【精選】大學(xué)生勵志演講稿5篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用頻率越來越高，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編精心整理的大學(xué)生勵志演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生勵志演講稿 篇1
茫茫人海，我們在這里追逐大學(xué)夢想，心中早就有一份完美的規(guī)劃，一切都是那么新鮮，那么有趣，好奇心讓我們的生活多姿多彩！慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)大學(xué)并沒有你想象的那么美好，你不再那么天真可愛，相信有一個觸手可及的夢，現(xiàn)實可以將夢想擊得粉碎，你根本就來不及防備，你不再相信世界是多么光明，美好，和諧……好奇心不再被新鮮感驅(qū)使，每天做著重復(fù)的事，漸漸地迷茫起來了，時間是自由的，但是你不得不害怕那閑暇無聊的時候，不知道做什么，也不知道該主動去做什么，一切都沒趣，就這樣靜靜呆著消磨無聊的時光。
就這樣，似乎在迷茫中迷失了自己，開始墮落起來，每天就是睡覺，上網(wǎng)，玩手機(jī)，就是課本一頁都看不進(jìn)去，一個題目都不想做……一旦回想當(dāng)初自己來這里的夢想，心中又有萬分的不甘心，是的，該找點事做了，不能讓自己閑著消遣青春，話語說得斗志昂揚，行動也開始“盲”起來。
因為你根本就不了解你到底要干什么，并且能夠?qū)W到什么，憑一時沖動和所謂“有經(jīng)驗者學(xué)長學(xué)姐”的介紹，參加學(xué)生會、參加社團(tuán)、兼職，自己又開始一份新鮮的工作，不，不止一份，這也就算“盲”完了吧！現(xiàn)在開始真正的“忙”了！
好多的生面孔，呵呵，這樣又可以認(rèn)識好多朋友了，首先你得肯定一點的是，你參加學(xué)校的協(xié)會或者校級組織，它們讓你認(rèn)識了不少人，自己的交際圈擴(kuò)大了不少。但是實質(zhì)性學(xué)習(xí)還是得靠大家的努力（做到每個人都為集體奮斗是根本不可能的，因為你們進(jìn)這個組織的目的各不相同），真正的想學(xué)什么得看你想學(xué)什么了，只是此時你一點都不知道想學(xué)什么，沒有一個人可以告訴你，即使那里面有活動，它針對的是全體參加的人員，保持沉默是自己認(rèn)為最明智的選擇。
一次聚餐，一次值班，一次交流，一次演講……大家彼此很快就熟悉了，貌似好像就只能進(jìn)展到這里，會一開完，各自回去忙自己的任務(wù)，準(zhǔn)備下次工作的安排，沒誰愿意再前進(jìn)一步，畢竟自己都是有自己圈子的人，回憶可以讓自己又回到起點，還是喜歡自己一個人發(fā)著呆，慢慢地消磨時光，做著自己想做的事。因為早已習(xí)慣這樣的生活，還追求個什么，自己的青春早已揮霍不少。只要有空閑，娛樂又讓自己忙了一回，工作，學(xué)習(xí)的疲憊和精神的疲憊雙面夾擊，意志再堅定也會被無聲無息的困苦黯淡下來，消極面對生活，逃避的只是暫時的苦惱，終究逃不過自己最初的夢想被現(xiàn)實所吞沒，忙，你究竟在忙什么？你做這些究竟有何意義，做這些很自己夢想與自己想做的事根本無任何聯(lián)系的.事，是在假裝自己很有能力嗎？對，自己的確很迷茫，很盲目，也很忙，不為什么，就為了自己不再在無聊時一個人獨飲寂寞這杯毒酒！
茫，盲，忙。青春就是如此，誰的青春不迷茫。只有親身經(jīng)歷過才會知道自己缺少的是一份無為，無我，無欲，自然，居下，清虛，自然的心，相安于重復(fù)平淡的生活是自己對未來的一種自信，一切都不會來得那么容易，保持一顆平靜的心，不從眾，不跟隨，做自己喜歡的事情，默默地不放棄執(zhí)著地追下去，夢想將離現(xiàn)實不再遙遠(yuǎn)！
也許這就是大學(xué)的意義，讓自己走出忙，盲，茫！
大學(xué)生勵志演講稿 篇2
同學(xué)們：
站到臺上來，面對你們“雪亮”的眼睛，雖然我的樣子呆頭呆腦，可是一點兒也沒緊張。因為我知道，我不見得是最好的，但肯定與眾不同!今天我演講的題目就是―“你，與眾不同!”
“你，與眾不同”這話誰聽了都覺著舒服。第一次聽人這么說時，我眉飛色舞了好多天，差點兒就把自信膨脹成自負(fù)!今天我這么講給你們聽，我想除了得意之外，你肯定有那么點兒吃驚。一定有很久了，你躲在自己投有波折的日子里，將平庸美麗成平淡，將淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再為自己的勇氣感動，不再有厲兵襪馬的興奮。可是我們這么年輕，誰沒有夢呢?
老早以前盧梭說：“上帝是用模型來造人的，他在塑造了我之后，就把那個模型搗碎了�！蹦憧�，在這個世界上，你是唯一的：你，與眾不同!單憑這一點，就不該放任惰性滋長，只有傻瓜才膽小和自卑!
我當(dāng)過傻瓜，曾經(jīng)因為相貌相當(dāng)沮喪。后來我想，沒有人能替代我，我要是不自己出息自己，就不會有跟我一樣的人有出息了。許多女作家丑起來和自己不相上下，說不定哪一天，一不小心咱也成了作家呢!后來我又找到一個丑才―藝術(shù)大師柯羅，因為他相貌平常，他的母親幾乎陷于絕望。然而柯羅以他獨特、卓越的技巧，以他異常斯文、精致、復(fù)雜的畫風(fēng)超過了同時代的人。你猜他怎么對母親說?他說：“您知道不知道，自打創(chuàng)世以來，世間一共只有三個智者：蘇格拉底、耶穌xx和我?”人活著，就該有這份自信!
沒有令人賞心悅目的外形，你可以有豐厚的精神積累;
沒有左右逢源的性格優(yōu)勢，你可以有堅強(qiáng)的人格力量;
即便你無貌無才，不還可以有我們的傳統(tǒng)美德“溫柔敦厚”?
就算你不溫柔不賢良愛發(fā)脾氣，活潑起來吊兒郎當(dāng)，我還可以說：“你這人特有個性!”
年年歲歲花相似，相似而已;
英雄所見略同，不還是略同?
你肯定有許多自己獨有的寶貝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都沒有理由妄自菲薄!當(dāng)然，我不是鼓勵你為了嘩眾取寵而身著奇裝異服，為了標(biāo)新立異而舉止反常;不是說別人大樂你皺眉、別人上課你睡覺、別人說逗死了你說“真可笑”是與眾不同。我所說的與眾不同盆含一種向上的力量，它是與高尚的價值取向相應(yīng)相和的出類拔萃。認(rèn)識到自己與眾不同，這僅僅是一個前提和基礎(chǔ)，我們借此達(dá)到一種牢靠的平衡，接下來要做的是熱情十足地挖掘潛能，堅韌不拔地優(yōu)化劣勢，以持之以恒的積累期待石破天驚的萌發(fā)，在適合你的那一方面迎接脫穎而出的時刻，完成一份接近完滿的人生!
不要總是用別人的眼睛看待尚不起眼的自己，用你的.明亮的、發(fā)展的目光遠(yuǎn)望未來，為你的明天大膽預(yù)言，用最終的成功驚醒旁人的忽略，你肯定能贏!
看看凡·高，他做過店員，學(xué)過牧師，當(dāng)過福音傳教士，27歲開始學(xué)畫。從海牙到阿姆斯特丹，從巴黎到阿爾再到奧維爾，除了弟弟提奧，幾乎所有的人都認(rèn)為這個與眾不同的“紅頭發(fā)瘋子”一無是處一事無成�？墒俏覀儊砜捶病じ咴鯓涌创约�，他說：“是的，在我的頭腦里，在我大腦的墻背后，存在著巨大的事物，我將能夠給世界某些東西，那也許會使人們關(guān)心一個世紀(jì)，也許需要一個世紀(jì)去思索。”在他誕生一百余年后，這高度自信的預(yù)言被公正地證實了!
同學(xué)們，我們年輕，沒有資格輕視自己。我們都是大鳥，都可以飛離飛遠(yuǎn)。泰戈爾說過，天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過。我們可以有不同的形式和方向，但不可以拒絕飛翔!來世間一回，如果什么也成就不了，我們將多不甘心!有人說大學(xué)是一生之中唯一一段可以最自由最盡興最本色地生活的時光，真的，這是你最好的機(jī)會!請辨認(rèn)出你最鮮亮的部分，抓住這最好的年華，建立你自己的特色。請記住翅膀?qū)儆谔炜�，請記住年輕只這一次，請記住——你，與眾不同!
大學(xué)生勵志演講稿 篇3
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點點的困惑與迷茫。如何才能不辜負(fù)大學(xué)的美好時光和青春年華，一定是大家思考的最多的問題。
大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個看似尋常的話題，但是在當(dāng)前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時又個人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
一、回歸做人立德的常識
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當(dāng)是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的'有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的非正�，F(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹(jǐn)記弘揚紅專并進(jìn)，理實交融的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅持勿以惡小而為之，勿以善小而不為，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
二、回歸讀書科研的常識
樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一�；貧w讀書科研的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認(rèn)為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷GPA，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成土豪，當(dāng)大款，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚光大�；貧w讀書科研的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當(dāng)成自己的矢志追求。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強(qiáng)造福人類社會的責(zé)任感；我們參加科學(xué)研究，提高實驗技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，為造福人類社會做貢獻(xiàn)�；貧w讀書科研的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當(dāng)成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當(dāng)成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當(dāng)成科學(xué)研究的目標(biāo)。同時，讀書科研一定要認(rèn)真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂；要實事求是，來不得半點虛偽和驕傲，也不能急于求成；要學(xué)會找準(zhǔn)問題，鍥而不舍，究其本質(zhì)；要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神，以及面對嚴(yán)峻現(xiàn)實問題時樂觀自信的心態(tài)。回歸讀書科研的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我；于社會，是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
三、回歸自理和自立的常識
學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己
各位同學(xué)都是父母的掌上明珠，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進(jìn)入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨自出遠(yuǎn)門坐火車到學(xué)校報到，我感到很高興，為你們自立的第一步點贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住一室之不治，何以天下家國為的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為帥哥、靚女。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。要反對浪費，勤儉節(jié)約，不忘：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。還要積極參加學(xué)校社團(tuán)活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻(xiàn)社會做好準(zhǔn)備。
四、我希望同學(xué)們回歸獨立思考的常識
保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)
大學(xué)旨在培養(yǎng)獨立之人格，自由之精神。要形成獨立之人格，獨立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨立思考是精神內(nèi)核。獨立思考具有改變?nèi)松⒏淖兩鐣牧α�，獨立思考會產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個個推動人類文明進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時代，價值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不人云亦云，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非，捍衛(wèi)真理，做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時，行勝于言。在獨立思考，堅持真理的同時，還要把理想付諸于行動，將你們的聰明才智貢獻(xiàn)于祖國發(fā)展之中。
大學(xué)生勵志演講稿 篇4
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生；也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈。尺蠖之屈，以求信也，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率；人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅；人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動作進(jìn)取可能是亂動躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由；更不恩，不有靜止，何來動作？不有蘊蓄在先，何來抒放于后？譬諸射擊，不先張弦，何由放矢？張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸人生大于事業(yè)，做人重于做事的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說不能不，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。1923年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動機(jī)上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱？開口閉口的贊美大時代，歌頌現(xiàn)階段，千方百計地想迎合潮流，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補(bǔ)于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的`一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂有守者如此，有為的不容易集體化與組織化，更可想而知。眾擎易舉，獨力難成的理論，我們何嘗不知？但一到行事，我們十九會得到一個獨立易舉，眾擎難成的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此；實際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過言足以興，默足以容的積極的貢獻(xiàn)；但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進(jìn)取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪污的。終必不免于貪污而后己，以一人之力加入貪污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生勵志演講稿 篇5
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的'思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽(yù)同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時代是知識的時代，唯有有真才實學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。
三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成大愛，以博大的胸懷去，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學(xué)會控制自己，調(diào)整自己，走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng)，這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實事求是，活出自我，少年強(qiáng)則，學(xué)子們，愿你們用努力與托起明天旭日，扛起中國脊梁。
【大學(xué)生勵志演講稿】相關(guān)文章：
大學(xué)生勵志演講稿-大學(xué)勵志演講-大學(xué)生優(yōu)秀勵志演講稿04-06
勵志大學(xué)生短文-大學(xué)生勵志短文04-10
勵志文章大學(xué)生-大學(xué)生勵志文章精選04-10
大學(xué)生經(jīng)典勵志文章-勵志大學(xué)生的文章04-06
大學(xué)生勵志美文-大學(xué)生勵志文章04-01
大學(xué)生勵志經(jīng)典短文-大學(xué)生經(jīng)典勵志短文04-10
大學(xué)生勵志的話_給大學(xué)生勵志的話10-04
大學(xué)生演講稿勵志-大學(xué)生優(yōu)秀勵志演講稿04-11