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荀子格言警句大全
荀子是戰(zhàn)國著名思想家、文學(xué)家、政治家。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較。荀子的哪些那名言更令人向往呢?以下是小編精心整理的荀子格言警句,希望能幫到你。
荀子格言警句
1) 多知而無親,博學(xué)而無方,好多而無定者,君子不與。
2) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
3) 君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
4) 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
5) 小人錯(cuò)其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
6) 篤志而體,君子也。
7) 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
8) 思索以通之。
9) 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。
10) 仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
11) 公生明,偏生暗。
12) 士有妒友,則賢交不親;君有妒臣,則賢人不至。
13) 賢能不待次而舉。
14) 故贈(zèng)人以言,重于金石珠玉;觀人以言,美于黼黻文章。
15) 人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
16) 君子恥不修,不恥見污。
17) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
18) 望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之。
19) 士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
20) 言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
關(guān)于荀子格言警句
1. 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》
2. 怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
3. 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
4. 天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
5. 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學(xué)》
6. 亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》
7. 非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
9. 道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
10. 得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
11. 口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
12. 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
13. 人主不公,人臣不忠也。
14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
15. 居必?fù)襦l(xiāng),游必就士。——《荀子·勸學(xué)》
16. 樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折。——《荀子·榮辱》
17. 怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
18. 以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
19. 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
20. 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
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1. 學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
2. 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
3. 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
4. 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
5. 玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。
6. 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
7. 得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
8. 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
9. 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
10. 國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
11. 見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
12. 人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
13. 非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
14. 田野荒而倉廩實(shí),百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。
15. 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
16. 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。
17. 下貧則上貧,下富則上富。
18. 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
19. 天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
20. 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
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