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佛教經(jīng)典名句匯編
1、一切皆為虛幻。
2、不可說(shuō)。
3、色即是空,空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
5、一花一世界,一佛一如來(lái)。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
7、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
8、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
9、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
10、我不入地獄,誰(shuí)入地獄
11、一花一世界,一葉一菩提。
12、苦海無(wú)涯,回頭是岸。
13、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)
14、為何不必?
15、一切皆為虛幻
16、不可說(shuō),不可說(shuō)
17、菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!
18、放下屠刀,立地成佛
19、救人一命,勝造七級(jí)浮屠
20、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
21、人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
22、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。
23、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
24、剎那便是永恒。
25、種如是因,收如是果,一切唯心造。
26、愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。
27、由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖
28、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。
29、人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。
30、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無(wú)。
31、華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬(wàn)行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。
32、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
33、迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。
34、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
35、心生種種法生,心滅種種法滅。
36、若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò),即非真修者。
37、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái),盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無(wú)非種地獄之深根。
38、真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號(hào)。
39、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物,何處染塵埃。
40、覺(jué)了一切法,猶如夢(mèng)幻響。
41、緣起法身偈 諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。
42、諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一
43、溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身?
44、見(jiàn)色起淫心,報(bào)之在妻女。
45、報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來(lái)親眷屬。
46、佛言:沙門行道,無(wú)如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈 佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。
48、毗婆尸佛偈 身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像;萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。
49、七佛通誡偈 諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
50、心如工畫(huà)師,能畫(huà)諸世間。五蘊(yùn)悉從生,無(wú)法而不造。
51、羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
53、過(guò)去心不可得 現(xiàn)在心不可得 未來(lái)心不可得。
54、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無(wú)信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無(wú)得生之理。
55、欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。
56、佛菩薩雖修六度萬(wàn)行,廣作佛事,但視同夢(mèng)幻,心無(wú)住著,遠(yuǎn)離諸相;滅度無(wú)量、無(wú)數(shù)、無(wú)邊眾生,實(shí)無(wú)眾生得滅度者;無(wú)修而修,修即無(wú)修,終日度生,終日無(wú)度!
57、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。
58、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無(wú)生滅,云何于中受汝生死?
59、佛言:夫?yàn)榈勒,如被干草,火?lái)須避。道人見(jiàn)欲,必當(dāng)遠(yuǎn)之。
60、愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土。
61、佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。
62、若人知心行,普造諸世間。是人則見(jiàn)佛,了佛真實(shí)性。
63、此身已在含元殿,更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。
64、三界輪回淫為本,六道往返愛(ài)為基。
65、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
66、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
67、若欲放下即放下,欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
68、禍福無(wú)門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。
69、且破心頭一點(diǎn)癡 ,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。
70、佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長(zhǎng)者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
71、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地,暗里摧君骨髓枯。
72、厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。
73、佛言:夫?yàn)榈勒,如牛?fù)重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
74、施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。
75、我自無(wú)心于萬(wàn)物,何妨萬(wàn)物常圍繞。
76、是日已過(guò),命亦隨減。如少水魚(yú),斯有何樂(lè)。
77、一迷為心,決定惑為色身之內(nèi),不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,棄之,唯認(rèn)一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤,汝等即是迷中倍人。
78、知見(jiàn)立知,即無(wú)明本。
79、人生在世如身處荊棘林中,心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
80、歸元性無(wú)二,方便有多門。
81、拘留孫佛偈 見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn),了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
82、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。
83、佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。
84、得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。
85、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過(guò)蒙衣漏廁。
86、我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
87、空生大覺(jué)中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó),皆依空所生。漚滅空本無(wú),況復(fù)諸三有。
88、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
89、彌陀好念,勿虛彼國(guó)之金臺(tái);閻老無(wú)情,莫惹他家之鐵棒。
90、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。
91、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。
92、一切法門,明心為要;一切行門,凈心為要。明心之要,無(wú)如念佛。憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,不假方便,自得心開(kāi)。凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念佛,佛號(hào)投于亂心,亂心不得不佛。
93、若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,去佛不遠(yuǎn);不假方便,自得心開(kāi)。
94、諸行無(wú)常,一切皆苦。諸法無(wú)我,寂滅為樂(lè)。
95、生死熾然,苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無(wú)量苦,令諸眾生,畢竟大樂(lè)。
96、釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
97、尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
98、毗舍浮佛偈 假借四大以為身,心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
99、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!
100、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
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