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【精華】勵志故事演講稿3篇
勵志故事演講稿 篇1
從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閑快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。
這個智慧大臣最大的特點就是積極——不論遇上什么事，他總是愿意去看事物好的那一面，而拒絕消極觀點。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態(tài)度，的確為國王妥善地處理了許多麻煩事，因而備受國王的敬重，凡事皆要咨詢他的意見。
國王沒有什么不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務(wù)外，就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次，國王興高采烈地到大草原打獵，隨從們帶著數(shù)十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的身體保養(yǎng)得非常好，筋骨結(jié)實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣度，隨從看見國王騎在馬上，威風凜凜地追逐一頭花豹，都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命，國王緊迫不舍，一直追到花豹的`速度減慢時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準花豹，嗖的一聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不倚鉆入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。
國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最后的力氣，突然跳起來向國王撲過來。國王一愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想：“完了!”
還好，隨從及時趕上，立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就悶不吭聲跌在地上，這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責罵一番，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰?所以悶不吭聲，大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后，國王越想越不痛快，就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后，一邊舉酒敬國王，一邊微笑說：“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點，一切都是最好的安排!”
國王一聽，悶了半天的不快終于找到宣泄的機會。他凝視智慧大臣說：“你真是膽大包天，我的手指都沒了，你還認為這是最好的安排！”
智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒，卻毫不在意說：“大王，真的，如果我們能夠超越自我一時的得失成敗，確確實實，一切都是最好的安排�！�
國王說：“如果我把你關(guān)進監(jiān)獄，這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說：“如果是這樣，我也深信這是最好的安排�！�
國王說：“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了，這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑，仿佛國王在說一件與他毫不相干的事�！叭绻沁@樣，我也深信這是最好的安排。”
國王勃然大怒，大手用力一拍，兩名侍衛(wèi)立刻近前，國王說：“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛(wèi)愣住，一時不知如何反應(yīng)。國王說：“還不快點，等什么?”侍衛(wèi)如夢初醒，上前架起智慧大臣，就往門外走去。國王忽然有點后悔，他大叫一聲說：“慢著，先抓去關(guān)起來!”智慧大臣回頭對他—笑，說：“這也是最好的安排!”
國王大手一揮，兩名侍衛(wèi)就架著智慧大臣走出去了。
過了一個月，國王養(yǎng)好傷，打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡，可是想到是自己親口把他關(guān)入監(jiān)獄里，一時也放不下面子釋放智慧大臣，嘆了口氣，就自己獨自出游了。
走著走著，來到一處偏遠的山林，忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人，三兩下就把他五花大綁，帶回高山上。國王這時才想到今天正是滿月，這一帶有一支原始部落，每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲，這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說：“我乃這里的國王，放了我，我就賞賜你們金山銀海！”可是嘴巴被破布塞住，連話都說不出口。
當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐，柴火正熊熊燃燒，更是臉色慘白。大祭司現(xiàn)身，當眾脫國王的衣服，露出他細皮嫩肉的龍體，大祭司嘖嘖稱奇，想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無瑕的祭品!
原來，今天要祭祀的滿月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一點、黑一點、矮一點都沒有關(guān)系，就是不能殘缺。就在這時，大祭司終于發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截，他忍不住咬牙切齒咒罵了半天，忍痛下令說：“把這個廢物趕走，另外再找一個!”
脫困的國王大喜若狂，飛奔回宮，立刻叫人釋放智慧大臣，在御花園設(shè)宴，為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。
國王一邊向智慧大臣敬酒說：“你說的真是一點也不錯，果然，一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口，今天連命都沒了�！�
智慧大臣笑著對國王說：“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界�！边^了一會兒，國王忽然問智慧大臣說：“我僥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你無緣無故在監(jiān)獄里蹲了一個月，難道這也是最好的安排?”
智慧大臣慢條斯理喝下一口酒，才說：“大王��！您將我關(guān)在牢中，確實也是最好的安排��！陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出獵的大臣會是誰呢？等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時，誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢？不是我還有誰呢？所以，我要為大王將我關(guān)進監(jiān)獄而向您敬酒，您也救了我一命�。 �
有段猶太俗諺是這樣的：如果斷了一條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿；如果斷了兩條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子；如果斷了脖子，那也就沒什么好擔憂的了。猶太人認為，擁有積極思想的人，對任何事都抱著樂觀的態(tài)度，即使遇上挫折，積極者也會認為那是成功前的必經(jīng)考驗。所以，他們凡事都永遠想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。
勵志故事演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。
布萊恩讓是泰國著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。
19xx年，26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙，創(chuàng)下當時的吉尼斯紀錄，被譽為世界“蛇王”，聞名全球。
20xx年3月19日，泰國氣候炎熱，空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所，觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣，把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間，一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”，蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里，但抵擋不住主人的“威逼利誘”，很不情愿地登臺表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇，任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的.身體上。突然，就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇，猛地對布萊恩讓發(fā)起攻擊，在他的胳膊肘上咬了一口，鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了，詫異地叫出聲來，紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬，額上沁出許多汗珠，但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣，繼續(xù)著表演。可是，觀眾們發(fā)現(xiàn)，布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍，且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演，趕緊救治。然而，布萊恩讓盡管已頭暈?zāi)垦！⒑粑щy，明顯地感到力不從心，但他仍強撐著堅持搖頭說：“不行，沒事的。我的表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯和失誤……”接下來，他的情形越來越糟糕，而他卻堅持不肯中斷表演。大家面面相覷，交頭接耳一番后，心照不宣地紛紛快速離去，好使布萊恩讓拋卻“面子”，抓緊時間救治。
觀眾剛一離開，布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院�？墒�，醫(yī)生檢查后卻十分痛心地說：眼鏡蛇的毒素
勵志故事演講稿 篇3
在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”.它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”,它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的`說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤健⑷崿F(xiàn)做人目標。
我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢?
克林頓提到一個概念：“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什么?但我會問：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動， 這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
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