生活是塊磨刀石的生活感悟

　　記得有人說過，沒有愛情的婚姻是不道德的。但是放眼望去，還有多少婚姻中，還能保持戀愛時(shí)的愛情？或者有多少婚姻還存在著感情？生活這塊巨大的磨刀石，時(shí)間這個(gè)毫無表情的磨刀師傅，已經(jīng)把很多婚姻磨得一點(diǎn)生機(jī)都沒有，只剩下打發(fā)日子或者被日子打發(fā)這個(gè)悲哀的概念了。

　　如果不是為了子女，如果不是在乎輿論，會(huì)有多少人要放棄婚姻？哪能在死去已久的婚姻中狗活或者茍活？

　　沒有愛情的婚姻是不道德的，但是放棄沒有愛情的婚姻就道德嗎？肯定不是！人類中的男人和女人以婚姻的形式在一起居住和生活，是沒有錯(cuò)的。因?yàn)槊總�(gè)人都要生活，解決生活上大大小小煩事和瑣事，只有男人和女人在一起，才能更好更快地解決。

　　很多人在結(jié)婚以后，才真正地認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方。于是就有了因?yàn)檎`解而結(jié)婚，因?yàn)榱私舛�離婚這句聽上去很經(jīng)典的名言。這句話盡管很經(jīng)典，但絕對(duì)是一句屁話。腳下的路是自己走出來的，與自己結(jié)婚的人還不是自己的選擇的嗎？如果根本不了解，難道是為了離婚而結(jié)婚嗎？

　　想想所有結(jié)婚的人，在追求對(duì)方之時(shí)，哪個(gè)不是都極力地掩蓋著自己的缺點(diǎn)和不足，把自己最好的一面或者是裝飾成最好的一面展現(xiàn)給對(duì)方，小心翼翼地照顧著脆弱的感情小苗？

　　為了讓對(duì)方同意和自己結(jié)婚，想盡一切辦法制造感情，創(chuàng)建感情，積攢感情，并把這些感情交與特殊的銀行進(jìn)行儲(chǔ)存，期待著這些感情由量變到質(zhì)變，升華成愛情，演變成婚姻。

　　結(jié)婚，成了一個(gè)人人生旅途必須要經(jīng)過的里程碑，或者必須要履行的一個(gè)儀式時(shí)，幾乎所有的人都有同樣的心理，仿佛都想著盡快地走完人生必須要走的這段路程。導(dǎo)致有這種心理的產(chǎn)生，可能是因?yàn)槟挲g的壓力，父母的壓力，生存的壓力等等，總之壓力甚大。

　　但是，男人和女人，在選擇對(duì)方的時(shí)候，又有誰考慮到婚姻？又有多少人明白婚姻是怎么回事？他們?cè)谶x擇對(duì)方的時(shí)候，除了感情和愛情是基礎(chǔ)，考慮更多的東西是與婚姻無關(guān)的東西，或者是與生活無關(guān)的東西。

　　所有考慮與婚姻無關(guān)的東西，并把這些無關(guān)的東西強(qiáng)加在婚姻之上，那么在結(jié)婚的若干年后，這些東西必定要成為隱藏在婚姻中的定時(shí)炸彈。

　　在中國，婚姻在很長的時(shí)間里，都和物質(zhì)、權(quán)力和地位有著千絲萬縷的聯(lián)系，人為地把婚姻復(fù)雜化。這種復(fù)雜化隨著歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，慢慢地變淡來了，但是變淡并不等于消失了，而是隱藏在人們的骨髓當(dāng)中，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，它就會(huì)跳出來，在婚姻中扮演更多更重的角色。

　　物質(zhì)是能決定一個(gè)人的認(rèn)識(shí)，能決定一些東西死亡也能決定一些東西復(fù)活，或者說，物質(zhì)能讓一個(gè)人更像動(dòng)物或者更像人，，這得取決于一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的掌控和駕馭的能力如何。

　　如果一個(gè)人擁有的物質(zhì)極其豐富，同時(shí)又被物質(zhì)所駕馭，那么他對(duì)世界和生活的認(rèn)識(shí)是倒退的，會(huì)讓健康的東西死掉，會(huì)讓骯臟的東西復(fù)活；如果一個(gè)人能駕馭物質(zhì)，那么他對(duì)世界和生活的認(rèn)識(shí)是進(jìn)步的，會(huì)讓骯臟的東西死掉，會(huì)讓健康的東西復(fù)活。

　　婚姻也和人一樣，都離不開物質(zhì)，但對(duì)物質(zhì)的駕馭和掌控的能力不一樣。等到屬于這個(gè)婚姻中的物質(zhì)數(shù)量到了一定程度之后，該死掉的肯定要死掉，該復(fù)活的一定要復(fù)活的。

　　婚姻中的人，都要仔細(xì)打量對(duì)方，看看對(duì)方掌控和駕馭物質(zhì)的能力如何，看看對(duì)方讓什么東西死掉了，讓什么東西復(fù)活了，一定看清楚想明白，然后決定是堅(jiān)持還是放棄，而不是再因?yàn)榕c婚姻無關(guān)的東西死攥著婚姻不放。

　　結(jié)婚，過多地考慮與婚姻無關(guān)的東西，那么婚姻不會(huì)幸福；離婚，過多地考慮與婚姻無關(guān)的東西，婚姻就成了災(zāi)難。

　　在婚姻已經(jīng)死亡的時(shí)候，就愉快的把婚姻的尸體埋掉，輕松地走一條新路，而不是讓更多的人來看守著尸體。尸體放時(shí)間長了肯定是疾病的傳染源，會(huì)讓所有守護(hù)尸體的人得上傳染病。

　　放棄婚姻的尸體是生活方式的一種改變，守護(hù)著婚姻的尸體并得上傳染病，那么是命運(yùn)的改變。

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