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手帕風(fēng)情經(jīng)典美文
一直對(duì)手帕有一種柔軟的情愫。一方小小的手帕，往往蘊(yùn)藏著一段纏綿細(xì)致的故事，或甜蜜，或深情，或凄涼，或傷感絲絲縷縷，流淌著濃郁的古典風(fēng)韻，給人無(wú)盡遐想。
手帕在我國(guó)有著悠久的歷史，先秦時(shí)稱(chēng)之為巾。漢樂(lè)府詩(shī)歌《孔雀東南飛》中就有阿女默無(wú)聲，手巾掩口啼之句。手帕一詞正式出現(xiàn)是在唐朝，唐初詩(shī)人王建在《宮詞》中寫(xiě)道：緶得紅羅手帕子，中心細(xì)畫(huà)一雙蟬。
手帕還有個(gè)名字叫鮫綃，傳說(shuō)鮫人所織的綃，入水不濡。如陸游在沈園偶遇前妻唐琬后，寫(xiě)的那首凄婉的《釵頭鳳》：春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。古人還習(xí)慣在手帕上題詩(shī)寄情，稱(chēng)為尺素。如古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。后來(lái)，尺素成為愛(ài)人之間書(shū)信的代稱(chēng)。
在一些古代戲曲小說(shuō)中，手帕往往成為傳情達(dá)意之物。員外家的小姐遇上了儒雅俊朗的書(shū)生，小姐佯裝丟下一方手帕，書(shū)生心領(lǐng)神會(huì)，前去相送。手帕就成了男女之間愛(ài)情的媒介。明代王錂的《春蕪記》、清代古吳素庵主人編的《錦香亭》、吳航野客編的《駐春園》等都有類(lèi)似的橋段。
《紅樓夢(mèng)》里，賈璉垂涎尤二姐的美色，見(jiàn)尤二姐手中拿著一條拴著荷包的手巾擺弄，就進(jìn)行撩撥挑逗，借口向她討檳榔吃，要過(guò)了那個(gè)系著檳榔荷包的手巾，然后暗將自己帶的一個(gè)漢玉九龍佩解了下來(lái)，拴在手巾上，趁丫鬟回頭時(shí)，仍撂了過(guò)去，在不知不覺(jué)中就交換了愛(ài)情信物。
民國(guó)女子，裹一身玲瓏旗袍，斜襟上別塊手帕，或者就只是拿在手里把玩，娉娉婷婷走過(guò)，留下一路風(fēng)雅古韻�！督疰i記》里描寫(xiě)七巧，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子張愛(ài)玲以一種華麗的，冷冷的文字，給人一種荒蕪的美。
現(xiàn)實(shí)生活中，一條素雅的手帕，也能被女子演繹出別樣的風(fēng)情。用手帕在馬尾辮上打個(gè)結(jié)，或系在手腕上，像件別致的首飾，俏麗活潑。一個(gè)姑娘路過(guò)，新洗的頭發(fā)，半干，散發(fā)出好聞的香味兒，一條淡黃的手帕，只是隨意地一綰，青絲彌漫，飄逸動(dòng)人。
木心說(shuō)：從前的手帕也好看，最是那低眉的女子，精致的，一針一線。那是那個(gè)時(shí)代的優(yōu)雅情懷，如今，手帕已漸行漸遠(yuǎn)，或許，有那么一天，它又會(huì)回來(lái)，就像人們經(jīng)歷了一場(chǎng)繁復(fù)與喧囂，越發(fā)懷念那種簡(jiǎn)單與寧?kù)o。
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