【必備】人生哲理作文九篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的人生哲理作文9篇，希望對大家有所幫助。

人生哲理作文 篇1

　　像上學時翹課一樣。現(xiàn)在很多人不愿意忍受周而復始的疲憊生活和忙碌工作，開始向往生活在別處的愜意。當然，在打卡機面前，在繁重的工作面前，真想“翹”一回，并不那么容易，但不管壓力的來源有千萬種，我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱，做點雖然無用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把，真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上，以樂趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來人生新境界�！拔沂切�強，我沒時間吃晚飯……”

　　上世紀70年代，著名導演安東尼奧尼拍攝了一部紀錄片《中國)，無意中為中國保留了那個年代國人淡定的一面。倘若這位意大利導演今天再來，會發(fā)現(xiàn)中國早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國人都在忙，忙著掙錢，忙著升職，忙著考研……忙，成了中國人最大的共同點，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小強，我沒時間吃晚飯；我是王繼偉，我沒時間長途旅行；我是張慧，我沒時間睡午覺；我是朱亞青，我沒時間減肥；我是蓋倫，我沒時間回家看我姥姥；我是邰晶，我沒時間生孩子；我是喬丹，我沒有時間睡覺……突然很想不去上班，發(fā)一發(fā)呆偷一點懶，我真的沒時間、沒時間……”

　　中國人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康研究中心聯(lián)合清華大學媒介調(diào)查實驗室，在全國范圍內(nèi)展開了“中產(chǎn)階層休閑滿意度”調(diào)查，該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超時工作，是很多職場人士的生活狀態(tài)。在受訪者中，僅有23.7％的`人每周工作“40小時及以下”。每周工作時長超過40小時的達76.32％，其中，28.8％的人每周工作時長超過50個小時，還有11.8％的受訪者每周工作60個小時以上。郎咸平曾經(jīng)算過一筆賬：中國人均工作時間排名世界第一，一年高達2200個小時，美國為1610小時，日本是1758小時，荷蘭則只有1389小時，為全球最低。

　　因為忙。我們犧牲了自己的愛好，犧牲了生活的情趣，犧牲了在夕陽下與自己的愛人和孩子散步的幸福，生活變得暗淡無光，就像林奕華導演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有點灰了，星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動狀)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，可除了忍受，除了抱怨，我們又為自己做過點什么?“我必須拼命工作，之后才能痛快花錢和休假。”31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司，月收入9000元。因為趕著制作一個大客戶的方案。他和其他20多位同事一起，連續(xù)三個月沒有休息一天，而且常常加班到深夜12點。因為“老板向我們承諾，只要拿下這個客戶，獎金大大的，休假長長的!”楊建平說，“每次加班加得要崩潰的時候，只要想象著馬爾代夫的蔚藍海岸線和金黃沙灘，心情才能稍稍平衡一點”。

人生哲理作文 篇2

　　李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？

　　有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。

　　人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。

　　王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對國土的愛戀。

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　　詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。

　　有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的`貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂�！贝_實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι�活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。

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　　哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創(chuàng)造哲理。

　　生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！

人生哲理作文 篇3

　　越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。

　　其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。

　　既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的.感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

人生哲理作文 篇4

　　《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。

　　還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準備讀書。但是一陣大風把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。

　　醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的.洗劫，整個村莊一個活口也沒留下來。

　　此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……

　　由此可見，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細一看，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么？

　　所以，我們應該在失去時不懊惱，不頹唐；在獲得時不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時，你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。

人生哲理作文 篇5

　　人生是后天選擇的生存狀態(tài)，亦如滔滔的浪潮，你可以選擇平靜，也可以選擇翻騰，然而奔流而來的便是潮漲潮落；人生是在靜態(tài)的存活中尋求一種獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望，有時苦不堪言，有時令人激動神往；人生是我們所無法避開的光景，模糊時只有一個框框，清晰時卻如針鋒相對。

　　生存的哲學，生活的道理，含辛的打拼與爭艷，卻把整個城市的吵鬧與宣泄，遮蔽的嚴嚴實實，寧靜的片刻，心理的防線，才能依稀可見，權(quán)與利，善與惡的界限，才會在受傷的剎那間混淆在眼前，片面而毫無理智的追求物欲，而脫離人性所難以接受的軌道。

　　每個人都在一個平衡線上，人人都會在平衡中與你并肩而行，然而地心的牽引力，會因為你我他的質(zhì)量與速度的不同而有所偏重，在不同的路口與終點，向心力取決于誰是奔跑在最后的失敗者，誰才是相對論的.贏家與優(yōu)秀者，所謂進與退，平與砍的因素，都是相對而言。

　　我們都是理性的人，都是為生活而工作，為工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我們都是在勤勤懇懇的崗位上為人為己而無聲奮斗的人，我們都是在人生中所以去幻想，所以去闖蕩的人，沒有任何幸運可以說毫無付出就降臨于斯人的，而我們卻總是在人生中受傷的人，在受傷的現(xiàn)實中而無法理解，之所以去堅守人生的理想和幼稚，之所以去相信會有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣錦還鄉(xiāng)的那一刻，是因為我們都是在人生中苦苦掙扎的人，人生那能不受傷呢，人生那能不寂寞，人生那能不經(jīng)歷風雨就見彩虹呢！相信自己吧，每一個為生命而奮斗的人們，相信我們都是有所成就的人！

　　人生不會因為先天性的物質(zhì)與條件而左右于你追求飛翔的夢，更不會因為多苦多淚的你而寬恕你的矜持與沉默，人生需要我們?nèi)�掙脫�?/p>

　　人生是一門人們無法預料的科學，面對堅如冰雪的人生之路，求存不易，求失更難，人生是我們看透了塵世所要進取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受傷的矛盾里蘊藏的育人教材，沒有參考，只有相對而言。人生的路途那能一帆風順，有那能如想象中的不受傷呢！抖起自己的精神吧，人生是選擇的，生活是公平的，努力一定會有的。

人生哲理作文 篇6

　　天黑鴉鴉的連成一片，像一塊鉛似的慢慢的沉下來，悶得人喘不過起來，但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒有一桌豐盛的晚餐。正是如此，不免吃得太飽，便散步消食。

　　昏暗中沒有了繽紛的色彩，不覺幾步便來到了大門前，悠閑地徘徊著，聽著小蟲和蛙聲混成的.交響曲。眼前的景色只不過在黑暗分出明暗，劃出了層次，但別有一番情趣。

　　一棵棵棗樹貼在我一旁，隱約看清其中的碩果，遠處思想中的挺拔的大白楊，現(xiàn)在也成了一片陰影，連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹葉中透過絲絲柔光，在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼，遠看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹影的各種形象。

　　“大了，不再怕黑暗�！边@樣想著，只聽著身后屋頂上有動靜，轉(zhuǎn)眼一看，兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身，倒把它嚇了一跳，接著躍起開溜，以積極地速度在屋上掠過，模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時冒出來，撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂，聽那聲音，瓦碎了，小家伙挨批了，眼淚說流就流，抽泣著向屋里跑去。這時，我真有點想笑，因為我又看到了小時犯錯時的身影，可又有點自責，如果當時我攔他一下，這“悲劇”就不會上演了。

　　是呀！大了，也懶了，更多了一份思考。

人生哲理作文 篇7

　　國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關(guān)切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進行爭奪，這其實是一種粗魯?shù)男问�，有一種以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說當年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！惫�家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。

　　國家間和諧共處是促進國際環(huán)境和諧的一個重要的因素，有許多問題是世界性的問題，比如環(huán)境保護的問題、核問題、疾病的預防和治療的'問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進國內(nèi)的經(jīng)濟高速的發(fā)展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。

人生哲理作文 篇8

　　忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來的是人的修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。

　　忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。紅軍在長征的.時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，這支隊伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國，令世界矚目。

　　忍耐是構(gòu)建和楷社會的調(diào)控器。有人群的地方，就會有矛盾。人與人之間應互相尊重，互相諒解，同時，更應相互忍耐，平時不要因為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個人在流言誹語面前，在受到不公正待遇的時候，尤其是在身處逆境的時候，更要學會忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽的，是金子放在任何地方都會放光。忍耐，會把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。

　　忍耐不是弱者的音符，它是強者的形象。忍耐，是一個人對理想、目標追求的具體表現(xiàn)。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對理想信念永遠不動搖。忍耐與成功相伴。

　　朋友，學會忍耐吧。

人生哲理作文 篇9

　　1、夢里不知身是客

　　于這世間，我們都不過是飄泊的異鄉(xiāng)人，寄存于這塵世幾十載甚或百年，心，是孤獨的心，靈魂，是寂寞的靈魂。無論躊躇滿志或意氣闌珊，寂寞無處不在，異化感，孤獨感，無力感，伴著我們的漫漫長途，于是花會落淚，月會惆悵，于是古人思量朝來磨得青鋒劍，斬斷今今古古愁。年少讀加西亞的《百年孤獨》，那僅是一個家族幾百年直至滅亡也掙脫不了的孤獨感，成人后再讀，明了那孤獨感源于根深蒂固的人性，與學識無關(guān)，與認知無關(guān)。如開心亦一樣與學識財富無關(guān)，縱使才高八斗，名利雙收，不開心就是不開心。但知識越多，越能認識自己和世界，越能適應環(huán)境和情勢，明辨是非，擺脫宿命和悲觀主義。寂寞如影相隨，思想?yún)s可在前面照亮我們。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之極樂。圣經(jīng)說：如果你喪失了靈魂，那么縱使你得到了整個世界，對你又有何益處呢？世無解語花，花開也不是為了解人間的愁，每個年齡階段，快樂的定義也有所不同，但人活著，能熱愛生活，在藍天白云下自由地呼吸著新鮮的空氣，也就有了快樂！

　　2、明月故人各一方

　　知交零落本是人生常態(tài)，只是朋友雖多，知已卻極少甚或只有一兩個，我們都希望把酒當歌，醉倒南柯，但那也非尋常之愿，大多是安能時時攜美酒，與君談笑看云歸的遺憾，是浮云一別后，流水十年間的悵惘，甚至是故人何在，煙水茫茫的斷章。何謂知已？知已是笑罵不拘，不以境遇度量平等對話方為真誠，可以相惜相重方為知已。我兩手空空，只有一顆赤誠的心。最經(jīng)典的說法是知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。距離則無所謂遠近，海闊山遙也罷，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞時的一闕歌，一聲問候，一行溫暖的文字，都是一份感動。不一定常常聯(lián)系，但一定知心知意。寂廖時，我們溫暖地憶起那親切淳厚的容顏，就那么不深不淺地站立在歲月深處，宛若朦朧迷霧中的一泓清水，清澈地照亮著往昔與現(xiàn)在，照亮著我們踽踽而行的每一步；偶然歡聚時，可以撫盞同歌，對月暢敘，如此，已人生極樂矣。緣份本就來不得半點牽強，只可隨緣，如滿天雪花，你可以握住幾片？但總有一片或幾片落入我們的掌心

　　3、記得舊時攜手處

　　很久以前偶然在電視上看過一場很舊的印度影片《永恒的愛情》，結(jié)尾處的歌聲唱道：世界上萬物也許會消亡，永恒的愛情地久天長，它象鮮花一樣絢麗芬芳永恒的愛情是純潔無瑕的，我的愛，讓我倚在你身邊，讓我輕撫你的香唇

　　天上人間，誰是有緣？誰是無緣？誰與你晨昏共渡、長相廝守？誰與你執(zhí)子之手、與子偕老？那些風中的輕擁，雨里的深吻，夜里的痛泣，無一不是愛的深痕。我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯，我們渴望自由但不希望獨居索處，渴望漫漫長途有良伴與已相攜相扶，與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情，忖測著，甜蜜著；思念著，快樂著；疼痛著，幸福著。你曾為誰立盡中宵？曾為誰消得人憔悴？曾否感慨良辰美景奈何天，賞心悅目誰家院？因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂，終有一天，生命的曠達將寬宥我們可笑的癡情。歲月如潮，那些嗔喜，那些笑淚，那些貪癡；那爛漫的容顏，那青蔥蘢翠的`心野，那闊笑塵中的飄然，都將沉淀成我們心里最深的記憶，在生命的長河里瑩瑩地亮著。畢竟，再可歌可泣的愛情最終都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好過日子。

　　4、轉(zhuǎn)首棲霞清夢遠

　　藍天是雄鷹遨翔的天堂，大海是魚兒暢游的樂地，人呢？圣雄甘地的一句：我有一個夢是那樣深入人心，有夢想是一種快樂，而為之而努力的過程也是一種快樂，或許這夢想不過是我們心底里的烏托邦，但存有夢想，本身就是一種幸福感。曾經(jīng)擁有也曾經(jīng)失去，曾經(jīng)狂熱也曾經(jīng)冷卻，但夢仍在。在已過去，在未到萊的時空，夢想就是張力，讓生活充滿活力，而非只有無法否定的世故，只有枯燥乏味的現(xiàn)實。我有一個夢，一個小小的夢想，在我的心里自成一隅，或許它在遙遙的彼岸，但畢竟是有此一彼岸可令我仰望，或許此生不一定可達彼處，但它會是我的心海明燈，導我前行。

　　5、八千里路云和月

　　凡人自要關(guān)懷凡間之事，如現(xiàn)實的生活、榮譽和幸福。但不是每個人都可以一路坦途的，際遇也不是個人可以左右和把握，通常是命運選擇了我們而不是我們選擇了命運，但多一分努力多一分爭取，多一分汗水多一分積極的心態(tài)，會令我們倍覺明天的太陽會更燦爛。舊時豪情不一定還有，但是我們還有爽朗的笑容，還有熾熱的心。翻開往昔，每個人俱有一頁辛酸史，但活著就該爭取。任星移斗轉(zhuǎn)，冰冷雪寒，不狂妄囂張亦不妄自菲薄，自守從容，清明。挫敗了，落拓了，頹廢了，消沉了，你想痛哭嗎？為什么不可以？在星月濃時；夜半闌時；在知心好友面前，你盡可以長歌當哭，痛哭流涕，但天亮后，記緊你還是一條好漢，記緊你還需昂首走入人群里。誰愿意給別人一副小舟不可重載的感覺？志得意滿了，意氣風發(fā)了，你可以洋洋自得嗎？可以的，但請不要過于張揚，許多巨人會倒下，許多卑微會倔起。努力將來已不易，緬懷只合偶然為之�；厥�，一回花落一回新；前望，八千里路云和月。喜歡樹木的從容，樹不可選擇生而為樹，人亦一樣，一樣是生命，既是生命，勿論夏暑冬寒，風急雨驟，總是不住向上吸取更多的陽光雨露，為不湮滅于草叢，也為一天長成參天大樹。生命不就是如此莊嚴地完成他的路程嗎？木猶如此，人何以堪？

　　6、我見青山多嫵媚

　　我見青山多嫵媚，不知青山可會笑我已非昨？

　　在大多數(shù)國人心里大抵都有一片桃花源，既不舍都市的繁華喧鬧，也想追從心底的桃源夢境，或許，那是行至水窮處坐看云起時的峰回路轉(zhuǎn)，是人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟的豁達閑適，是守一方山林候一片晨曦的返璞歸真，是處幽谷，看白云，濯清泉，聽鳥鳴，數(shù)彩蝶紛飛的怡然，是相伴楊柳青青又依依，綠荷墨墨又默默的散淡。猶記當年讀書時，每每校里辦書法大賽，總可以看到揮毫而就的總有幾幅是淡泊以明志，寧靜以致遠，當時只覺意境飄逸，走過經(jīng)年的路后，始覺意韻悠長。浮躁已沉寂，但我仍喜歡笑，燦爛地笑，也喜歡哭，痛快地哭，惟此，方自覺是一個真真切切活著的血肉之軀。平淡若我，守一顆坦坦蕩蕩微笑的心，相守一籬杜鵑，一池綠荷，一架葡萄，一樹垂柳，一叢桂花，相守一庭月光照東籬，亦悠然！

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