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關(guān)于老子的人生格言
1) 道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
2) 不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。
3) 善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
4) 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
5) 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
6) 居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
7) 有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
8) 絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。
9) 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
10) 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
11) 人之所畏，不可不畏。
12) 物壯則老，是謂不道，不道早已。
13) 人法地，地法天，天法道，道法自然。
14) 譬道之在天下，猶川谷之于江海。
15) 夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
16) 夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
17) 人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
18) 無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
19) 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
20) 民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
21) 民不畏威，則大威至。
22) 是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
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