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讀書名言（通用30句）
站在巨人的肩上是為了高出巨人。下面是關(guān)于讀書名言的句子，歡迎閱讀與收藏。
1、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛， 一只眼睛看到紙面上的話， 另一只眼睛看到紙的背后。
2、無專精則不能成，無涉獵則不能通也。——梁?jiǎn)⒊蹲x書分月課程》
3、讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
4、漫說寒窗苦，兒曹正少年。陰宜分寸惜，學(xué)應(yīng)細(xì)深研。有獲窮猶樂，無成老可憐。榮華身外物，莫負(fù)讀書緣。——牛允明
5、讀書有略讀、閱讀和攻讀之分。工作之余看看小說、翻翻畫報(bào)屬于略讀。一般的書籍，報(bào)章雜志，大都淺顯易懂，又未必事關(guān)要緊，看一二遍就夠，這是閱讀。至于攻讀那就是另外一回事了，"攻"指攻堅(jiān)，無堅(jiān)無所謂攻。要攻的大都是價(jià)值高而又比較艱深的著作，其中包括一些公認(rèn)的名著�！蹊骼�
6、倘只看書，便成了書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。我先前反對(duì)青年躲進(jìn)研究室，也就是這種意思。
7、自學(xué)的人在讀書收獲和成功方面往往能超過受過專門教育的人，是因?yàn)樗麄兡康拿鞔_，愿望強(qiáng)烈，深知自己要研究什么，要讀哪些書�！Z·波特
8、飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱�！懹�
9、說"讀書無定法"，其實(shí)是說讀書方法極多。對(duì)不同類型的書有不同的讀對(duì)不同的讀物也有不同的讀法，對(duì)不同的目的更有不同的讀法。如為了教書，學(xué)習(xí)，為了消遣……在工廠、在學(xué)校、在家中、在旅途上，在不同的環(huán)境中也有不同的讀法。而一個(gè)人在不同的年齡中更有不同的讀法。讀書方法對(duì)頭，可以事半功倍；反之，事倍功半。——趙啟正
10、把任何的書，從語言文字上著眼去學(xué)習(xí)研究，這種閱讀可以說是屬于國(guó)語科的工作。閱讀通�？煞譃閮煞N，一是略讀，一是精讀。略讀的目的在于理解，在收得內(nèi)容；精讀的目的在揣摩，在鑒賞。我以為要研究語言文字的法則，該注重于精讀。分量不必多，要精細(xì)地讀，好比臨帖，我們臨某種帖，目的在于筆意相合，寫字得它的神氣，并不在乎抄錄它的文字。假如這部帖里有一千個(gè)字，我們與其每日瞎抄一遍，全體寫一千個(gè)字，倒不如揀選十個(gè)或二十個(gè)有變化的有趣味的字，每個(gè)字好好地臨幾遍，來得有效�！呢ぷ�
11、書籍是通向知識(shí)的云梯，等你爬上去之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己收獲了許多。
12、書籍是培植智慧的工具�！奸T斯基
13、外韌之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者：程頤
14、年輕的作者要多讀書，善于思考，一個(gè)不懂歷史的人，絕不會(huì)正確的看待現(xiàn)在。當(dāng)然，要寫好作品，也離不開對(duì)技巧的學(xué)習(xí)。要擴(kuò)大美學(xué)視野，廣泛瀏覽各種流派，取其所長(zhǎng)，為我所用，而不是生搬硬套，食洋不化……——柯巖
15、紈绔不餓死，儒冠多誤身。
16、不習(xí)慣讀書進(jìn)修的人，常會(huì)自滿于現(xiàn)狀，覺得再?zèng)]有什么事情需要學(xué)習(xí)，于是他們不進(jìn)則退。作者：羅蘭
17、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有好處。
18、書是伴你成長(zhǎng)的最忠實(shí)的朋友。
19、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過，切身需要急思量。
20、書籍對(duì)于我，比王位更為寶貴。
21、讀書是辛苦，讀書是快樂，讀書是希望。
22、書籍是茂盛的大樹，每片葉子都是一篇好看的文章�！髡撸狐S詩(shī)田
23、書像清泉，像甘露，滋潤(rùn)我的心田；書像良師，像益友，給我知識(shí)，伴我健康成長(zhǎng)。
24、開開心心閱讀，快快樂樂成長(zhǎng)。
25、學(xué)者觀書，每見每知新意則學(xué)進(jìn)矣。——張載
26、書籍即是這種改革魂靈的東西。人類所需要的，是富有開導(dǎo)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
27、只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才氣獲得最好的功效�！官e塞
28、抱負(fù)的書籍，是伶俐的鑰匙。
29、我們以人們的目標(biāo)來判定人的勾當(dāng)。目標(biāo)偉大，勾當(dāng)才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
30、念書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
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