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男人要懂得的人生哲理是什么
男人是什么?這真是一個復雜的問題。到今天為止，仍沒有一個準確的定義可以涵蓋男人的本質(zhì)特征。因為男人既是性別的動物，又是社會的動物。他們從歷史的深處走來，走成一個物種的傳奇——社會政治、經(jīng)濟、倫理背后的物種傳奇;他們是一群被擠壓的社會動物。同時他們又是女人的丈夫、孩子的父親，但最終他們都是孩子。他們真誠而虛偽，浪漫而木訥，寬容而狹隘，精明而糊涂......他們一言難盡!
堅硬的、柔軟的男人，有很多東西值得說道
一
男人天生愛玩追逐者的游戲——喜歡在游戲中扮演獵人的角色并肆意掠奪他們中意的獵物。男人們愛在追逐的過程中體驗踐踏弱小的快感和刺激，只是為了證明自己更強。
從兩性關系上來說，為什么男人愛追求漂亮女人?那大概是因為所有的漂亮女人看起來都是別人的女人(身邊的那個你看到的總是丑陋的一面)，把別人的女人搞定，這對于男人來說是多么值得驕傲的一件事，多么有面子。雖然這種虛榮的東西在很大的程度上看來是多么的羸弱與不堪一擊，但是這些東西恰巧是這群充滿了XX激素的生物賴以生存的藤蔓支架。物競天擇是千年不倒的真理，能有幾個男人成了真正的強者?大多數(shù)努力拼搏的男人最終功虧一簣。
的確，愛情猶如博弈，男人進則勝，退就一定輸。就像著名的博弈案例——“約會的陷阱”：某個成功男人想從一群與他約會的女性中挑選一個作為妻子。他可以約會100個女性，但是游戲規(guī)則是——他必須在約會某個女性后就立刻決定結(jié)婚還是放棄，并且一旦放棄就不能后悔。簡單地說，比如他約會第37個女性的時候，他可以決定是否與她結(jié)婚，但是不能決定再回頭去找第36個約會對象結(jié)婚。現(xiàn)在這個男人就面臨一個困境——前面就決定擔心后面還有更好的，如果拖到后面又擔心一個比一個更差?他該怎么辦?(生活中不常常有類似這樣的故事嗎?)這個博弈案例被經(jīng)濟學家稱為“運次決策”。而男人的一生其實就在一系列患得患失的決策中度過了。
男女之道有時候就是御人之道，不是東風壓倒西風，就好似西風壓倒東風，掌握對方的命門和弱項，才能長久地占領制高點。女人在這一點上，做得多比男人出色，女人已經(jīng)找到了男人們的命門或者死穴所在了，那就是：如果男人想靠近自己卻不想靠近他，不理;如果自己想靠近而男人卻不想靠近的，卻是不急，微笑著回過頭忙自己的去了;難得兩個人同時都想，取悅自己勝過取悅對方。越來越發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的女人完全能夠輕松地控制自己的一切，包括女性最大的弱點——“情緒管理”，所以自以為能夠掌握一切的男人焉能不急?
二
似乎是一種性別宿命，男人的角色天生就是自我壓抑的角色，有的也是一種病態(tài)的角色。
英國人查理德說：“男人一生就在扮演男子漢的角色，這種角色幾乎成了女人的偶像。在我們文明的社會里，處處有富有的商人，高薪的高爾夫運動員，叱咤風云的花花公子，他們擁有了地位、金錢、房子以及漂亮的女人。他們真真實實地按照男人的模式，在認真地扮演著自己的角色。”
然而，事物在成功以后，常常有它的反面——男子漢拋棄了自己的真實感情，毀滅了他們的榮辱心，放縱了身體，萎縮了精神，留給自己的常常是懺悔和遺憾。男人自認為是生命的源泉，是繁衍的根本，是經(jīng)濟生活的主宰，是無事不能的強者。他們的一舉一動都要合乎男人的模式，這種現(xiàn)象就叫“男人的自我壓抑情感”。當他們“夢醒”后，終于發(fā)現(xiàn)了小學生都懂的道理，他們什么都是，什么都不是，他們是生活過客，是自己的影子，是方舟不能到達的彼岸，是山那邊的太陽。這樣就像物理學的流體和自由落體運動一樣，旋轉(zhuǎn)的速度越大，下落的速度越大，這常常是成功者的悲哀。
男人們這種壓抑來源于“強權自我”的意識，一方面男人們總是互相審視，就像兩頭狹路相逢的雄獅，都要擺出雄性的威嚴。男人們又常常成為女人品頭論足的對象，成為女人們理想的“白馬王子”。男人們寧可去戰(zhàn)死沙場，也不愿意尋找一片綠洲，讓疲憊的靈魂得到喘息的機會。
成功者在心理學上與失敗者沒有什么兩樣，西方心理學把這種現(xiàn)象叫做“胡同效應”。胡同越深出路越窄，他們有時想改變，然而改變不了這個自我建造的“人生胡同”。西蒙塔爾說過，“男人就像走鋼絲的演員，希望自己能停下來，然而永遠停不下來。”停下就意味著失去平衡;停下就意味著從鋼絲上摔下來。男人常常不屬于自己，他常常屬于身外的世界，屬于女人。
所以男人常常失去的就是生活的真正樂趣和身心的健康。但這是沒有辦法的事，這就是做男人的代價。
三
毫無疑問，男人是哲學，但在一般情況下，男人的哲學是功利的。男人以事業(yè)為生命，直接表現(xiàn)為事業(yè)狂，他們?yōu)榱耸聵I(yè)可以舍棄一切。在事業(yè)上他們傾注了全力，并因此顧不上家庭、游樂、生活甚至交際等。男人重視力量、能力、效率和成就。他們的自我價值是通過所獲得的事業(yè)成就來定義的。能否實現(xiàn)預定的目標或獨立完成要做的事情是他們能力的表現(xiàn)。完成目標對男人而言很重要，因為那是他證明能力與自我滿足的方法。男人以自己獨立做事為榮。自主是效率、力量和能力的象征。
男人的事業(yè)哲學概括起來就是一句話——既要做人又要做事。做人和做事是相輔相成的。學會了做人，其實也就學會了做事。在社會上做人就像在棋盤上下棋一樣，就整體局勢而言，不論朝什么方向行動都應該是有“步”的。把某一“步”走差了，或因目光短淺，看不出“三步”之外，就很有可能形成敗局。但象棋出現(xiàn)敗局可以悔棋，而人生卻是不便悔棋的。
四
男人，喜歡控制局面，因為他希望自己是強大的、有力的。從青春期對自己肌肉的興趣和關注到成年后對工作、事業(yè)和社會地位的追求，控制局面的欲望愈發(fā)強烈�？梢哉f，男人都是偏執(zhí)狂，是一種十分自信的性別動物。
在城市的鋼鐵森林中，男人是好戰(zhàn)動物，從沒有放棄自己想要的東西。
如果粗略地來分，這鋼鐵森林中只有三種男人——第一種男人：泥和水做的男人;第二種男人：血和肉做的男人;第三種：鋼和鐵做的男人。三種角色是不能輕易能夠轉(zhuǎn)換的。僅僅一點小事就可以讓一個男人感到絕望甚至于死亡，當然這就是第一種男人了;每天為那繁瑣的小事忙得不可開交的男人，只能紙上談兵說道說道，當然就是第二種男人了。
只有一種男人活在每一個有夢想的男人心中：即使他死去很久，歷史依然在反復地記述著他不朽的功績，這就是鋼鐵鑄成的男人。他們?nèi)缤祟悮v史中的閃電，瞬間就照亮整個世界。這種男人的生命，不屬于任何一個女人。他只屬于這個世界，屬于他自己為之付出的一種使命。
三種男人的角色可以轉(zhuǎn)換嗎?或許可以吧。男人，當他注定成為男人的時候，本身就是一種相當繁重的雕琢工作，而不幸就是最好的刻刀。懦夫，是會被淘汰的;平凡者，是會落隊的;最后真正稱之為宏偉建筑的男人才是優(yōu)秀的。
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