面對(duì)金錢世界的生活感悟

　　我們使用金錢的前提，是因?yàn)橹�道收進(jìn)的那些“花紙”，可以從另一些地方、另一些人那里換來(lái)吃的、穿的、用的、住的。人類文化發(fā)展到貨幣階段，生活方式不再是“自力更生”即可“豐衣足食”的了。另外的人始終在干預(yù)著你，而干預(yù)的手段之一，就是那些本身無(wú)足輕重的“花紙”。

　　在個(gè)人生活越來(lái)越離不開周圍世界的今天，我們開始越來(lái)越多地依靠金錢。正是在這個(gè)過程中，薄弱的經(jīng)濟(jì)能力和狹窄的貨幣思路相互作用，無(wú)情地限制著我們對(duì)生活方式和生活經(jīng)驗(yàn)的開發(fā)。由于對(duì)金錢的考慮，昔日的親朋好友能不走動(dòng)的少走動(dòng)，新朋友能不結(jié)交的不結(jié)交，日益封閉于已有的生活方式、已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活圈子之中。這個(gè)圈子的圍墻，有很大一部分就是按貨幣思路構(gòu)建的。

　　在這種生活方式下，我們少了笑容，少了心靈的安寧，多了無(wú)奈，多了內(nèi)心的浮躁�？珊芏鄷r(shí)候，我們的確有與人交往的沖動(dòng)，的確很懷念過去那種充滿交往快樂的日子。

　　為找回昔日輕松的心情，找回久違的發(fā)自內(nèi)心的笑容，我們需要重新面對(duì)金錢。這種新的金錢觀生成的前提，就在于深刻理解現(xiàn)代社會(huì)金錢滲透至日常生活和人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)，理解其中包含的合理因素和不合理因素，駕馭金錢而不是成為金錢的奴隸，在設(shè)計(jì)我們的生活方式時(shí)充分考慮金錢而不是被金錢所干擾。

　　調(diào)度你哪怕是有限的財(cái)力，開拓一種新的生活方式，學(xué)習(xí)一種新的技藝學(xué)問，安排一種新的娛樂消遣，把金錢投入生命流程。只要條件許可，盡可能多地幫助別人，尋求人與人之間真誠(chéng)的友誼和互助。在眾人講“拎得清”攀富比闊的時(shí)候，不要隨波逐流，把生活的意義、人格、愛情、友誼等有意無(wú)意地算成金錢。錢只是錢，而有限的生命卻應(yīng)該被賦予更多的內(nèi)涵。無(wú)論你是開朗還是拘謹(jǐn)，無(wú)論你是外向還是內(nèi)向，新的生活都會(huì)給你帶來(lái)一份驚喜，一份輕松。區(qū)區(qū)金錢經(jīng)此轉(zhuǎn)換，會(huì)無(wú)聲無(wú)息地為你的生命流程提供源源不斷的動(dòng)力。在金錢滲入骨髓的現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人歸根結(jié)底只能靠自己才能維護(hù)自己生活方式的健全。惟有充滿著這些無(wú)價(jià)的東西的生命，才能接近生活的真諦，獲得真正的快樂。

　　惟有對(duì)金錢的大徹大悟，才能談?wù)撋�活方式的其他。�?dāng)沒有溫飽時(shí)，我們可以只談溫飽；但當(dāng)我們富足時(shí)，我們不能只談富足。面對(duì)金錢世界，我們尤其需要一種更接近心靈的東西，因?yàn)槲覀円�想獲得真正的快樂，就要時(shí)時(shí)面對(duì)它、撫慰它。

　　疼痛是正常的，它警告你身體有事情不對(duì)了；憂慮也是正常的，它讓你脫離無(wú)奈，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。

　　健康的人生有許多種，金錢不是唯一。

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