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慧于心而秀于言生活感悟
誠于中而形于外，慧于心而秀于言。有人解釋說：有了真情實意，才會有美的語言；有了智慧的心靈，語言才優(yōu)雅動聽。也有人解釋說：忠誠蘊(yùn)藏在心中，然后用行動表現(xiàn)出來，聰慧孕育在內(nèi)心，然后用優(yōu)美的語言表達(dá)出來。因此，語言美是心靈美的外化表現(xiàn)。
慧于心，體現(xiàn)在心靈美、人格美、情感美。
心靈美是指人的內(nèi)心世界的美，一個人的心靈總是通過自己的言行表現(xiàn)出來，并且在表達(dá)對事物的感受、認(rèn)識和自己的觀點、主張的同時，他的思想、情操、胸懷、良知、道德也隨之表現(xiàn)出來。一個人只有具備了較高深的思想修養(yǎng)，他才能站得高，看得遠(yuǎn)。有了博大精深的思想，才會有非凡的真知灼見，出言陳詞才會擲地有聲。
人格美是語言美的基石，是心靈美的重要方面。標(biāo)志著人在自我修養(yǎng)和自我完善方面達(dá)到的高度。體現(xiàn)出一個人良好的道德意識和社會行為習(xí)慣。人格，指人在一定的社會中的地位和作用的統(tǒng)一，是個人的尊嚴(yán)、價值和品格的總和。人格美的形成，不是來自先天的稟賦，而是來自長期的社會生活實踐，來自偉大的思想和先進(jìn)文化的陶冶。有美玉的情操，才有光輝的人格。
情感美是語言美的內(nèi)涵，是人的心理特征的重要組成部分。情感美是在快感與實用感的基礎(chǔ)上升華而形成的，并擺脫了各種狹隘的生理需要和實用需要的一種人類高級的情感形態(tài)。情感美是指人的情感的純潔、真摯等審美屬性，是指一個人具有純潔高尚的情操。情感美是一種健康高尚的肯定性情感。情感是人們對于客觀事物能否滿足主觀需要所產(chǎn)生的一種肯定性或否定性情緒體驗。言出于思，情動于心。沒有正確而深刻的思想，就不可能有令人折服的宏論；沒有真摯而熾熱的感情，就不可能打動聽眾的心。所謂“感人心者莫先乎情”，情不深則無以驚心動魄！只有情才能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和震撼力，
心靈是純潔的象征，拭去思想上的每一粒塵，拓寬眼前的天地，收獲一片真誠；心靈是一扇明凈的窗，讓煩惱不翼而飛，快樂常常如期而至。決定要干一番事業(yè)之前一定要明了成敗得失，擁有一顆平常心；遭遇挫折一定要有的心靈，在明鏡中頓悟，積蓄能量繼續(xù)向前沖；和同事、朋友、親人有隔閡時更要忘記別人對你的不經(jīng)意的傷害，給對方一絲溫暖，你收獲的將是整個春天。
“慧于心而秀于言，”使美的心靈與美的儀表、美的談吐、美的舉止形成一個有機(jī)整體，使自己在活動中能充分展現(xiàn)出自己美的風(fēng)采。因此，應(yīng)當(dāng)在不斷提高自身內(nèi)在素質(zhì)的同時，加強(qiáng)外在素質(zhì)的修養(yǎng)，使其風(fēng)度儀表更好，把內(nèi)在美與外表美和諧地統(tǒng)一起來。
“慧于心而秀于言�！逼湫谋厣屏级�，必追求自身的道德修養(yǎng)。儀表是精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志。聰慧孕育在內(nèi)心，然后用優(yōu)美的語言表達(dá)出來。也就是把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的文明人。
“慧于心而秀于言�！毙撵`美、語言美的人，向來倍受人們的喜歡和愛戴。作為一個教師要想做一個受人尊重的教師，更要以美的心靈、美的外表、美的語言感染學(xué)生、教育學(xué)生，為學(xué)生樹立良好的榜樣，使學(xué)生在教師潛移默化的影響下，受到良好儀態(tài)的熏陶，這樣才能為國家培養(yǎng)出合格的人才，才能完成教書育人的重任。
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