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      所謂教養(yǎng)就是不讓人難堪人生感悟

      時間:2022-12-07 07:04:15 人生感悟 我要投稿
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      所謂教養(yǎng)就是不讓人難堪人生感悟

        1  《紅樓夢》中有很多雖出場次數(shù)不多,但給人留下深刻印象的人物。黛玉之父林如海便是如此。我并不是驚嘆于這個人物的家世與學(xué)識,畢竟《紅樓》中有太多令人傾慕的世家公子。

      所謂教養(yǎng)就是不讓人難堪人生感悟

        讓我感動的,是林如海在其有限的出場言談中所體現(xiàn)的教養(yǎng)。

        林如海曾給黛玉請過一個家教名賈雨村。賈雨村是個仕途之人,他考取功名做官之后遭人彈劾,丟了官位,于是謀了個家教差事。

        受儒家思想教化的讀書人都極看重仕途,這賈雨村自然不甘心給一個小姑娘做家教。于是,他在冷子興那里聽說黛玉是榮國府賈母的嫡孫后,便動了心思,想要黛玉之父動用岳母家的關(guān)系引薦其做官。

        正逢此時黛玉之母賈敏過世,賈母憐惜黛玉,便派人來姑蘇接黛玉進賈府。存了求人心思的賈雨村來見林如海,想讓他去央煩榮國府的賈政給自己謀個官做。

        在見林如海之前,賈雨村也定是在心中想了千般說辭,畢竟,對于他這般無甚背景的窮酸布衣而言,若能攀得榮國府的關(guān)系,自是一段絕好的仕途機緣。只是開口講這求官之事,似乎又太快唐突和市儈,失了讀書人的風(fēng)雅。

        面見林如海之時,他應(yīng)是正琢磨如何開口。不想林如海先道:“……此刻正思送女入京。因蒙教訓(xùn)之恩,未經(jīng)酬報,遇此機會,豈有不圖報之理。弟已預(yù)籌之,修下薦書一封,托內(nèi)兄務(wù)為周全,方可稍盡弟之鄙誠。即有所費,弟于內(nèi)家信中寫明,不勞吾兄多慮�!�

        這一番話雖不長,卻顯出了林如海的教養(yǎng),讀來竟有些感動。他怕是早已看出賈雨村的仕途之心,知道他要借此機會為自己尋個官職�?墒侵苯娱_口求人疏通關(guān)系,畢竟顯得勢力,不該是讀書人的做派。

        于是,為讓賈雨村保住其讀書人的風(fēng)雅,不使其難堪,林如海未等其開口,先而道出他已修書托榮府為其謀官。更難得的是,林如海言辭也是極為懇切,將為賈雨村謀官說成是自己的報恩之舉。

        原本賈雨村不過是他家請的教書先生,林如海定時按期付其酬勞,并無人情相欠。可他還是很真誠的說自己為賈雨村修書薦官是為報恩。

        是的,所謂教養(yǎng),就是不讓別人難堪,就是要用心體察別人難言的心思,而后真誠地化解對方的難堪。我想,林如海便是對教養(yǎng)二字做了最佳注解。

        林如海生自鐘鼎之家,又是書香門第,他自幼好學(xué),是前科探花郎,后來皇帝欽點其為巡鹽御史。以其這般身份,他原不必在意一個小小教書先生的心思�?伤坏珵槠渌紤]周詳,還顧及賈雨村的面子,不讓他先講出求官的難堪話。

        所謂教養(yǎng),當是如此。

        2  《天龍八部》中有個很動人的小細節(jié)。說是段譽被鳩摩智逮到姑蘇慕容家,逼其默寫出六脈神劍劍譜。慕容家的兩個小丫頭阿朱阿碧用計騙了鳩摩智,帶段譽劃船逃走。三人便打算在這太湖的小船上躲鳩摩智,餓了就采菱挖藕來吃。

        兩個小丫頭劃船,段譽便迷糊著睡著了。沒一會兒,未睡熟的段譽聽到兩個小丫頭在船頭小聲說話,原來是阿碧想解手,卻苦于段譽在船上不方便。

        兩個丫頭一合計,決定再劃上幾里水路到王語嫣住的曼陀山莊去。段譽聽阿碧講著蘇白說:“格末等歇叫段公子也上岸去解手,否則……否則,俚急起上來,介末也尷尬�!�

        讀到這兒,我還在想,不知一會兒阿碧要怎么和段譽表達這個讓他上岸解手的事兒。畢竟,一個蘇州小姑娘,給一個不相熟的公子說解手之事,總覺不是很容易講口呢。

        結(jié)果,過了一會兒,段譽竟伸了個懶腰,裝作剛剛睡醒。然后說道:“睡了一大覺,讓兩位姐姐辛苦了。有一事不出口,兩位莫怪,我……我要解手�!�

        原來段譽想著,不如自己先說出口,免得兩個姑娘提起這事兒會覺尷尬。這倒是引得兩個小丫頭笑出聲來,全沒一點尷尬的感覺了。

        段譽從小讀圣賢之言、佛理之書長大,是大理的世子,其家教自不必說。難得他又是頗為善良,懂得體貼女兒心思,從而化解一場小尷尬。所謂教養(yǎng),便是不讓人尷尬與難堪。

        試想若是段譽是個只知玩樂、不懂憐惜別人的富家子,此刻怕是可能還樂得看看小丫頭怎么啟齒對自己說解手一事,進而逗弄下小丫頭一番呢。

        此事雖小,但亦足見金庸先生對人物的細致刻畫與把握。而所謂教養(yǎng),亦是在件件小事出體現(xiàn)出來的。

        3  我一直記得讀大學(xué)時,有次社團一起出游。當時遇到一個需要額外收費的水上項目,想玩這個項目的人,需要每人額外交兩百塊錢。因為大家玩得很嗨,所以都愿意多拿兩百塊玩這個項目。

        這時只有小飛默默站到一邊,說她不玩了。大家很不解,有人直接問她為什么不參加這個看起來好玩的項目,覺得她很奇怪。而小飛只是半低著頭,重復(fù)著說她不玩。

        “因為我剛和小飛說好要去看看那邊的花,剛好趁大家去水上玩的時候,我們打算去那邊賞賞花,拍拍照呢,我倆就不和大家一起去水上玩了呀!”君君走到小飛身邊,邊說著邊牽著小飛往花圃那邊走去。大家都交了錢去玩水上項目,也沒再有人覺得奇怪。

        過了很久之后,有一次我和小飛聊天,聊到那次出游。小飛說,她當時非常感謝君君,因為君君看出了她的尷尬與難過,又幫她完美地化解。

        原來小飛家里條件不好,每個月只有五百塊的生活費,兩百塊玩水上項目的錢對她來說太多了。她支付不起,只能選擇不玩。而當她站到一邊,被問到為什么不和大家一起玩時,又沒法回答,只是半低著頭。

        “那一刻我感到一種巨大的羞恥與落寞�!毙★w回憶說:“我當時想,就這么低頭熬過去吧,熬到你們都離開,我就一個人默默地逃走�!笨伤龥]想到的是,君君竟然站到她身邊,那么自然地幫她化解掉這場難堪。

        君君可算是個富二代女孩兒了,可她身上從沒一點富家女的架子,亦沒有公主病的影子,而且為人一直謙遜有禮。于細微處,她更是一個善解人意有極有教養(yǎng)的女孩。她用自己的智慧與教養(yǎng),化解了另一個女孩的難堪,也融化了那個女孩心中巨大的自卑與失落。

        所謂教養(yǎng),最直接的體現(xiàn)便是不讓人難堪。用智慧去解他人心意,用真誠與善良之心與他人交往,這便是教養(yǎng)。反觀有些人,可能即便察覺到別人的尷尬,卻仍抱著看熱鬧或是事不關(guān)己的心態(tài)任其難堪,這般行為便當不得教養(yǎng)二字了。

        大千世界,萬般人物,百態(tài)人生,既然要在世間生活,便總逃不過這教養(yǎng)二字。我們喜歡與有教養(yǎng)之人共處,其實這亦是一種對世間善良與真誠的渴望。

        而教養(yǎng)一事,本也沒有太難。這可不是名門之家才有的專利,而應(yīng)被看作一種每個人都該掌握的通識。

        當我們在行為舉止中展現(xiàn)出內(nèi)心的善意與美好,那便是好的教養(yǎng)。日常之事中,常為他人著想,不讓別人難堪,也便是教養(yǎng)的體現(xiàn)了。

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