魚不在釣而在趣人生哲理

　　走出喧囂和擁擠的城區(qū)，卸掉中的那不堪臃腫的包袱，放肆地伸展被塵俗折磨的視線，一個人占據(jù)偌大的空間，用心靈靜靜地那有腮有鱗的哲學，這可謂釣趣。

　　夏日里，煩躁的被手頭的瑣事折磨得茫無頭緒時，我便去一處僻靜的地方釣魚了。風和日麗，清風送爽，一個人坐在水邊垂釣，自是別有一番情趣。對于釣魚，我并不是什么陌生事了，少說也有十多年的歷史了，自當順手而為之了。掛上魚餌，理好浮漂，將魚竿長長地伸向水面，然后點上一支煙，屏聲靜氣，眼睛一眨不眨地盯著浮漂，靜靜地單等著那魚兒上鉤，這種，不像等車、 等船、等飛機那么心急，不像等人那么焦躁，也不像高考落榜那么壓抑，這種等待，而是一種的、平靜的，順其自然的等待，急躁在這里是沒有用武之地的。初次垂釣的人，還沒有修煉出這種平和的，也體悟不到此刻揆情度理，設身處地的自然境界，總是一付急不可耐、心急火燎的窘態(tài)，一會兒提一下魚竿，一會兒看一下餌食，一會兒挪窩換一個釣位，越是釣不上，心里就越急，越急越釣不上，見浮漂稍動，就腳忙手亂起竿，好不容易釣上一條，便會大喊大叫，手舞足蹈，心跳半晌，全然沒有了垂釣那怡然自得的樂趣。而真正會釣魚的老手，則是隨心所欲，魚兒上鉤也罷，不上鉤也罷，都能始終泰然處之，平心靜氣地面對那微泛漣漪的水面，品茗抽煙，一坐幾個小時，甚至多半天不挪窩，不覺得乏也不覺得累，不覺得饑餓，炎炎烈日下也不覺得曬，濛濛細雨中也不覺得涼，一任自然而為之，心緒似乎已經(jīng)與大自然融為一體了，一切和種種的苦悶，一切喧囂和種種的困惑，此刻都煙消云散了，這種心緒下，在細細品味朱自清先生在《荷塘月色》中描述的一個人“什么都可以想，一個人什么都可以不想”的境界，總能生發(fā)一縷愜意。

　　我之釣魚，出之偶然。記得那年，我在一個鄉(xiāng)村派出所任所長。一個陰雨綿綿的日子，一位在本地有點名氣的作家來訪，見我整日被案件纏身，攪得心緒不寧的模樣，他得知為一起并不復雜的案件，窮于應付那些登門說情者時，對我大談海侃釣魚的， 勸我擺脫那些紛雜的世事，到外面去領略一下那大自然的風光和釣趣，并相約第二日一同找一個幽靜的池塘或河岸，他釣我看。待到翌日，我倆來到一處池塘，朋友嫻熟地拴線掛餌放竿，一切都顯得是那樣得心應手，待竿伸入水中，他將竿插入托竿器中，爾后與我靜靜地守著，與我述說著釣者的逸聞趣事，待我聽得也進入了他敘說的角色中，他卻起竿坐在了池塘邊的草地上，兩眼或睜或瞇，目光似繩，一道一道緊緊盯在那水面上的魚漂兒，漂兒動了一下，沉進水中，他卻不急著起竿，待漂兒浮出水面，第二次又被逮入水中，只見他肘起竿升，一切都在瞬間完成，一條紅色鯉魚被甩出了水面，摘鉤后又扔進了池塘中，當我問他第一次不見了漂兒時為何不起竿的緣故，他只是笑而不答，然后不經(jīng)意的甩出了一句沒頭沒腦的話：“你不釣魚，咋能體會釣者的心思和感受�！边@樣，我花了整整一日，閑陪他釣了一回，看著他釣魚動作的變化，心情也隨著他的動作起伏變化。這一日，他釣一條，放一條，一條魚兒也沒有拿回來，就憑這讓我這門外漢也看出了點道兒，心中似乎悟出了個理兒來了。

　　古往今來的釣者多有賢名。昔日的姜子牙，扔下釣繩，自己就終日優(yōu)哉游哉地看著，渭水蟠溪溪池中的魚兒一個也沒有釣到，文王這條大魚最終還是上了鉤。一日閑暇，信手翻書，那書中這一釣，釣出了一個有聲有色的周王朝，也釣出了一出千古不絕的封神演義。

　　“一蓑一笠一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一拍一呼還一笑，一人獨占一江秋”的詩句吸引了我的視覺神經(jīng)，細看方知是清朝那個怪才紀曉嵐的杰作，細吟慢品，玩味再三，終至擊掌，叫絕稱妙。其實，何止紀曉嵐，亦不知多少前人寫過關(guān)于垂釣的詩，唐代的柳宗元的一首絕句，我覺得最妙不過：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。冰天雪地，大河封凍，卻有一人垂釣于舟上，這 情景，讓人猜想，那釣者不是隱士，就一定是世俗之外的高人了，雖則，那無風的水面白雪皚皚，遠山近水，都蘊藏著田園寫意，釣者雖靜，釣者拋鉤釣取的是一種避世，靜謐的默契餓，讓人體味釣的是一種人生的意境，心靈的契約，這一切那能是我輩所能體會到的。

　　我之釣，由觀而悟。再而躬身一試。這一發(fā)，不可收矣，且日漸成隱。這于釣中磨練的道性，忽一日卻派上了用場。轄區(qū)連發(fā)數(shù)起搶劫婦女案，案犯總是選擇天黑行人稀疏之地下手，調(diào)查摸排，收效甚微，上級命令限期抓獲案犯，我便于一幫同事守株待兔，這一守，就是半月，夏日，蚊叮蟲咬。耐不住寂苦，是釣不上這魚的，我便拿出了釣時的看家本領，設計新的方案，拋餌苦守，待案犯正動手時，擒了個正著。這事后來讓那位作家朋友知道了，他對我風趣地說“當初釣魚，你問我為何釣上一條又一條，又扔進池塘里，為何不急于起竿，這答案你自己已經(jīng)悟解了。”看來餌香魚必咬鉤，瞅準時機起竿，魚是脫不了鉤的，這近乎是釣者的一種了。

　　釣魚的人未必是為了吃魚，否則，他不會為被市場價格高出幾倍的魚在水邊耗上一天，釣者兜里揣著屬于自己的厚厚一疊時間，這一刻不必心為喧囂的塵世行役。釣一日魚如同度一生，起初魚咬鉤，度日如年，這便是兒時的情景；忽魚漂兒抖動，釣魚人尋找的是魚咬餌上鉤的那一剎的那種愉悅，那是一種當他處心積慮的謀劃、設計，將一片禍心包藏后即將得逞時的興奮與得意，且喜且悲（魚脫鉤逃走），這是青壯年的境況。待真正釣上岸來，也就無所謂了，于是有開始了新一輪的等待。不覺暮氣閉合，方知日落人老，喟嘆人生短暫，這便是老者的心態(tài)了。釣魚的人重視的不是自己釣上了幾條魚，而是幾條魚被他釣上來。靜心沐著和風，坐下閉目將這濃縮的人生頓悟咀嚼，一種大徹大浸潤于故道夕陽之中了。

　　釣魚是有學問可做的，難怪千百年來，許多人做這種。釣魚既要熟悉水情，又要研究魚性和餌料。釣時，一竿在手，萬念俱逝，魚在水中，人在岸邊，彼此茫然不知。仔細端視魚鉤之設計，足見人心的險惡，拋竿水中，有的魚見餌就迫不及待的去吞，有的魚先試探幾下，才小心地下嘴，單想吃食而又不想吞鉤，又可見魚心之狡黠。但無論性急的，還是小心的，只要貪吃，終會被釣上來，只有那些不貪吃的魚，才得以保住性命。

　　如今，這世事中也有道兒。人釣魚，魚也釣人。城里的人總是不惜代價，不惜勞神，或蹬或乘車，更有甚者是有權(quán)的乘公車，遠離喧囂和擁擠，涉足鄉(xiāng)間池塘或山溪、江河，尋找回歸于自然懷抱的。會釣者，神色肅穆，如同行僧，不會釣者，趨鳳附雅，趕浪潮趕時髦，有這樣耐得住的人，還真讓人佩服；這是魚釣人之一例。還有，有釣友拋竿于池塘，釣得大魚，被魚拉下水，嗆了幾口濁水不算，還淹了半死不活，這又是另一種魚釣人的情形。更有絕的，不必為釣勞形，只顧拋彈于池塘、山溪，轟的一聲巨響過后，魚兒自浮水面，唾手可得，管他國寶還是幾級保護，只要飽了口福就行，這自然不屬釣者之列，也就無從領略釣者的心境了。

　　魚終歸屬于自然，釣者的樂趣要你自己去體會。釣者總是通過那拋竿時的人生體驗，悟出沉浮中一種有鱗有腮的哲學來。

　　魚不在釣而在趣，這是一種悲壯的人生大寫意。

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