,古人有句話叫“大隱隱于市”嘛,其實(shí)在滾滾紅塵的都市里,在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的商場(chǎng)上,也可以做到!這并不是要你像木偶一樣寂靜不動(dòng)嘛,也不是心如灰槁了無(wú)生氣,這是通過(guò)心靈的修養(yǎng),來(lái)“致虛”、“守靜”啊,來(lái)達(dá)到一種有序的、和諧的生命律動(dòng),合乎生命的自然節(jié)拍,從而生命不再盲動(dòng)、被動(dòng)、騷動(dòng),而是主動(dòng)、能動(dòng)、靈動(dòng)!你看,洗滌了心靈上蒙受的喧囂和塵埃,恢復(fù)了心靈的清脫和空明,從而拓展了心靈的新空間,積儲(chǔ)了生命的能量,在深蓄厚養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)靈魂的升華,人生的升華!這是多美的事!這是老子多美的人生智慧!
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