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歲月無(wú)聲,時(shí)光流逝的人生感悟
燕子來(lái)了，會(huì)有去的時(shí)候，花兒謝了，明春會(huì)再開(kāi)；人走了，是否一定會(huì)回來(lái)。誰(shuí)能告訴我們，日子為什么一去不復(fù)返？是誰(shuí)偷偷把它系在云端上，化為虛無(wú)；是誰(shuí)悄悄的把它寫(xiě)在浮漚中而成幻滅；是誰(shuí)把它藏在記憶里，牢抱；是誰(shuí)快速把它帶走或自己逃離了，還是它只是一種符號(hào)，讓你去計(jì)算而又難以計(jì)數(shù)。
佛陀說(shuō)：“三大阿僧祇劫”是無(wú)法計(jì)數(shù)的時(shí)間，從過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，有無(wú)數(shù)的“三大阿僧祇劫”。希臘哲學(xué)家畢塔哥拉稱(chēng)：“萬(wàn)物皆為數(shù)字”，從數(shù)字的變化中，可看出宇宙的變化。但這數(shù)字的變化，宇宙的變化，亦是過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)無(wú)窮無(wú)盡生滅的緣起。從人類(lèi)發(fā)明文字之前，就已知用數(shù)字記事了，至文化逐漸發(fā)達(dá)，則制定歷法。古埃及人且能利用數(shù)字發(fā)明簡(jiǎn)單的三角學(xué)。中國(guó)古代即知畫(huà)八卦用來(lái)表示時(shí)空的變化。伽利略說(shuō)：“自然是種神秘的符號(hào)寫(xiě)成的一部奇書(shū)，數(shù)學(xué)是了解它的鑰匙�！倍松彩菚r(shí)空點(diǎn)線面數(shù)字排列的組合而已。
暫且不論宇宙時(shí)空的奧秘，不論“三大阿僧祇劫”的大議題，單就個(gè)人生命的周期。我們不知道，我們一生能有多少個(gè)日子，多少的時(shí)間，讓我們?nèi)フ湎Щ驌]霍。懂得珍惜生命的人“一寸光陰一寸金”，把人生善加利用，不懂得珍惜而只知揮霍之人“視時(shí)間如糞土”，虛擲時(shí)間，浪費(fèi)生命。大部份人介于兩者之間，都在珍惜與揮霍中渡過(guò)一生。
古人說(shuō)：“一年一歲，二年三歲，三年五歲�！边^(guò)了一年，表面上只有一歲，但它實(shí)際上生命的流逝卻比時(shí)間來(lái)得快速。三年呢？就像過(guò)了五歲般，想要再去追回些什么，卻已不可得了。
朋友一見(jiàn)面常說(shuō)：“時(shí)間過(guò)得真快，才一轉(zhuǎn)眼，一年又過(guò)了！”這樣的語(yǔ)氣常是感嘆的。當(dāng)我們說(shuō)這句話的當(dāng)下，時(shí)間已不知不覺(jué)的消失了幾十個(gè)年頭，而這幾十幾個(gè)年頭里，有些朋友已然離世、或早已失去了蹤影，連想說(shuō)話的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。
如今走在去年佇立觀望的山頭，桐花依然染白一山的翠妍，小道旁、石階上，哪里不是去年的景象，而人呢？時(shí)間呢！雖然心里有些許的感慨，與百般的不舍，但，總不能讓此刻的美景融入惆悵、哀傷的陰影，讓美好的時(shí)光又悄悄的溜走。我當(dāng)寫(xiě)下一闕詞，為之留住當(dāng)下的心語(yǔ)。 “桐花五月年年好，記得今時(shí)早。春花一度有情風(fēng)，夢(mèng)里月明依舊在詞中。無(wú)常流水不堪在，歲歲清歡待。古來(lái)僧俗古今丘，愿得自心生死不從憂�！�
數(shù)著天上的云朵，看著飛燕的來(lái)去，再面對(duì)眼前飄然而下的桐花，我知道它們都很美，美在心中，美在眼前。我就明白任何一件事，或任何一見(jiàn)物，都是符號(hào)的印象與記憶。只要靜心的處在當(dāng)下的美景，全然專(zhuān)注的投入，就不會(huì)以什么數(shù)字或公式去計(jì)數(shù)云有幾片，燕子有幾只，花有幾朵了，更不須因落花而感嘆時(shí)間的流逝，而背著自己的歲數(shù)而感傷。
數(shù)字是種魔力，會(huì)讓我們著迷，會(huì)讓你失落，相對(duì)的也會(huì)讓我們?nèi)杠S不已，但也會(huì)令我們傷痛。
數(shù)字是個(gè)無(wú)底洞，會(huì)讓我們筋疲力盡，讓我們無(wú)所適從。但也因有了數(shù)字而有了時(shí)間，有了時(shí)間便有年、月、日、時(shí)，有了年、月、日、時(shí)而有了歲數(shù)。也因?yàn)橛辛藭r(shí)間歲數(shù)，便覺(jué)歲月匆匆。
或許我們常會(huì)感嘆！太陽(yáng)從東邊出來(lái)，都來(lái)不及溫暖發(fā)梢，月亮便西沉兒歇，才握好筆桿，攤好紙頁(yè)，時(shí)間已從指縫中悄悄而過(guò)。就如筆尖的一滴水，滴在大海里，沒(méi)有了聲音，沒(méi)有了影子。不禁淚涔涔而濕衣衫。匆匆的歲月常讓我們有種莫名的失落感，有種恐慌，有種難以適從。就會(huì)感嘆世間的無(wú)常，歲月的流變，或覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)奈與傷感。但也讓我們能從這種轉(zhuǎn)變與感悟中體悟無(wú)常的背后有個(gè)“�！薄�
記得紹巖禪師于北宋開(kāi)寶四年示寂時(shí)，對(duì)弟子說(shuō)：“諸行無(wú)常，即常住相”。 意思是說(shuō)：“一切的事物都是無(wú)常，也因有個(gè)無(wú)常里的“�！保墙�(jīng)常不便的真相”。所以我們也不必因歲月無(wú)常，時(shí)間匆促而長(zhǎng)噓短嘆，應(yīng)在心中面對(duì)“無(wú)�！北澈蟮摹俺！保掠跉g喜自在的處于當(dāng)下，面對(duì)人生，即是“�！薄�
去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)，去來(lái)之間，又怎會(huì)是匆匆呢。就想起母親常說(shuō)的一道謎題：“無(wú)嘴ㄟ號(hào)，無(wú)腳ㄟ走，無(wú)頭殼ㄟ車(chē)畚斗”，謎題是：“�！薄Ｗ匀唤缇褪侨绱�，如海浪般，說(shuō)它無(wú)腳卻能奔走，無(wú)嘴卻能鳴叫，無(wú)頭也會(huì)前浪續(xù)后浪，經(jīng)年累月的在無(wú)常之中，恒常的奔騰，雖然它沒(méi)有真的嘴，真的腳，真的頭，卻輕輕巧巧的在來(lái)去之間，翻滾、變動(dòng)著。從來(lái)不知時(shí)間的來(lái)去是何道理。
可是！我們的日子，就在吃飯時(shí)，從飯碗中消逝，就在睡覺(jué)時(shí)，從身上劃過(guò)，從腳邊飛走。等明天太陽(yáng)出來(lái)，又是吃飯、睡覺(jué)；睡覺(jué)、吃飯。聰明的人，您說(shuō)：“時(shí)間是個(gè)是個(gè)什么東西？”有誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)！
“百歲焉能賽日月，云兮竹塢隴青天。今誰(shuí)不入時(shí)間住，便是輕歌自在仙。莫問(wèn)匆匆混沌過(guò)，臨身且趁清風(fēng)旋。來(lái)兮歸去平常事，萬(wàn)世千家同一眠�！睍r(shí)間雖然是那么匆促的飛過(guò)，又無(wú)人能留住，此刻我們只要能用心惜時(shí)、惜今處于當(dāng)下，即使是留不住，亦能如云的瀟灑，如竹的清悠，如山的無(wú)懼，如水的柔軟，而不再感嘆歲月匆匆，不等人了。
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