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寬容是一種生活態(tài)度生活感悟
1995年,聯(lián)合國成立50周年時,教科文組織總干事費(fèi)德里科·馬約爾以“寬容——全球安全不可或缺的要求”為題撰文,指出寬容是一種道德情操、政治義務(wù),是維護(hù)人權(quán)和民主的責(zé)任所在。同年誕生了設(shè)定每年11月16日為“國際寬容日”的提案。盡管大多數(shù)人對“國際寬容日”還感到陌生,但對于寬容,每個人都有自己的認(rèn)識和理解。
常人理解的寬容,只是簡單地包容一些人,一些事。而在自己因患病接受生死考驗的時候,很多人卻無法寬容自己和疾病,對患病這個事實耿耿于懷,無法擺正心態(tài),無法積極地去面對,甚至自殺;加刑悄虿『桶┌Y,并經(jīng)歷過生死考驗的蘇叔陽,把寬容理解得更為深入,為寬容做了更廣義的詮釋,“很多事情都離不開寬容。寬容即是心寬大度,是一種胸襟,是一種氣度,是一種修養(yǎng),也是一種生活態(tài)度。對健康的人來說,寬容就是要大度地接受身邊的人,身邊的事;對生病的人來說,寬容還包括要勇敢地接受疾病。要以一種寬容的態(tài)度去接受患病的事實,積極地去對待。比如說吃藥打針都要看作是生活中必然出現(xiàn)的情況。而且把它看作是生活的一種游戲。它就不會成為負(fù)擔(dān),心態(tài)就會平和!
有一次,醫(yī)生給蘇叔陽先生用電刀做手術(shù)。術(shù)后,脂肪露在外面,都凝固了。大夫說傷口處不能打麻藥,就只能擠了。在處理的過程中,大夫嚴(yán)肅地說,“手術(shù)是非常危險的,你要是實在忍不住疼痛,一定要告訴我們,否則后果不堪設(shè)想!碑(dāng)時,血水一直往外流,身邊有的小同志都嚇走了。蘇叔陽先生把這個當(dāng)作必然出現(xiàn)的現(xiàn)象,以一種輕松的心態(tài)去面對,痛苦很快過去了。從蘇叔陽先生的話語中可以聽出,當(dāng)時的手術(shù)是非常痛苦和危險的,但他只是樂觀地講述著手術(shù)的過程,就如同曾經(jīng)經(jīng)歷過的一次兒時的小游戲。
從哲學(xué)的角度,蘇叔陽先生又對寬容做了另一番闡述,“黑格爾說:‘存在都是合理的。’世間存在著善惡美丑,它們都是相對的,只有看到了人世間的惡和丑,才能體會到善和美的珍貴。所以,要客觀正確的認(rèn)識世界,人應(yīng)該學(xué)會既能接受優(yōu)秀的、溫馨的、悅目的;又能面對卑劣的、苦悶的、丑陋的,要有一個豁達(dá)的胸襟和恢宏的氣度及崇高的美德,才能欣賞到人世間美好的景致!保ㄍ跷暮眨
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