勵(lì)志故事演講稿匯總六篇
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在學(xué)習(xí)、工作生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的勵(lì)志故事演講稿6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志故事演講稿 篇1
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
勵(lì)志故事演講稿 篇2
大導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學(xué)修完當(dāng)年還沒有讀完的電影系學(xué)分。
1965年，史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級(jí)時(shí)拍了一部22分鐘的短片，參加亞特蘭大電影節(jié)，好萊塢的投資者看了，馬上與他簽約，斯皮爾伯格因此輟學(xué)，到好萊塢發(fā)展。事實(shí)證明這一步是對(duì)的，如果他當(dāng)年不把握機(jī)會(huì)，堅(jiān)持要完成學(xué)業(yè)，他或許成不了大師。
但40年過去了，斯皮爾伯格雖然功成名就，他還是很介意年輕時(shí)的學(xué)業(yè)沒有完成。夜深人靜時(shí)，斯皮爾伯格總聽到一個(gè)聲音對(duì)他說：今天你是好萊塢權(quán)力最大的人，你的名字是年輕人的名氣、金錢的保證，但那又怎樣呢？你曾經(jīng)背棄過自己的承諾，無論再有錢、名氣再大，你的品格還有個(gè)小小的污點(diǎn)，因?yàn)槟阍?jīng)當(dāng)過逃兵。
斯皮爾伯格回到大學(xué)，用假名重新注冊(cè)插班，用假名考試交卷，只有幾個(gè)教授知道他的身份，他的功課與其他學(xué)生一起送交校外的學(xué)者審閱。課程要求學(xué)生交電影實(shí)習(xí)作業(yè)，斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片，還交了《大白鯊》和《第三類接觸》的片段。大學(xué)電影系助理教授凱利為他總評(píng)分，給他成績(jī)“良”，評(píng)語是“該學(xué)生對(duì)音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。
這位《侏羅紀(jì)公園》的主人還要副修一門叫野生生物的學(xué)科。教授說他精于恐龍知識(shí)，上課謙卑有禮，除了有一天在課堂上把一只腳擱在書桌上。他向老師道歉，解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學(xué)生，不要對(duì)這個(gè)天王級(jí)的同學(xué)有什么崇拜的眼光，只把他當(dāng)普通人。學(xué)生做到了，沒有向他索取簽名，但在畢業(yè)典禮的`那天，他們告訴父母：我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業(yè)。
在虛榮的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學(xué)，并以蓋茨為例，說蓋茨也沒有讀完哈佛。但學(xué)業(yè)沒有完成，是畢生的心理創(chuàng)傷，即使縫合了，也還在心頭留下疤痕。終有一天，我們都會(huì)為年輕時(shí)一件沒有交的功課、一項(xiàng)未完的工作，或辜負(fù)了的一個(gè)人而感到遺憾，醒悟一切名譽(yù)和財(cái)富都不能補(bǔ)償。這樣的遺憾，像風(fēng)濕癥，通常在中年以后發(fā)作。斯皮爾伯格不惜代價(jià)，治好了他的風(fēng)濕癥，他是一個(gè)有福氣的人。
勵(lì)志故事演講稿 篇3
很多人都讀過這樣兩句詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣�！扒屣L(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒有真跡存世的大書法家，然而后人對(duì)他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。
王羲之7歲練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的.地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香��！”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的蘭亭飲酒作詩(shī)。42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風(fēng)而動(dòng)，羽觴停在誰的位臵，此人就得賦詩(shī)一首，倘若是作不出來，就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩(shī)美的回味之時(shí)，有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩(shī)，匯編成集，這便是《蘭亭
集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。
每每提到王羲之，大家都會(huì)羨慕他的成就、驚嘆他的天賦，但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛迪生說過：“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”，充分證明 “天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律，它決不虧待勤奮的人。一個(gè)
不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才：一類聰明絕頂，一類終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此，你若立志創(chuàng)造一番事業(yè)，那么，勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語，與大家共勉：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
勵(lì)志故事演講稿 篇4
什么叫活到點(diǎn)子上?就是覺得一輩子沒有白活，幸福指數(shù)很高，心靈很充實(shí)，回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾，如果讓你再重新過一輩子，你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點(diǎn)子上。
我的一個(gè)朋友有很強(qiáng)的經(jīng)商能力，他如果做房地產(chǎn)生意的話，一定能夠取得成功。但他夢(mèng)想的生活是草原、天空和馬，于是，在撈到第一桶金后，他立刻停止了商場(chǎng)的搏擊，到內(nèi)蒙古買了一片連綿起伏的.草原，然后蓋起一個(gè)很美的小度假村，養(yǎng)了十幾匹好馬。每當(dāng)春天來臨，他就去自己的草場(chǎng)，過起海子想要的典型生活：“做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入，去掉運(yùn)營(yíng)成本后還能剩下十幾萬，用來作為家庭的花銷。他找了一個(gè)自己深愛的女人，女人也非常喜歡這種生活方式，所以兩人在草原上流連忘返。
第二個(gè)故事是關(guān)于一本書，叫《背包十年》，是一個(gè)叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個(gè)不喜歡工作但喜歡旅游的人，他最長(zhǎng)的工作時(shí)間也就是三個(gè)月，每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資，他就立刻加入驢友的隊(duì)伍，并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國(guó)家的旅游局看上，他們給他提供資助，使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣，他圓了自己一輩子旅游的夢(mèng)想。他有沒有一個(gè)喜歡的女人我不知道，但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個(gè)故事，就可以來做一下總結(jié)了。一個(gè)活到點(diǎn)子上的人大概需要三個(gè)要素：第一，有一個(gè)自己真心真意喜歡的事情，而且這個(gè)事情能帶來經(jīng)濟(jì)收入。我的朋友喜歡草原，但同時(shí)還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助，也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二，對(duì)于財(cái)富、名望、權(quán)力沒有過分的興趣，更愿意追求內(nèi)心的充實(shí)和滿足。第三，有一個(gè)特別值得你愛的人和你同行。這個(gè)人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的愛人。
具備這三個(gè)要素，你就算真正活到了點(diǎn)子上。我把這個(gè)觀點(diǎn)放到微博上，后面跟了幾萬條評(píng)論，大部分人說這三個(gè)要素看上去簡(jiǎn)單，實(shí)際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點(diǎn)子上。只要能做到三個(gè)要素中的任何一個(gè)，生命就會(huì)減少很多遺憾。
勵(lì)志故事演講稿 篇5
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”.它們講究排場(chǎng)，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤�、去�?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的`闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�
兩個(gè)截然不同的人，兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問：為什么?但我會(huì)問：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì)，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇6
同學(xué)們，大家好。今天我想和大家談一談“勤奮”這個(gè)話題。
每個(gè)人都希望自己聰明，長(zhǎng)大后能成才，但聰明人不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù)�，必須�?jīng)過勤奮的努力。你想出國(guó)留學(xué)，就得學(xué)好外語，怎樣學(xué)好外語呢?就得早上讀，晚上背，勤奮學(xué)習(xí);你想當(dāng)名體操健兒，怎樣當(dāng)呢?就得堅(jiān)持體育鍛煉，勤奮聯(lián)系;你想當(dāng)一名科學(xué)家，怎樣當(dāng)呢?就得多看百科書記，拓寬視野……總之，無論你想干什么，不勤奮是根本實(shí)現(xiàn)不了的。我國(guó)古代著名橋梁專家茅以升就是個(gè)典型的例子。
茅以升童年時(shí)，天天早上都自覺地站在河岸邊，背誦古詩(shī)文。身邊風(fēng)帆來往、漁歌陣陣，他都視而不見，充耳不聞，完全沉浸在知識(shí)的海洋中。這樣日長(zhǎng)天久，茅以升背了許多古詩(shī)詞，同時(shí)也錘煉了自己的記憶力。一天，他爺爺抄寫古文，茅以升就在一旁默記，等爺爺擱下筆，他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說：“好，好，熟能生巧!”
還有一次，茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫到小數(shù)點(diǎn)后100位，于是，他一節(jié)一節(jié)地來記這串長(zhǎng)數(shù)：14，15，92，65，35，89，79，32……盡管很難記，但茅以升勤奮努力，終于背了下來。
同學(xué)們，茅以升長(zhǎng)大之后，之所以能成為我國(guó)著名的`橋梁專家，不正是因?yàn)樗那趭^嗎?他之所以那么聰明，不也是因?yàn)樗那趭^嗎?
由此，我想到：人的智商本都一樣，只不過有的人更勤奮，所以才能出類拔萃，如果一個(gè)人不勤奮的話，再聰明的大腦也會(huì)變得遲鈍。
同學(xué)們，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們只有勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，讓自己更聰明，才能跟上時(shí)代的步伐。
我的演講完了，謝謝。
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