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關(guān)于寬宏大量的人生格言警句
寬宏大量是指人度量大,心胸開闊,能容人、事。對(duì)人和事抱著寬大的胸懷去對(duì)待。常跟“嚴(yán)以律己”連用。所謂寬宏大量,乃先從人的寬恕心理說(shuō)起----寬恕不是偏僻的概念。雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。中國(guó)古人也為抒發(fā)人的胸懷留下了不朽的名句。
如孔子曰:“恭以敬,可以懾勇;寬以正,可以容眾。”《左傳》也記述:“君子務(wù)大。大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者近者!逼涠卮偃藗儗捤『屯,過(guò)去的事情讓它過(guò)去,和解是需要大度的胸懷。人不能做到寬宏大量,原因有二,一是由于嫉妒心重,二是由于利欲心重。要想做一個(gè)寬容大度的人,非去掉這兩種壞心念不可。一個(gè)人,就要像一座大山,一道長(zhǎng)河,能容受一切礫石泥沙;就能要能隱忍一切,寬容一切,才能做到寬宏大量。
人生像一首詩(shī),有甜美的浪漫也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí);人生像一支歌,有高亢的歡愉也有低旋的沉郁;人生像五彩絢麗的舞臺(tái),有眾星拱月的主角也有默默無(wú)聞的配角。面對(duì)世事沉浮想要“勝似閑庭信步”,就得有寬宏大量的襟懷。
如何理解寬宏大量的含意?個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從以下六個(gè)方面去認(rèn)識(shí):
寬宏大量是人生的一種修養(yǎng)。"宰相肚子能撐船",要大事清楚,小事糊涂,氣量大,能容忍。在實(shí)際生活和社會(huì)交往中磨練出涵養(yǎng)。大公無(wú)私,助人為樂(lè),尊重別人,不做缺德事,不做虧心事,自然會(huì)受到群眾的好評(píng)和尊敬,朋友自然會(huì)樂(lè)意幫助你,自己必然享受到“厚德載!钡奶痤^!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)”,你對(duì)別人的寬容,實(shí)質(zhì)是對(duì)自己的寬容。
寬宏大量是人際一種的包容。大千世界,不會(huì)人人相同,總有你不喜歡的性格,不滿意的做法,試著包容別人,對(duì)別人無(wú)意的傷害給予寬容;對(duì)別人偶爾過(guò)激的言辭給予理解;對(duì)別人另類的給予尊重,這樣的包容,自我會(huì)得到一種回報(bào),回報(bào)來(lái)自他人對(duì)你的尊重和包容。
寬宏大量是人間一種的姿態(tài)。表里如一,做人走得直,行得正,做得端,辦事正直、公道、真誠(chéng),說(shuō)一不二,主持公道。無(wú)論大事小事,無(wú)論對(duì)待何人,都完全真誠(chéng)。這不是為了討好,更不是為了取得諒解,也不是為了把問(wèn)題搞清楚,而僅僅是為了就應(yīng)該這樣做人。而心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計(jì),耍手腕,當(dāng)面一套,被后一套,臺(tái)上說(shuō)君子言,臺(tái)下行小人事,絕對(duì)不是為人做事的準(zhǔn)則。
寬宏大量是人性的一種美德。與人為善,與己為善。不管怎樣做人不是做給別人看,而是為了自已活的實(shí)在和舒暢而做的。盡管做人的學(xué)問(wèn)沒(méi)有固定的法則,但是它存在一些通則,如果能夠靜下心來(lái)去研究研究這些通則,就會(huì)覺(jué)得豁然醒悟。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,心底無(wú)私天地寬,表里如一襟懷廣。
寬宏大量是人格的一種忍讓,F(xiàn)代人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)其中一條就是寬容和原諒。俗話說(shuō):“忍得一時(shí)氣,免得百日憂”,“忍得一時(shí)憤,終身無(wú)苦悶”。實(shí)踐證明,忍一時(shí),海闊天空;讓三步,風(fēng)平浪靜。讓人一分心自寬,落得豁達(dá)享天年。
寬宏大量是人品的一種寬恕。以恕己之心恕人,以責(zé)人之心責(zé)己。一個(gè)人要寬宏大量,不計(jì)較小事,不計(jì)較個(gè)人得失,以大局為重,團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)不同的人,這叫心寬為樂(lè)。
如何做到寬宏大量?個(gè)人理解認(rèn)為應(yīng)從以下六個(gè)方面去踐行:
做寬宏大量的人,應(yīng)要換位思想。不能換位思考的人,總是陷入怨恨、狹隘和痛苦中,因?yàn)橐磺袕淖约旱慕嵌瘸霭l(fā)的人無(wú)法與他人交流思想。更嚴(yán)重的就會(huì)對(duì)他人或者國(guó)家、民族的人產(chǎn)生莫名的仇恨,最后把自己孤立起來(lái)。西方哲人有一句令人驚嘆的智慧名言:“我并不同意你的觀點(diǎn),但是我誓死捍衛(wèi)你表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利”,中國(guó)古代先賢也講:“己所不欲,勿施于人”。大家可以從這些名言中看到“寬宏大量”這個(gè)偉大思想。其實(shí)要做到這種寬宏大量必須具備最起碼的“換位思考”能力。一個(gè)人只有能從別人的角度開始想問(wèn)題,考慮到人家的感受,才能夠推己及人,做出聰明而有修養(yǎng)的事情來(lái)。所以,損人利己是不道德,損人不利也是不聰明的行為,換位思考的作用就是盡量尋找出那些利人利己的雙贏辦法來(lái)。遇事不要急于下結(jié)論,即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學(xué)會(huì)換位思維,智者拿別人的智慧充實(shí)自己的頭腦,愚者者拿別人的煩惱折磨自己。多一份舒暢,少一分焦慮.多一份快樂(lè),少一份悲痛。
做寬宏大量的人,學(xué)會(huì)理解別人。人的氣量與性格、學(xué)識(shí)有關(guān),也可以通過(guò)學(xué)習(xí)、鍛煉使之改善。方法是“始忍于色,中忍于心,久則自熟,殊不與人較”,即先學(xué)表情上的忍讓與克制,然后做到心理上的寬容與諒解,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)變得寬宏大量,遇事看得慣,想得通,放得下,不與人斤斤計(jì)較。一個(gè)人活著,我感覺(jué)最重要的事情就是善待自己,要勇于原諒別人的錯(cuò)誤,不要一直抓著別人的缺點(diǎn)不放。任何人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的,只要我們勇于更正,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們一定會(huì)在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。有的人為了個(gè)人利益常為一點(diǎn)小事爭(zhēng)得面紅耳赤,自己做錯(cuò)事,不著重檢查自己,而是一個(gè)勁兒地找別人的不是,缺乏的就是一種理解和寬容;有的人為了爭(zhēng)名奪利,竟然采取一切不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)步步高升;還有的人永遠(yuǎn)用嫉妒的眼光對(duì)待他人,當(dāng)看到別人能夠出人投地時(shí),就會(huì)想盡一切辦法用卑鄙的手段來(lái)栽贓和陷害他人。相反,一些品德高尚,善解人意之人,對(duì)待類似之事,所采取的方式則是寬宏大量,永遠(yuǎn)以一顆包容、理解、友好的心去善待身邊的每一個(gè)人,始終與人用心交往,坦誠(chéng)相待,處處為他人著想,排除個(gè)利益,顧全大局。
做寬宏大量的人,讓人處且讓人。一個(gè)寬宏大量的人,人的愛(ài)心往往多于怨恨,人樂(lè)觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁;人對(duì)朋友的不足處,以愛(ài)心勸慰,述之以理動(dòng)之以情,使聽者動(dòng)心,感佩、尊從,這樣人之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理的怨恨。因此做人要學(xué)會(huì)大事化小、小事化了,把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理,千萬(wàn)不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問(wèn),要控制好節(jié)奏。不論是孔子、老子還是莊子,盡管他們的哲學(xué)思想各有不同,但他們又都以“和為貴”的哲學(xué)思想為主線,“和為貴”是中國(guó)人處世哲學(xué)中最為核心的基本價(jià)值觀。表現(xiàn)在我們的文化和生活中上,那就是“你敬我一尺,我讓你一丈”、“得饒人處且饒人”、“大人不計(jì)小人過(guò)”、“以德報(bào)怨”等。這些思想處處體現(xiàn)出我們中國(guó)人以寬厚仁慈作為人生的安身立命之本。
做寬宏大量的人,堅(jiān)持豁達(dá)大度;磉_(dá)大度、胸懷寬闊是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn);磉_(dá)是一種境界。心胸開闊、寬容大度;淡泊名利、正視人生;樂(lè)觀曠達(dá)、積極進(jìn)取;思想通達(dá)、顧全大局;坦然面對(duì)得失。有句古話說(shuō)的好:“心曠則萬(wàn)種如瓦缶,心隘則一發(fā)似車輪”。意思是說(shuō),一個(gè)心胸豁達(dá)的人,即使是一萬(wàn)種的豐厚俸祿也會(huì)看成像瓦罐那樣沒(méi)有價(jià)值;一個(gè)心胸狹隘的人,即使是如發(fā)絲一般細(xì)小的利益也會(huì)被看成像車輪那么大;磉_(dá)是一種坦蕩。那心靈就像一汪碧泉清澈見(jiàn)底,容不得半點(diǎn)污穢和虛偽,是黑而決不會(huì)說(shuō)白,是鹿決不會(huì)說(shuō)是馬。學(xué)會(huì)超然、豁達(dá)的處世之道,永遠(yuǎn)牢記“水流任急境常靜,花落雖頻意自閑”。讓身外之物自然而去,看得透、想得開,夢(mèng)中花不足為依,虛幻的東西不為所動(dòng),順應(yīng)自然。以寬宏大量和豁達(dá)大度去容忍別人和容納自己,遇事想得開,看得透,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。
做寬宏大量的人,具有心胸開闊。首先要摒棄各種世俗雜念,少去理會(huì)那些堵塞心胸的噪音、玷污舉止的畫面;其次要善于原諒人,多和誠(chéng)懇之人交朋友,從他們身上學(xué)習(xí)許多為人之道。生活中許多糟糕事,聽了不如不聽,見(jiàn)了不如不見(jiàn),本來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題的東西你要把它說(shuō)清楚、寫清楚,結(jié)果可能是更加不清楚。要有盲者、聾者的智慧,去聽無(wú)聲之聲,去看無(wú)色之色,當(dāng)我們閉上雙眼,即看到心中無(wú)限的世界美輪美奐;當(dāng)我們掩上雙耳,即聽到大自然生機(jī)盎然的勃發(fā)之聲。心境變寬了,并且纖塵不染!“世界上比天空更寬闊的是人的心靈!币羞@樣一顆美好的心靈,就必須放下各種心理包袱,使真誠(chéng)、熱情、謙虛、勇敢、堅(jiān)定……成為自己立身處世的法寶,做一個(gè)寬宏大量之人。說(shuō)話要用腦子,敏事慎言,話多無(wú)益,
做寬宏大量的人,做到通情達(dá)理。通情達(dá)理是指懂得為人處事的道理,遇事能夠依理而行,而不是撒潑任性,胡攪蠻纏。而善解人意。善解人意,人有比較敏銳的觀察力,很強(qiáng)的感應(yīng)能力和聯(lián)想能力,可以輕易地從一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡當(dāng)中明白到他人心中的想法,這些蛛絲馬跡可以是一個(gè)眼神,一個(gè)小動(dòng)作,一句不經(jīng)意的話。對(duì)于一個(gè)寬宏大量的人來(lái)說(shuō),以寬宏大量來(lái)容忍始終秉承“一容”態(tài)度,即包容,海納百川容乃大。人最大的本事在于能“容”。人不僅要大山的精神,更要有大海的胸懷。有時(shí),也要遷就有錯(cuò)之事。能“容”是一個(gè)人的較高境界,一般是個(gè)人素質(zhì)高、修養(yǎng)好的人才能做到這一點(diǎn)。人人都有錯(cuò),再小心都會(huì)出錯(cuò),原諒了別人等于原諒了自己。否則,與他人的關(guān)系將會(huì)更加緊張。自己的心情,也會(huì)越來(lái)越糟糕。不利于個(gè)人進(jìn)步,不利于與人合作共事,不利于任務(wù)的完成。
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