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低調(diào)的勵(lì)志名言警句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的名言警句都不陌生吧,名言警句蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。那么你所知道的名言警句都是什么樣子的?以下是小編收集整理的低調(diào)的勵(lì)志名言警句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
低調(diào)的勵(lì)志名言警句1
1、低調(diào)做人,往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過來使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)。
2、自私自利之心,是立人達(dá)人之障!獏卫
3、生氣的時(shí)候,開口前先數(shù)到十,如果非常憤怒,先數(shù)到一百!芨ミd
4、在待人處世中要低調(diào),當(dāng)自己處于不利地位,或者危險(xiǎn)之時(shí),不妨先退讓一步,這樣做,不但能避其鋒芒,脫離困境,而且還可以另辟蹊徑,重新占據(jù)主動(dòng)。
5、低調(diào)做人是步入社會(huì)的`必然要求。(語錄大)
6、高調(diào)做事是一種責(zé)任,一種氣魄,一種精益求精的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。
7、謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。
8、大度睿智的低調(diào)做人,有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問題的解決。
9、要想在辦公室中保持心情舒暢的工作,并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽,那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人,上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話,還很可能被上司意外地委以重任。
10、受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它!魅_
低調(diào)的勵(lì)志名言警句2
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
2、作為一個(gè)父親,的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女!商
3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種級(jí)的技巧和藝術(shù)!K霍姆林斯基
5、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄
6、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火!~芝
7、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金
8、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟
9、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備!猂.m.H.
10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育!䴕J斯
11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
12、教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
13、教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童!K霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
17、教育能開拓人的智力。——賀拉斯
18、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
19、教育上的水是什么就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤著學(xué)生的心田!呢ぷ
20、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力!商
24、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力!K霍姆林斯基
25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
26、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來!淘
27、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基
28、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的.心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基
30、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝鄣仙
31、教育植根于愛!斞
32、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了!
35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在gdP中占百分比的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的cEo,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經(jīng)傳,甚至文化程度教育背景都不高,這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者!说谩さ卖斂
36、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
37、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要!嚑柲嵫┓蛩够
38、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
39、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
40、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程!盘m特
41、教育是國家的主要防御力量!
42、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來!璧
43、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基
44、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中,都會(huì)有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西,不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做!獝勰
45、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
46、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)!惗喾
48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
49、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!
50、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育!袑
低調(diào)的勵(lì)志名言警句3
1、低調(diào)做人,不耍小聰明,讓自己始終處于冷靜的狀態(tài),在“低調(diào)”的心態(tài)支配下,兢兢業(yè)業(yè),才能做成大事業(yè)。
2、做人要低調(diào)謙虛,做事要高調(diào)有信心,事情做好了,低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。
3、做人要圓融通達(dá),不要鋒芒畢露:功成名就需要一種謙遜的態(tài)度,自覺地在名利場中做看客,開拓廣闊心境。
4、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
5、自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。——華盛頓
6、閃電總是擊打處的物體,所以,做人要低調(diào)些。
7、高調(diào)也好,低調(diào)也好!一定要分清場合!分析一下自己在什么時(shí)候該低調(diào),什么時(shí)候會(huì)高調(diào),這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出!高調(diào)處事,低調(diào)做人,一生成功的'必修哲學(xué)!
8、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此!斞
9、自我控制是者的本能!挷{
10、不要太把自己當(dāng)回事:不要把自己太當(dāng)回事,才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理,才能不斷地充實(shí)、完善自己,締造完善人生。
低調(diào)的勵(lì)志名言警句4
1、巧言不如直到。——鄭德輝
2、如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟!nD
3、在生活上簡樸些、低調(diào)些,不僅有助于自身的品德修 煉,而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。
4、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
5、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的`!挸
6、君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)!鳑r
7、低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn);高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。
8、好奇心造就科學(xué)家和詩人。——法朗士
9、你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
10、誰若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬!_迪
低調(diào)的勵(lì)志名言警句5
1、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬!砧T
2、先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你!栏衲
3、無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉。——斯大林
4、好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品!獝鄣仙
5、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
6、才大不可氣粗,居功不可自傲:不可一世的年羹堯,因?yàn)樵谧鋈松系臒o知而落得個(gè)可悲的下場,所以,才大而不氣粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
7、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!珴蓶|
8、改造自己,總比禁止別人來得難。——魯迅
9、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
10、對(duì)他人的小過以大度相待,實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的.態(tài)度,這種態(tài)度會(huì)使人沒齒難忘,終生感激。
11、沉沉的黑夜都是白天的前奏!〈
12、冬天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊
13、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚!〈
14、低調(diào)做人無論在官 場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實(shí)則高深的處世謀略。
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