精選勵志故事演講稿錦集9篇

　　演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在當(dāng)今社會生活中，我們都可能會用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的勵志故事演講稿9篇，希望對大家有所幫助。

勵志故事演講稿 篇1

　　浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦?

　　隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰也不能喝�！�

　　沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動�？粗�那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

　　終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。

　　隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水�！�

　　黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的`信念還站立著的話�！笔堑�，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。

　　同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!

　　誰要是游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。

勵志故事演講稿 篇2

　　在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

　　我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

　　而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

　　你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤�、去實現(xiàn)做人目標(biāo)。

　　我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢？

　　克林頓提到一個概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的'艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

　　比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

　　他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼�那些遠(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�

　　兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。

　　你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

　　我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。

勵志故事演講稿 篇3

　　凡爾納是一位世界聞名的科幻小說作家，但很少有人知道凡爾納為了發(fā)表他的第一部作品，曾經(jīng)遭受過多么大的挫折！這里記錄的，就是凡爾納的.一段令人難忘的經(jīng)歷：

　　1863年冬天的一個上午，凡爾納剛吃過早飯，正準(zhǔn)備到郵局去，突然聽到一陣敲門聲，他開門一看，原來是一個郵遞員。

　　郵遞員把一包鼓囊囊的郵件遞到了凡爾納的手里。一看到這樣的郵件，凡爾納就預(yù)感到不妙，自從他幾個月前把他的第一部科幻小說《乘氣球五周記》寄到各出版社后，收到這樣的郵件已經(jīng)是第十四次了。

　　他懷著忐忑不安的心情拆開一看，上面寫道：“凡爾納先生：書稿經(jīng)我們審讀后，不擬出版，特此奉還�！�

　　每看到這樣一封封退稿信，凡爾納心里都是一陳絞痛。這次是第十五次了，還是未被采用。凡爾納此時已深知，那些出版社的“老爺”們是如何看不起無名作者。他憤怒地發(fā)誓，從此再也不寫了。

　　他拿起手稿向壁爐走去，準(zhǔn)備把這些稿子付之一炬。他妻子趕過來，一把搶過書稿緊緊抱在懷里。 此時的凡爾納余怒未息，說什么也要把稿子燒掉。

　　他妻子急中生智，以滿懷關(guān)切的語言安慰丈夫，“親愛的，不要灰心，再試一次吧，也許這次能交上好運的�！甭犃诉@句話以后，凡爾納奪書稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一會兒，然后接受了妻子的勸告，又抱起這一大包書稿到第十六家出版社去碰運氣。

　　這次沒有落空，讀完書稿后，這家出版社立即決定出版此書，并與凡爾納簽訂了20年的出書合同。 沒有他妻子的疏導(dǎo)，沒有“再努力一次”的勇氣，我們也許根本無法讀到凡爾納筆下那些膾炙人口的科幻故事，人類就會失去一份極其珍貴的精神財富。

勵志故事演講稿 篇4

　　有兩個和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問："你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的'和尚說："來來來，我?guī)�你去看�?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。"

　　感悟：我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實力，未來當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。

勵志故事演講稿 篇5

　　在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

　　我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

　　而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

　　你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤�、去實現(xiàn)做人目標(biāo)。

　　我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢？

　　克林頓提到一個概念：我因你而成。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。

　　比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

　　他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼�那些遠(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�

　　兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。

　　你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的`愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。

　　這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

　　我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。

勵志故事演講稿 篇6

　　大家好，今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進(jìn)的動力

　　美國西點軍校的教材里，編入了這樣一個故事：

　　在一支雪域遠(yuǎn)征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進(jìn)，沒有目標(biāo)其實和不前進(jìn)沒有太大的差別。

　　人生何嘗不是這樣?沒有目標(biāo)的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進(jìn)步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個現(xiàn)代版的套中人--別里科夫? 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

　　在故事里，遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。

　　然而事物都是兩面性的'，好高騖遠(yuǎn)，不切實際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。

　　有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個目標(biāo)前進(jìn)，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他："您的眼光是否盯著一個東西?"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標(biāo)呀!老農(nóng)說："水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，合適嗎?博士恍然大悟。

　　成功的果實，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個參差不齊的結(jié)果呢?名人勵志演講稿青春的目標(biāo)沒有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可? 目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠(yuǎn)行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動的溫暖與勇氣。

　　目標(biāo)，是最遠(yuǎn)又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔(dān)憂愁;人因為有了目標(biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時候，請記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動力。

勵志故事演講稿 篇7

　　海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬�！闭�是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。

　　她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。

　　從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的.理想和堅定的信念。

　　理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。

勵志故事演講稿 篇8

　　很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣�！扒屣L(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。

　　王羲之7歲練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的墨池。

　　王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的時候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香�。　�

　　提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個風(fēng)俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭飲酒作詩。42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的`羽觴放入溪水中，隨風(fēng)而動，羽觴停在誰的位臵，此人就得賦詩一首，倘若是作不出來，就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時，有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩，匯編成集，這便是《蘭亭集》。這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。

　　每每提到王羲之，大家都會羨慕他的成就、驚嘆他的天賦，但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛迪生說過：“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”，充分證明 “天道酬勤”這個自然規(guī)律，它決不虧待勤奮的人。一個不愿付出艱苦勞動的人、一個甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才：一類聰明絕頂，一類終生勤奮。而歷史對后者格外垂青。因此，你若立志創(chuàng)造一番事業(yè)，那么，勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。

　　最后，我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語，與大家共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

勵志故事演講稿 篇9

　　在一個促銷會上，美國某公司的經(jīng)理請與會者都站起來，看看自己的座椅上有什么東西。結(jié)果每個人都在自己的椅子下發(fā)現(xiàn)了錢，最少的揀到一枚硬幣，最多的有人拿到了100美元。

　　這位經(jīng)理說：“這些錢都?xì)w你們了，但你知道這是為什么嗎”沒有人能猜出為什么。最后經(jīng)理一字一頓地道出了其中的理由，他說：“我只不過想告訴你們一個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：坐著不動是永遠(yuǎn)也賺不到錢的�！�

　　感悟：實際上，成功只惠顧那些去爭取的人，而永遠(yuǎn)不會垂青那些袖手坐等的.人。當(dāng)你坐著瞻前顧后，不知何去何從的時候，不妨果斷地站起來，因此才不會在下一個機遇來到的時候，猝不及防，束手無策，甚至失之交臂。

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