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有關(guān)勵志故事演講稿錦集7篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當今社會生活中，演講稿使用的情況越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的勵志故事演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
勵志故事演講稿 篇1
凡爾納是一位世界聞名的科幻小說作家，但很少有人知道凡爾納為了發(fā)表他的第一部作品，曾經(jīng)遭受過多么大的挫折！這里記錄的，就是凡爾納的一段令人難忘的經(jīng)歷：
1863年冬天的一個上午，凡爾納剛吃過早飯，正準備到郵局去，突然聽到一陣敲門聲，他開門一看，原來是一個郵遞員。
郵遞員把一包鼓囊囊的郵件遞到了凡爾納的手里。一看到這樣的郵件，凡爾納就預感到不妙，自從他幾個月前把他的第一部科幻小說《乘氣球五周記》寄到各出版社后，收到這樣的郵件已經(jīng)是第十四次了。
他懷著忐忑不安的心情拆開一看，上面寫道：“凡爾納先生：書稿經(jīng)我們審讀后，不擬出版，特此奉還�！�
每看到這樣一封封退稿信，凡爾納心里都是一陳絞痛。這次是第十五次了，還是未被采用。凡爾納此時已深知，那些出版社的'“老爺”們是如何看不起無名作者。他憤怒地發(fā)誓，從此再也不寫了。
他拿起手稿向壁爐走去，準備把這些稿子付之一炬。他妻子趕過來，一把搶過書稿緊緊抱在懷里。 此時的凡爾納余怒未息，說什么也要把稿子燒掉。
他妻子急中生智，以滿懷關(guān)切的語言安慰丈夫，“親愛的，不要灰心，再試一次吧，也許這次能交上好運的�！甭犃诉@句話以后，凡爾納奪書稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一會兒，然后接受了妻子的勸告，又抱起這一大包書稿到第十六家出版社去碰運氣。
這次沒有落空，讀完書稿后，這家出版社立即決定出版此書，并與凡爾納簽訂了20年的出書合同。 沒有他妻子的疏導，沒有“再努力一次”的勇氣，我們也許根本無法讀到凡爾納筆下那些膾炙人口的科幻故事，人類就會失去一份極其珍貴的精神財富。
勵志故事演講稿 篇2
有一回，日本歌舞伎大師勘彌上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。
有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴�！�
“那你為什么不直接告訴你的'弟子呢?”
“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊�！�
提高員工素質(zhì)和能力是提高管理水準的有效方式。學習有利于提高團隊執(zhí)行力，便于增強團隊凝聚力。手把手的現(xiàn)場指導可以及時糾正員工的錯誤，是提高員工素質(zhì)的重要形式之一。但是指導必須注重技巧，就象勘彌大師那樣要保護員工的熱情。
管理者必須避免教訓式指導，應當語重心長的激勵員工提高自身業(yè)務素質(zhì)。除了現(xiàn)場指導外，還可以綜合運用培訓、交流會、內(nèi)部刊物、業(yè)務競賽等多種形式，激發(fā)員工不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務水平，形成一個積極向上的學習型團隊。
勵志故事演講稿 篇3
一直贏的人，因為怕輸而承受很大的壓力；一直輸?shù)娜耍纱喾艞壸约骸?/p>
比較，看樣子使我們有點進步，卻在群體中遺失了自我：我們沒辦法在緊張的人際關(guān)系與日常生活中發(fā)現(xiàn)自己，并舒適地展現(xiàn)自己，開發(fā)自己的潛能。
當習慣贏的人忽然輸了，他會對這個世界質(zhì)疑。
然而，真正的成功并不是比較性的。
有個記者訪問世界最大的連鎖旅館總裁，問他：“你十四歲就輟學出來工作，在酒店里當侍應生、洗碟子、收餐具，但你卻一步一步爬到這個地位，而過去和你一起工作的人，可能還在小飯店里洗碟子、收餐具——當時你知道你會和他們差距這么遠嗎？”
“我不知道，我真的不知道，”總裁微笑道，“老實說，在我往上爬的路上，我真的沒看到其他的人�！�
他從沒把跟他一起洗碟子、收餐具的同事當作比較目標，他只看見自己該走的`路。如果他只想成為那堆侍應生中最好的，他現(xiàn)在可能還在當領(lǐng)班。
不要因想贏而忽略了自己的特性與道路。這是每一個真正成功的人都明白的事。
不要因為在一個小山坡上滑跤，就忘了自己原想征服珠穆朗瑪峰。
惡性競爭下，失去的會“比較”多。我的朋友提供了她的生活小故事：
“我的數(shù)學一直很差，總是比其他科目少很多分，并不是我不努力，而是我確實沒天分。我只好多加強背誦的科目，以填補數(shù)學一科不足的成績。在這種‘截長補短’的情況下，我的書念得還不差。
“每個同學都知道我的數(shù)學不好。所以，當我在某次月考數(shù)學拿一百分時，每個人都以驚訝的眼光看我，好像我作了弊一樣。其實是我下了相當?shù)目嘈�，來研究這個我還算有興趣的數(shù)學領(lǐng)域。我們班上數(shù)學最好的那位同學，卻在得知我拿到一百分，而她‘只有’九十七分時，當眾嚎啕大哭，指責我拿一百分一定是因為老師泄題……因為我曾經(jīng)在這次的出題老師那里補習過。她大聲號哭，使我不知所措……
“這是國中時候的事了，但我記憶猶新；后來我到臺北讀書，在大學聯(lián)考考上了第一志愿，卻聽說這位女同學大學落榜。當我返鄉(xiāng)時，在火車站遇到她，我猶豫了一下，決定假裝不認識，不要跟她打招呼，免得她問我考上哪里，然后在眾目睽睽下又哭了起來！好像我哪兒對不起她似的……”
也許“比較差”只意味著，你還有“比較好”的路�，F(xiàn)在“比較差”，不代表你以后不會“比較好”。
教練法則：人生中真正的成就感，并不是比較得來的。爭長短不一定有意義。
正如綠鈴子擁有比較多的水，不會比常春藤長得好，過多的水分只會使它的根莖腐朽。而青苔即使爭取了太多的陽光眷顧，也不會像向日葵一樣容光煥發(fā)。
比較也許免不了，但可別變成惡性競爭，那樣我們會發(fā)現(xiàn)，失去的會“比較”多。
勵志故事演講稿 篇4
在美國幾乎每一所大學，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”.它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”,它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院應屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤�、去實現(xiàn)做人目標。
我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢?
克林頓提到一個概念：“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應將自身視為個體去追逐個人的成功，而應為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”,而應視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什么?但我會問：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的'危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應該并且必須為了全人類的共同利益有所行動， 這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵志故事演講稿 篇5
五六十年代的孩子，免不了都聽到這樣一個故事——《熊嘎婆吃小孩子》。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽話的孩子，還是因為別的什么原因，這個故事家喻戶曉廣為流傳。那時候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆”就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。
聽說，在很久很久也前，山上住著一位姓熊的阿婆，專干吃小孩的勾當，人們就叫她“熊嘎婆”。一天，“熊嘎婆”打聽到有一戶人家，大人不在家，只有姐弟倆在�！靶芨缕拧毙闹写笙玻谑撬齺淼浇愕軅z家，噓寒問暖，騙取了姐弟倆的`信任后，晚上住在了姐弟倆家。夜里，“熊嘎婆”對姐弟倆說：“你們誰的虱子少，誰就和我睡在一起�！苯憬憧吹健靶芨缕拧惫懋惪膳�，脫衣服時發(fā)現(xiàn)了它身上長有很深的毛發(fā)，與熊很相似，不想和她睡在一起，便在衣袋里裝了些米，姐姐把衣服脫下來在火堆上一烤，只聽到嚓、嚓、嚓像虱子被烤爆的響聲�！靶芨缕拧本驼f：“那我就和小弟弟睡在一起吧�！�
半夜里，姐姐聽到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問：“阿婆你吃的是什么呀？”“熊嘎婆”說：“我吃的是干胡豆�！薄敖o我也吃點吧�！苯憬銓Α靶芨缕拧闭f�！靶芨缕拧焙懿磺樵傅剡f了一點給姐姐，姐姐一看是弟弟的手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發(fā)出聲音，她知道“熊嘎婆”吃完弟弟就要吃自己。原來這個“熊嘎婆”不是人是只有經(jīng)驗的老熊，它化妝成一個老太婆瞞過了這姐弟倆。姐姐醒悟過來，暗暗策劃著怎樣對付這個兇惡的妖魔。
姐姐說要上廁所，“熊嘎婆”同意了。她溜出房間，找了一把梭鏢拿在手里，接著爬上了院壩旁邊的梨樹。姐姐大聲對“熊嘎婆”喊，說是摘了很多好吃的果子�！靶芨缕拧甭牭胶缶团芰顺鰜�，要姐姐給她吃一個。姐姐說：“你把嘴張開，把眼睛閉上，我就給你�！庇谑恰靶芨缕拧睆埓罅俗�，閉上了眼睛。姐姐見時機已到，狠狠地把梭鏢插進了“熊嘎婆”的喉嚨里……
小時候聽了這個故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆”。怕遇上“熊嘎婆”，我不想把內(nèi)心的恐懼憋在心里，我又把這個故事在伙伴中傳播復制。其實伙伴們早就知道，心里也很明白，只是心里害怕不敢說出來而已。
每當伙伴們來到氤氳四散的山谷里，聽到一點異樣的響動，如果有人喊：“熊嘎婆來了�！贝蠡餃蕰粐樀没觑w魄散，四處逃離。小一點兒跑不快的伙伴就會哇哇大哭，拼命叫喊。
時間湮沒了滾滾的歲月，兒時的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會大叫一聲：“熊嘎婆來了�！笨蛇@時沒有人會再被嚇跑，也聽不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。
現(xiàn)在我也想不明白，這個荒誕可笑的故事，居然在那個時代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰還會相信這個可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。
勵志故事演講稿 篇6
20年前，一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯，慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師，當即就雙膝跪地，用一口不太流利的漢語請求李大師收他為徒。
熟悉李大師的人都知道，他收徒的條件極為苛刻，可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠，沒有良好的體質(zhì)，沒有很高的悟性，縱然你自認為自己是一匹千里馬，卻依然很難得到伯樂的賞識。
托馬斯的虔誠心倒是十足，體質(zhì)也很健壯，但就是悟性不高，這一點非常致命。習武之人如果沒有很高的悟性，將所學知識融會貫通，活學活用，別說將來有所創(chuàng)新了，就是發(fā)揚光大也很難。
李大師搖搖頭，對托馬斯說你走吧，現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及，街心花園里有的是太極拳愛好者，你去和他們學一學，能達到強身健體的目的`就行了。至于想做太極拳傳承人，你的悟性不足以能讓你擔此大任。
托馬斯見狀，辭別李大師就匆匆走了。誰知一年之后，托馬斯再次來到李大師面前，請求收他為徒。與上次不同的是，托馬斯再回來漢語水平提高了很多。李大師好奇地問你不是走了嗎，怎么又回來了？
托馬斯說我沒有走，上次您考我的問題我之所以答不上來，不是因為我的悟性不高，而是我的漢語不過關(guān)，對中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學習漢語，也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作，請大師重新考我，再給我一次機會。
一年？一年的時間就算你不吃不喝不睡，對于博大精神的中國文化來說，你托馬斯又能學到多少東西，李大師心存疑惑�？僧斔紗柾旭R斯時，卻讓他大吃一驚，托馬斯不僅每個問題都能對答如流，而且還有自己對太極拳獨到的見解。
君子一言，駟馬難追，何況還是中國著名的太極拳師，說出去的話就像潑出去的水，不能言而無信再收回來了。就這樣，托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯，學拳十分用功，用李大師的話說，托馬斯持之以恒的毅力，比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。
這一年里，學拳，讀書，交流心得，托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時一個姿勢，托馬斯能整整保持上一天，滴水不進，飯也不吃。當李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實了，托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習太極拳，如果遇到一些有實力的高手，就觀摩得更仔細些，晚上回到宿舍再反復練習。
哦，一邊學習漢語，一邊研讀太極拳著作，還要觀摩并習練太極拳，你每天睡幾個小時？李大師問。四個小時，雖然這一年吃了不少苦，但想起要向您拜師，就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時，看到了師父的眼睛里亮晶晶的。
托馬斯回國后，每天都要打一個越洋電話問候師父，繼而又問哪一套拳法哪一個姿勢應該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅持練拳嗎？托馬斯說，中國不是有句古話叫“學習就像逆水行舟，不進則退”嗎，我沒有過目不忘的本領(lǐng)，也不能每天與師父見面親自請教，所以就只能在電話中麻煩師父了。
麻煩？對于勤奮好學的徒弟，這世上哪一個師父的心里會覺得麻煩，他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國，一招一式居然練得絲毫不差，在推手時，居然把入門較早的一位師兄給推倒了。
師兄不服，再來。再輸。師兄向師父抱怨，當初您不是說托馬斯悟性不高嗎，我看他悟性一點也不低。師父說，托馬斯的悟性的確不高，但他做事比你們?nèi)魏我粋�人都要認真。為師有個問題這么多年也沒搞明白，我一直認為人的悟性是天生的，卻忘記了“勤能補拙”這句良訓，人啊，只要認真，就沒有做不成的事，這世上哪有那么多天才，許多大成就，不都是普通人通過后天的認真努力完成的嗎？
勵志故事演講稿 篇7
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的'苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
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