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人為何不可貌相美文摘抄
三國司馬懿故里河南溫縣有個(gè)國家級(jí)文保單位慈勝寺,寺中的大雄寶殿相傳為魯班所建,殿中壁畫乃吳道子所作,大殿匾牌系王鐸所書,因占了建筑、繪畫、書法三個(gè)絕世之作,故被稱為“三絕殿”。
話說修建大殿時(shí),從外地來了一位老人要在工地上干活,眾人一看老人穿得破破爛爛,誰也不在意他。這老人每天干活之余,用墨斗在匠人們打下來的木樁上,畫出一個(gè)個(gè)小格子。
轉(zhuǎn)眼就要上梁了,匠人們這才發(fā)現(xiàn)原來設(shè)計(jì)的榫頭縫隙太大,必須得用釘子釘,可這一時(shí)三刻又去哪兒買這么多釘子呢?領(lǐng)頭的匠人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到老人畫的木樁前,覺得礙事沒好氣地踢了一腳,誰知,木樁“嘩”的一聲碎成一地木楔。驚呆了的匠人拿起這些木楔一比,竟每個(gè)都能找到相吻合的榫頭,整個(gè)大殿建下來不需要一個(gè)鐵釘。至此,人們這才知道那個(gè)不起眼的老人不是別人,正是傳說中的魯班。
大殿建成,要題寫匾額,人們商定要找最著名的書法家王鐸來寫。筆墨紙硯都準(zhǔn)備好了,人們?cè)诖蹇谧蟮韧蹊I也不來,右等王鐸也不來;氐剿吕铮瑓s發(fā)現(xiàn)有個(gè)衣著樸素的人,站在那兒正提筆疾書。有個(gè)小伙子跑過來就拉寫字人的胳膊,這一拉不要緊,剛巧寫到“大雄之殿的“之”字的最后一捺,結(jié)果這一捺寫得又粗又長(zhǎng),不合常規(guī)。主事人過來一看,正是王鐸在寫,趕忙賠禮道歉,想讓王鐸再寫一遍。王鐸笑笑,飄然而去。至今那“之”字還是那樣與眾不同。
慈勝寺建于晚唐時(shí)期,說是魯班所建那純粹是戲說了,不過明末清初享有“后王(鐸)勝先王(羲之)”美譽(yù)的王鐸,在慈勝寺重修時(shí)題寫匾額則極有可能,因?yàn)樗募译x慈勝寺也就十?dāng)?shù)公里。但不管怎樣,“三絕殿”的傳說充分說明了人是不可貌相的。
我們常說“人是衣服,馬是鞍”,可為什么魯班、王鐸們這么不注重自己的衣著打扮,要讓人瞧不起呢?思來想去,猛然想起孔子曾說過:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”它告訴我們,想成大事的人,就不能過多在吃穿上下工夫。為什么?這并不是要?jiǎng)儕Z有志向人的物質(zhì)生活,而是因?yàn)槿说木衽c力量是有限的,不有所舍,必?zé)o所得,投入精神的東西多一分,投入于物質(zhì)的東西就少一分,反之亦然。
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