勵志故事演講稿范文合集九篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在現(xiàn)實社會中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的勵志故事演講稿9篇，歡迎大家分享。
勵志故事演講稿 篇1
在美國幾乎每一所大學，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院應屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們去憧憬、去實現(xiàn)做人目標。
我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權和錢，會講什么呢？
克林頓提到一個概念：我因你而成。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應將自身視為個體去追逐個人的成功，而應為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”，而應視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的'努力……以及你們如何善待那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。
這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵志故事演講稿 篇2
親愛的同學們：
我向你們分享的是：“馬云勵志演講稿：機會就在被抱怨的地方”。
能站在這里，我感到非常光榮和謙卑。我從來沒想過這一生中會有機會來到聯(lián)合國。非常感謝亞洲協(xié)會。
在十二歲的時候，我自己開始學英語，為了什么，自己也不知道，只是覺得愛上了這門語言。那時，每天早晨5點我會騎車40分鐘，到杭州的酒店找外國游客，他們教我英語，我?guī)麄冇斡[城市作為交換。
從此以后，我開始有了個習慣，那就是用我自己的腦子來思考問題，多花幾分鐘。當所有人都說對的時候，等幾分鐘；當所有人都說不的時候，也等幾分鐘，仔細地想一下事情本身。因為當你從一個不同的視角看世界的時候，你也可能用不同的方式做事。
今晚，我深深地被所有這些創(chuàng)變者所鼓舞。在聽他們的故事時，我意識到世界上有那么多事情我可以做，有那么多事情我能做得更好，有那么多事情我們能一起來做。今天我代表的不是自己，而是代表所有那些和我一起工作的小人物、小企業(yè)。
1995年離開大學的時候，我告訴校長，自己要做個創(chuàng)業(yè)者，做互聯(lián)網(wǎng)。他問我：什么是互聯(lián)網(wǎng)？我回答：我也不知道。他聽我說了兩個小時后說，jack，我知道你想有一番作為，我不懂你做的事情。不過如果十年后你想回來，那就回來。我說：好，十年以后，如果我想回來，我會回來的。作為一個老師，你永遠會相信未來。你相信知識會改變人的生活，你相信并希望你的學生比你更優(yōu)秀。學生是最好的產(chǎn)品。今天我不再是一個老師，但我相信在公司，ceo代表“首席教育官”。因為話很多，同事們不喜歡我。不過，我負責來說，他們負責做。
在我創(chuàng)業(yè)的那個年代，在中國做個小企業(yè)家非常困難，我花了5個月時間才借到500美元，而公司還是失敗了。那時我沒有機會，我也不知道怎樣運營企業(yè)。我去注冊第一家公司時，想取名叫互聯(lián)網(wǎng)，注冊辦公室告訴我，不行，字典里沒有這個詞，你必須換個名字注冊公司。他建議我使用計算機咨詢公司，可是我連計算機是什么都不知道。所以我的第一個公司叫做杭州希望計算機咨詢公司，那時很苦，我當時對科技和計算機一無所知。
過去十五年，我常常說自己是一個盲人騎在瞎老虎背上，不過那些騎在馬上的專家都失敗了，我們活了下來。因為我們考慮的是未來，我們相信未來，我們改變自己，我們從不抱怨別人。
我在我的公寓里告訴團隊，我們必須證明自己，因為如果我們能成功，那中國80%的年輕人就都能夠成功。我們沒有有錢的父親、有權的叔叔，我們沒有從政府拿過一塊錢，沒有從銀行拿過一塊錢，我們從零開始。所以我必須努力工作，不僅是證明我們自己，也是證明我們這代人，證明互聯(lián)網(wǎng)的力量。這就是我想和年輕人分享的。
另一個我深深相信的事情是：小就是美。如果沒有幫助小人物，那么我就用互聯(lián)網(wǎng)幫助小人物�？鐕颈蝗A爾街照顧得很好，只有小企業(yè)沒有任何人幫助他們。如果我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造價值，那我們就會成功。我們的`哲學是：如果你幫助別人成功，你就會成功。我一直是相信未來的人，相信年輕人，相信創(chuàng)新。
就像秘書長說的，今天的世界麻煩很多，社會上充滿了抱怨。我在20多歲的時候也抱怨。微軟、ibm、思科，他們是大企業(yè)而我們是無助的小公司，他們太大了。那時，我們也抱怨過。但是現(xiàn)在我不再抱怨了，因為我們也變成大家伙之一了。
我想告訴年輕人的是，如果大部分人都在抱怨，那就是機會所在。有些人選擇抱怨，而有些人選擇改變自己，幫助改變別人。機會就在那些被抱怨的地方。我永遠相信這點，我們也是這樣一步步走到今天。
最后也是最重要的一個事情，那就是在座的所有人都會被送一件t恤。這是一件特別的阿里巴巴ipo的限量版t恤。所有這些t恤都是小人物制造，我們的小企業(yè)們。這是要給小人物，小就是美的，小就有力量。
印在t恤上的是很少人知道的阿里巴巴成功密碼。就像芝麻開門一樣，阿里巴巴也有一個密碼，那就是：“夢想要有的，萬一有天實現(xiàn)了呢？”
勵志故事演講稿 篇3
尊敬的各位領導，朋友們：
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。（勵志演講）
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的`員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
當國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責任感。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤�(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻忽略了這些細節(jié)？關健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
大到壓縮各種經(jīng)費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們取得再大的成績也將毀于一旦。
“三節(jié)約”是國網(wǎng)公司倡導的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應該大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，通過開展學習“三節(jié)約”活動理念，我們應該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護，精打細算地過日子、科學節(jié)約地保安全。
勵志故事演講稿 篇4
老師們，同學們：
大家好！我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學做過多年的教師。
那所學校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農場改造而成的，學生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。
加上伯明罕，學校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼，相繼離開了學校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。
伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生，是他求之不得的事情。
他吃住都在學校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當?shù)氐慕逃块T送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的`面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。
伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關閉這所學校。
從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應。
這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。
計算出的結果令他大吃一驚，他上報的“學�！碧罅�，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的任何一所學校，甚至還大于劍橋大學和牛津大學。
伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢？伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。
以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學校，都沒有見到教育官員的影子。
伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。
這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚主義”
我的演講結束了，謝謝大家！
勵志故事演講稿 篇5
有兩個和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問："你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說："來來來，我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的.和尚走到廟的后院，指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。"
感悟：我們在公司領的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實力，未來當我們年紀大了，體力拼不過年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。
勵志故事演講稿 篇6
老師們，同學們：
大家好，我今天演講的題目是《生命是“1”》。
布萊恩讓是泰國著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。
1998年，26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙，創(chuàng)下當時的吉尼斯紀錄，被譽為世界“蛇王”，聞名全球。
2004年3月19日，泰國氣候炎熱，空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所，觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣，把一條條“馴服有素”的.眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間，一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”，蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里，但抵擋不住主人的“威逼利誘”，很不情愿地登臺表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇，任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的身體上。突然，就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇，猛地對布萊恩讓發(fā)起攻擊，在他的胳膊肘上咬了一口，鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了，詫異地叫出聲來，紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬，額上沁出許多汗珠，但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣，繼續(xù)著表演�？墒牵^眾們發(fā)現(xiàn)，布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍，且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演，趕緊救治。然而，布萊恩讓盡管已頭暈目眩、呼吸困難，明顯地感到力不從心，但他仍強撐著堅持搖頭說：“不行，沒事的。我的表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯和失誤……”接下來，他的情形越來越糟糕，而他卻堅持不肯中斷表演。大家面面相覷，交頭接耳一番后，心照不宣地紛紛快速離去，好使布萊恩讓拋卻“面子”，抓緊時間救治。
觀眾剛一離開，布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院。可是，醫(yī)生檢查后卻十分痛心地說：眼鏡蛇的毒素已侵襲了他的整個中樞神經(jīng)和心臟。年僅34歲的蛇王布萊恩讓停止了呼吸，一命嗚呼。曾經(jīng)的榮譽和稱號，隨著他生命的終結，成為永久的回憶。
非常奇妙的是：就在同一天，地球的另一端，布萊恩讓的同行———美國知名耍蛇人大衛(wèi)，也在表演過程中遭到襲擊，一條眼鏡蛇在他的腹部狠狠咬了一口。遭到攻擊后，大衛(wèi)立刻示意攝像師和助手停止表演，并用雙手不停地往外擠壓傷口處的毒血，遏止毒素蔓延和擴散的速度。同時駕車趕赴就近的醫(yī)院尋求幫助和救治。醫(yī)院動用直升機，在最短的時間內，調來抗毒蛇血清為大衛(wèi)注射。大衛(wèi)最終得到了救治，幾個星期后痊愈出院。大衛(wèi)為什么能蛇口逃生?因為，大衛(wèi)為自己的生命贏得了寶貴的時間;而布萊恩讓顧及顏面，為保全“蛇王”的名聲，耽擱了救治時間。不錯，名譽是人的第二生命。但是，第二生命畢竟不是第一生命啊!我們常說“留得青山在，不怕沒柴燒”。什么是青山?青山就是身體、生命。當你能保住生命，就能開創(chuàng)無限的未來。生命好比數(shù)字“1”，如果沒有這個“1”，后面縱使加無數(shù)個“0”，最后的結果不還是零嗎?
我的演講結束了，謝謝大家!
勵志故事演講稿 篇7
從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閑快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。
這個智慧大臣最大的特點就是積極——不論遇上什么事，他總是愿意去看事物好的那一面，而拒絕消極觀點。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態(tài)度，的確為國王妥善地處理了許多麻煩事，因而備受國王的敬重，凡事皆要咨詢他的意見。
國王沒有什么不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務外，就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次，國王興高采烈地到大草原打獵，隨從們帶著數(shù)十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的.身體保養(yǎng)得非常好，筋骨結實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣度，隨從看見國王騎在馬上，威風凜凜地追逐一頭花豹，都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命，國王緊迫不舍，一直追到花豹的速度減慢時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準花豹，嗖的一聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不倚鉆入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。
國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最后的力氣，突然跳起來向國王撲過來。國王一愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想：“完了!”
還好，隨從及時趕上，立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就悶不吭聲跌在地上，這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責罵一番，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰?所以悶不吭聲，大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后，國王越想越不痛快，就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后，一邊舉酒敬國王，一邊微笑說：“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點，一切都是最好的安排!”
國王一聽，悶了半天的不快終于找到宣泄的機會。他凝視智慧大臣說：“你真是膽大包天，我的手指都沒了，你還認為這是最好的安排！”
智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒，卻毫不在意說：“大王，真的，如果我們能夠超越自我一時的得失成敗，確確實實，一切都是最好的安排�！�
國王說：“如果我把你關進監(jiān)獄，這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說：“如果是這樣，我也深信這是最好的安排。”
國王說：“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了，這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑，仿佛國王在說一件與他毫不相干的事�！叭绻沁@樣，我也深信這是最好的安排。”
國王勃然大怒，大手用力一拍，兩名侍衛(wèi)立刻近前，國王說：“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛(wèi)愣住，一時不知如何反應。國王說：“還不快點，等什么?”侍衛(wèi)如夢初醒，上前架起智慧大臣，就往門外走去。國王忽然有點后悔，他大叫一聲說：“慢著，先抓去關起來!”智慧大臣回頭對他—笑，說：“這也是最好的安排!”
國王大手一揮，兩名侍衛(wèi)就架著智慧大臣走出去了。
過了一個月，國王養(yǎng)好傷，打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡，可是想到是自己親口把他關入監(jiān)獄里，一時也放不下面子釋放智慧大臣，嘆了口氣，就自己獨自出游了。
走著走著，來到一處偏遠的山林，忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人，三兩下就把他五花大綁，帶回高山上。國王這時才想到今天正是滿月，這一帶有一支原始部落，每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲，這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說：“我乃這里的國王，放了我，我就賞賜你們金山銀海！”可是嘴巴被破布塞住，連話都說不出口。
當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐，柴火正熊熊燃燒，更是臉色慘白。大祭司現(xiàn)身，當眾脫國王的衣服，露出他細皮嫩肉的龍體，大祭司嘖嘖稱奇，想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無瑕的祭品!
原來，今天要祭祀的滿月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一點、黑一點、矮一點都沒有關系，就是不能殘缺。就在這時，大祭司終于發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截，他忍不住咬牙切齒咒罵了半天，忍痛下令說：“把這個廢物趕走，另外再找一個!”
脫困的國王大喜若狂，飛奔回宮，立刻叫人釋放智慧大臣，在御花園設宴，為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。
國王一邊向智慧大臣敬酒說：“你說的真是一點也不錯，果然，一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口，今天連命都沒了�！�
智慧大臣笑著對國王說：“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界。”過了一會兒，國王忽然問智慧大臣說：“我僥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你無緣無故在監(jiān)獄里蹲了一個月，難道這也是最好的安排?”
智慧大臣慢條斯理喝下一口酒，才說：“大王啊！您將我關在牢中，確實也是最好的安排�。”菹虏环料胂�，今天我若不是在牢中，陪陛下出獵的大臣會是誰呢？等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時，誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢？不是我還有誰呢？所以，我要為大王將我關進監(jiān)獄而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
有段猶太俗諺是這樣的：如果斷了一條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿；如果斷了兩條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子；如果斷了脖子，那也就沒什么好擔憂的了。猶太人認為，擁有積極思想的人，對任何事都抱著樂觀的態(tài)度，即使遇上挫折，積極者也會認為那是成功前的必經(jīng)考驗。所以，他們凡事都永遠想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。
勵志故事演講稿 篇8
很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣。“清風入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。
王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的時候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香啊！”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個風俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭飲酒作詩。42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的`羽觴放入溪水中，隨風而動，羽觴停在誰的位臵，此人就得賦詩一首，倘若是作不出來，就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時，有人提議不如將當日所做的三十七首詩，匯編成集，這便是《蘭亭集》。這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。
每每提到王羲之，大家都會羨慕他的成就、驚嘆他的天賦，但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛迪生說過：“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”，充分證明 “天道酬勤”這個自然規(guī)律，它決不虧待勤奮的人。一個不愿付出艱苦勞動的人、一個甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才：一類聰明絕頂，一類終生勤奮。而歷史對后者格外垂青。因此，你若立志創(chuàng)造一番事業(yè)，那么，勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句話作為結語，與大家共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
勵志故事演講稿 篇9
所有的人都期盼成功，但是并不是每個人都會為走向成功全力以赴。人們在渴望成功的同時，也渴望能夠少一分努力，多一分收獲。而事實上要獲取真正的成功，每個人都必須經(jīng)歷艱辛。無論你出身豪門，還是隸屬寒舍，你都不得不接受這樣一個事實成功沒有捷徑可走，只有頑強的意志與堅持不懈的奮斗才能帶你走向成功。
美國著名科學家富蘭克林認為：人生成敗的關鍵就在于一個人能否每時每刻持之以恒地追求自己的目標。而“持之以恒地追求自己的目標”，就是意志的行為表現(xiàn)，也正是富蘭克林成功的秘訣。心理學家A·阿德勒也說過：“假如我的目標保留未變，而我的梯子又被拿走了，那我舍用椅子繼續(xù)往上爬，假如椅子也被拿走，我會用跳，或用我的肌肉來攀爬�！�
只要有恒心，有毅力，有頑強的意志，就一定能可以取得成功。滴水尚可穿石，何況萬物之靈的人類呢？
當然，成功之路不可能總是一帆風順，但正如狄更斯所言：“頑強的毅力可以征服世界上的任何一座高峰�！�
下面的一些數(shù)字也許會對青年朋友有所啟示：司馬遷寫《史記》花了15年；左思寫《三都賦》花了10年；洪升重寫《長生殿》花了9年；李時珍寫《本草綱目》花了27年；曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年；徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年；馬克思用了40年著《資本論》；達爾文用了20年著《物種起源》；哥白尼用了36年著《天體運行論》；摩爾根用了40年著《古代社會》；居里夫婦用幾年的努力，從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學藥品和800噸水中，提煉出了一克鐳；愛迪生試驗了1800次，最終發(fā)明了白熾燈。這些數(shù)字表明，堅韌之心、頑強的'意志、不懈的努力是成功的基石，而在這長期不懈的追求中，人的才能也得到了體現(xiàn)與提高。
沒有堅持，就不會有最后的成功；沒有恒心，愿望就永遠無法實現(xiàn)。勝利只會青睞那些堅忍不拔的人，許多人摔倒了就再也爬不起來，只有擁有頑強意志的人，才能在摔倒后爬起來繼續(xù)前進，走向最終的成功。
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