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曾國藩名人格言說說大全80句
人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩@篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國藩名人格言說說,供大家參考。
1、總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。
2、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。
3、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
4、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。
5、戒傲戒惰,保家之道也。
6、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
7、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計(jì)較。
8、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩獣拧。
9、不思,故有感;不求,故無得;不問,故不知!对鴩獣拧。
10、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之!对鴩獣拧。
11、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!对鴩獣拧。
12、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營務(wù)整齊!对鴩獣拧。
13、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物。——《曾國藩書信》。
14、用人極難,聽言亦殊不易,全賴見多識(shí)廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡!对鴩獣拧。
15、用兵之道,全軍為上,保城池次之!对鴩獣拧。
16、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回!对鴩獣拧贰
17、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打,彼(敵)自意興索然!对鴩獣拧。
18、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國藩家書》
19、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味!对鴩視
20、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)!对鴩視
21、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
22、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣。——《曾國藩家書》
23、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可。——《曾國藩家書》
24、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之。——《曾國藩家書》
25、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩視
26、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味!对鴩視
27、常常作家中無官之想,時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣!对鴩視
28、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。
29、以"懦弱無剛"四字為大恥!对鴩視贰
30、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。
31、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之!对鴩視贰
32、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩
33、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩
34、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩
35、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)!鴩
36、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。——曾國藩
37、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩
38、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩
39、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩
40、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。——曾國藩
41、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
42、兵為民之衛(wèi),民無兵不固 ——曾國藩
43、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
44、君子與小人斗,小人必勝。
45、吾生平長進(jìn),全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須勵(lì)志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí),亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。
46、心至苦,事至盛也!鴩
47、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
48、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
49、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
50、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
51、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。
52、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。
53、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強(qiáng)。
54、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。
55、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。
56、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
57、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
58、百端拂逆之時(shí),只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點(diǎn))
59、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽!鴩墩]子書》
60、人生莫懼少年貧。——曾國藩
61、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩
62、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
63、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國藩
64、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩
65、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩
66、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩
67、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
68、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
69、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《家書》
70、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國藩家書
71、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松!鴩对鴩視
72、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。
73、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。——曾國藩
74、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣!鴩
75、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人,學(xué)之至也。
76、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
77、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
78、有伎倆,定要表示之。
79、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,繁華看精力。
80、無恒者,喜新厭舊也,欲求上進(jìn)難矣。
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