《給教師的建議》讀后感范文
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《給教師的建議》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀后感范文1
在這一條里，蘇霍姆林斯基提到，除了平常的學(xué)�；顒印⒂^察和興趣范圍以外，學(xué)生還應(yīng)當有一種豐富的、多方面的智力生活。就是指學(xué)生的（課外）閱讀，特別是在少年期。
把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。不應(yīng)當把學(xué)生的智力生活理解成個人的狹窄的小天地。
一個人既在豐富集體的智力生活，同時又在享受集體的精神財富。學(xué)習(xí)困難的孩子也可以參加科學(xué)——學(xué)科小組的活動和晚會�！谛〗M里，那種豐富的智力興趣的氣氛，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，而對他們來說，閱讀正是達到順利學(xué)習(xí)的最重要的'補救手段。
蘇霍姆林斯基把學(xué)生的課外閱讀當成學(xué)生的智力生活，又一次強調(diào)了閱讀對減輕學(xué)生課業(yè)負擔的重要性。而要把課外閱讀落到實處，最好就是在班級建立“圖書角”。
自從我校開展新教育以來強調(diào)讀書，建圖書角，把自己的書放在班上大家一起交換看，事實證明這種做法其實挺不錯的。這條建議還談到了教師閱讀對學(xué)生的影響。大家最常說的就是：“愛讀書的老師才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生。”它再次提醒我要多讀書，堅持讀書才好。
除讀書外，蘇霍姆林斯基還建議通過成立各種學(xué)科興趣小組這種集體的智力活動來豐富學(xué)生的精神生活。但是興趣小組的成員，往往都是學(xué)習(xí)能力比較強的，這就把學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生排除在活動之外，其實是一種很殘忍的做法。今后要多注意讓后進生從閱讀開始，由淺入深，增強理解力，通過活動激發(fā)他們的閱讀和思考。
《給教師的建議》讀后感范文2
近一段，我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益非淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時。讀這本書，就像一位長者與我們面對面，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團。今天，就來談?wù)勎业囊稽c讀書體會。
《給教師的建議》一書有一條：怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實際經(jīng)歷，有一點啟發(fā)。蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力以及用這根很細的絲線，把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！�
我在教育教學(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，一是平時要對學(xué)生和藹可親，經(jīng)常和他們一起聊天、談心。二是平等、民主地與學(xué)生相處。記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑�？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，雖然小學(xué)生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的'基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因，蘇霍莫林斯基為我們分析了后進生的成因，很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師，我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。他認為后進生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難。老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學(xué)生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生，在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大。于是，蘇氏親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》。在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題吸引了費佳，也引發(fā)了他的思考，并且能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。蘇氏告誡每位老師必須謹記：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成激發(fā)智力的刺激�！薄皩W(xué)生思考越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當老師的我們，工作起來就越容易了�！�
通過學(xué)習(xí)，我要逐漸轉(zhuǎn)變自己的陳舊觀念。通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生，因為只有這樣了，才會出現(xiàn)真正的“百花齊放春滿園”之效果。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生會越來越少。
《給教師的建議》讀后感范文3
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有了深深感觸。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭�，讓我充滿信心……
書里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅娌焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題， 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！苯酉聛恚蚁虢柚鴰讉�問題，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、你是否做到了教育公平？
本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
今年，我也已經(jīng)是一名任教三年級的語文教師兼班主任老師，因為班里也有這些讓人頭疼的學(xué)生，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，捫心自問，我們是否都做到了教育的公平？是否都做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的`思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。 蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到，仍就成為了“語言上的巨人，行動上的矮人”。因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進生布置作業(yè)時，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？ 而蘇霍姆林斯基也提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。
二、你是否在用終生的時間來備課？
書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘。”
初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。而這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課��！
三、你是否缺了時間？
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。∈前�，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地說。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)，教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要照顧自己的父母，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
總之，一個合格的老師，應(yīng)該是不斷接受新知識的帶頭人，永遠走在時代的前列，不斷用新知識充實自己，他不僅是學(xué)生的良師，更是學(xué)生的益友；不僅是輸送知識的傳播者，更是情感交流的心理學(xué)家；不僅能夠了解各種社會信息，更是信息知識的應(yīng)用者，主宰者。我相信，只要我們抱著"一切為了學(xué)生全面發(fā)展"的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程。
《給教師的建議》讀后感范文4
剛剛參加工作，即得到學(xué)校青年教師工作坊老師推薦的蘇霍姆林斯基這本代表性作品《給教師的建議》，這是開啟我教育生涯之門的一個最好的禮物。讀完這本書，給我印象最深的四個關(guān)鍵詞是思考、閱讀、勞動和創(chuàng)造性思維，同時，這幾個詞留給了我更多對教育事業(yè)的思考和啟迪。
思考越積極，學(xué)習(xí)越輕松。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中做到勤于思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，一味的學(xué)習(xí)而不去思考，會因為不能深刻理解書本意義而陷入迷茫，而一味空想，不去實實在在學(xué)習(xí)和鉆研，終究是沙上建塔，也會一無所得。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收獲甚微。對教師而言，思考同樣是我們工作的重心所在。研讀教材，了解學(xué)生，反思課堂，這其中無不滲透著思考的印記，也只有做到將思考貫穿于我們教學(xué)的整個過程中，才能使我們自身專業(yè)素養(yǎng)有顯著的`提高。
學(xué)習(xí)困難越多，越需要閱讀。課堂當中，我們教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識，只是知識海洋中的滄海一粟。之前我們常說要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水，可是如今知識信息大爆炸的時代，學(xué)生可以通過各種網(wǎng)絡(luò)媒介獲得知識和信息，且社會對人才的需求水平越來越高，隨之家長對孩子的期望值也逐漸增大，我們也當捫心自問自己的一桶水是否能夠滿足學(xué)生的需求？在當今日新月異變化的社會，孩子們需要的已不止是一桶水，也不是陳舊腐臭的死水，而是源源不斷的活水。因此，我們應(yīng)當樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，廣泛去涉獵書本外更豐富的知識，發(fā)展智力，理清思路，開拓視野。
思維越發(fā)達，記憶越發(fā)達。蘇霍姆林斯基在書中提到興趣不在于認識一眼就能看見的東西，而在于認識深藏的奧秘，教師在培養(yǎng)學(xué)生興趣的過程中，應(yīng)注重對他們創(chuàng)造性思維的開發(fā)及動手能力的提高。勞動能喚起人們的創(chuàng)造力，腦力勞動的開發(fā)依賴于手腦結(jié)合，鼓勵和組織學(xué)生積極參加活動，參與勞動，讓他們?nèi)谌爰w智慧和精神中，通過實踐活動觸動他們的思想，打動他們的心，讓他們在活動中主動的去學(xué)習(xí)，探求，獲取和掌握知識，體驗到知識智力生活是他們的一種道德尊嚴。
讀書是學(xué)習(xí)，是反思，是進步和成長，而讀一本好書，更是能夠讓人豁然開朗，如沐春風(fēng)�！督o教師的建議》中，每一條建議，包括其中的每一句話，都值得我們?nèi)ゼ毤毱肺�，逐字斟酌，它很好的詮釋了教師的角色，也為教師的成長指明了方向。
《給教師的建議》讀后感范文5
教師的成長是教育力量的源泉，沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時代特點，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標，讓讀書成為習(xí)慣。
一、有愛才會有教育
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的`公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
二、學(xué)會欣賞學(xué)生
欣賞是有效實施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。我覺得“人沒有不良品質(zhì)，只有用錯了地方的性格。”我們在實際工作中，對優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個老師都能作到，但是對差生的欣賞，就幾乎沒有人認同了。
愛好學(xué)生是容易的事，愛那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會愛：學(xué)會把每個學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會尊重學(xué)生的人格；學(xué)會欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點；學(xué)會向?qū)W生表達自己的愛；學(xué)會把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會抱怨自己付出得太多，因為你會發(fā)現(xiàn)：在付出愛的同時，我們也在收獲著愛！
三、教育應(yīng)該以人為本
《給教師的建議》里對時下父母還是非�？粗氐姆謹�(shù)做了非�？茖W(xué)的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學(xué)習(xí)好，分數(shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個個都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長所說的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點是不行的，要考重點學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。
分數(shù)固然重要，無論是家長，還是學(xué)生、亦或是我們教師來說，很重要，但我們不能一味的強求、苛刻。經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
《給教師的建議》讀后感范文6
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的`方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀�
《給教師的建議》讀后感范文7
最近我偶然讀到一片文章：《女教師的47個吻》。一位名叫查文紅的上海女教師來到了一個鄉(xiāng)村教書。一開始，他因聽不懂土話而被同學(xué)們嘲笑。后來經(jīng)過她的不懈努力，使普通話成為學(xué)校里最“時髦”的語言。查老師要回家過年了，同學(xué)們都舍不得，于是查老師親了每一位同學(xué)一下，全班乃至全校同學(xué)都哭了，讀后感《《給教師的建議》讀后感350字》。他們還說要在新年打電話給查老師，因為怕家里付不起電話費，所以他們約好只要響兩聲就掛掉的一定是同學(xué)打的。于是整個新年里，查老師家里電話鈴聲不斷。這是我讀后最為震撼的'一篇，這是一篇真正有血有肉地描寫師生情的文章。
首先令我感動的是查老師對孩子們的執(zhí)著、責(zé)任和寬容。一位同學(xué)問她：“狠狠（土話中指下午的意思）還來嗎？”她因聽不懂土話而被同學(xué)們嘲笑：“連狠狠都不懂還來當我們的老師？”這是一句多么尖酸刻薄的話��！這對老師來說是多么大的諷刺呀！可查老師首先想到的不是自己的委屈，而是農(nóng)村的落后與閉塞�！叭绻麄冮L大以后還只知道‘狠狠’的話，將永遠走不出這片貧瘠的土地�！边@是一位教師的心里話，她正體現(xiàn)出了?死鮮Χ宰婀?蠢吹腦鶉渦摹?死鮮ξ?巳猛??茄Щ崞脹ɑ埃?約嚎?甲巫尾瘓氳難?鵒送??翹?枚?耐粱�。�?糠曖齙醬迕瘢?突嵊?先ィ?窀齪⒆右話閎先險嬲嫻那虢毯脫?��？紊希?鮮?拖人燈脹ɑ埃?俜?氤賞粱啊２瘓茫???薔駝莆樟似脹ɑ埃??矣镅鑰際曰竦昧巳?虻諞�。是什么让�??怯辛巳绱私救說某杉ǎ靠康惱??死鮮Φ哪欠縈冒?焦喑傻鬧醋牛?欠葜醋湃綹痔?話慵岵豢紗蕁?BR>而同學(xué)們的那份感恩之情也是我感慨萬分。停電時，三個同學(xué)拿出了家里過年用的紅蠟燭來給查老師壯膽。這是多么感人��！也許他們過年也只點那么一兩只，而為了老師，他們卻舍得放棄一個他們過年唯一可以燃放的東西。當查老師要走時，全班同學(xué)都失聲痛哭，引得全校同學(xué)都開始大哭。“那驚天動地的哭聲，我從未聽到過，至今還在我心中回蕩，這一輩子我忘不了那感人的哭聲�！辈槔蠋熯@樣回憶。也許這就是這些家境貧寒的學(xué)生唯一能送老師的禮物吧！
想想平時，每當老師批評我們時，我們不是頂嘴就是賭氣，有時甚至?xí)室夂屠蠋煶獙ε_戲�，F(xiàn)在回想起來是多么不應(yīng)該呀！老師們正是因為關(guān)心我們，所以才會指出我們的錯誤。
教師，這是一個多么閃閃發(fā)光的詞呀，它包含了母親的溫柔和父親的嚴厲。
《給教師的建議》讀后感范文8
《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過形象化比喻進行闡述：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。可是，善良的母親常常會變成兇狠的后娘�！皩W(xué)而時習(xí)之”是我國傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。
《興趣的秘密何在》則從多個側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程�！薄皯�(yīng)當努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就”，“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的.事實所抱的態(tài)度�！薄芭d趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。”這些觀點對于我們正在積極推進的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。
面對信息社會、知識經(jīng)濟、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：
作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”，并告誡老師們要達到這種教育目標，“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰”。教育實踐中大量的事實表明：兒童是把我們的老師當作是他們心目中的權(quán)威來崇拜的，如果我們不慎重對待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。
《給教師的建議》讀后感范文9
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多的點點滴滴讓人感受頗深。他說：有的教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學(xué)生往往用不著在進行思考了。
還有一個例子：有一位小學(xué)教師被認為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來�？雌饋�，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學(xué)能注重實物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。不難看出像這樣的女老師的確是在“認真?zhèn)湔n”，然而這樣的認真似乎走錯了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補的損失。
大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的'腦力勞動放在注意的中心，讀后感《<給教師的建議>讀后感》。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當單純地聽講和思考，還應(yīng)當動手做有些事。思考應(yīng)當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進行著。學(xué)生的腦力勞動的進行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當當、扎扎實實。
《給教師的建議》讀后感范文10
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的'知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
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