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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言主要用來激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們在生活中時(shí)刻保持著某種精神品格。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的有關(guān)孔子的勵(lì)志名言警句，希望對大家有所幫助。
1、君子矜而不爭，群而不黨
2、君子周而不比，小人比而不周
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
4、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼
5、放于利而行，多怨、求仁而得仁，又何怨
6、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧
7、法語之言，能無從乎？改之為貴、提手與之言，能無說乎？繹之為貴、說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣、
8、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能
9、不學(xué)禮，無以立、 · 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠
10、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之、君子哉！
11、過而不改，是謂過矣！
12、過，則匆憚改
13、不遷怒，不二過
14、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡
15、以文會友，以友輔仁
16、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改�?/p>
19、益者三友，損者三友、友直，友諒，友多聞，益矣、友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣
20、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩
21、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
22、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
23、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣、不義而富且貴，于我如浮云
24、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂、回也不改其樂
25、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也、貧與賤，是人之所惡也；
26、不以其道，得之不去也
27、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之、如不可求，從吾所好
28、見利思義，見危授命
29、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也
30、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁
31、君于疾沒世而名不稱焉
32、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義、察言而觀色，慮以下人
33、君子易事而難說，說之不以道，不說也
34、君子之仕也，行其義也
35、子謂于產(chǎn)、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義
36、君子和而不同，小人同而不和
37、有德者必育言，有言者不必育德
38、聽其言而觀其行
39、君于不以言舉人，不以人廢言
40、古者言之不出，恥躬不逮也
41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣
42、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言、知者不失人，亦不失言
43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽
44、事君，敬其事而后其食
45、禮之用，和為貴
46、蓋有不知而作者，我無是也、多聞，擇其善者而從之；多見而識之
47、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也
48、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校
49、不憤不啟，不悱不發(fā)、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也
50、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣
51、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名
52、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服
53、子為政焉用殺？子欲善而民善矣、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃
54、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好
55、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情
56、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣、
57、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有
58、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
59、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之
60、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
61、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)
62、出門如見大賓，使民如承大祭、
63、工欲善其事，必先利其器、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者
64、君子之行也，度于禮、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄
65、文武之政，布在方策、其人存，則其政舉；其人亡，則其政息、故為政在人
66、君使臣以禮、臣事君以忠
67、子路問事君、子日： " 勿欺也，而犯之”
68、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
69、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬
70、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也
71、使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬、孝慈，則忠、舉善而教不能、則勸、”
72、先有司，赦小過、舉賢才
73、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
74、天下之至仁者，能合天之至親也
75、吾少也賤，故多能鄙事
76、茍有用我者，期月而已，三年有成
77、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
78、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之
79、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味
80、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言
81、子曰：德不孤，必有鄰
82、人而無信，不知其可也
83、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇、
84、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身
85、道不同，不相為謀
86、“君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
87、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
88、能發(fā)明我意者，是子夏也
89、夏禮，吾能言之，不足徵也、殷禮，吾能言之，宋不足徵也
90、文獻(xiàn)不足故也、足，則吾能徵之矣
91、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”
92、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
93、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
94、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
95、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”
96、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
97、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
98、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
99、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”
100、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”
101、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�
102、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
103、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
104、孔子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”
105、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
106、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
107、孔子曰：“因材施教�！�
108、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！�
109、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
110、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
111、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
112、溫故而知新，可以為師矣。
113、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
114、知之為知之，不知為不知，是知也。
115、朝聞道，夕死可矣。
116、敏而好學(xué)，不恥下問。
117、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
118、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
119、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
120、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
121、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
122、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
123、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
124、學(xué)如不及，猶恐失之。
125、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
126、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
127、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
128、飽食終日，無所用心，難矣哉。
129、與朋友交，言而有信。
130、不學(xué)禮，無以立。
131、禮之用，和為貴。
132、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
133、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
134、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
135、人之生也直，罔之生也幸而免。
136、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
137、巧言亂德。
138、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
139、君子欲訥于言而敏于行。
140、君子周而不比，小人比而不周。
141、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
142、求仁而得仁，又何怨。
143、不遷怒，不二過。
144、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
145、事君，敬其事而后其食。
146、巧言令色，鮮矣仁。
147、敏而好學(xué)，不恥下問。
148、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
149、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
150、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
151、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
152、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
153、不遷怒，不貳過。
154、過，則匆憚改。
155、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
156、君于不以言舉人,不以人廢言。
157、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
158、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
159、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
160、過而不改，是謂過矣！
161、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
162、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
163、以文會友，以友輔仁。
164、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
165、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
166、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
167、君子矜而不爭，群而不黨。
168、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
169、有德者必育言，有言者不必育德。
170、放于利而行，多怨。
171、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
172、聽其言而觀其行。
173、己所不欲，匆施于人。
174、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
175、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
176、古者言之不出,恥躬不逮也。
177、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
178、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
179、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
180、不知命，無以為君子也。
181、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
182、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
183、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
184、以約失之者鮮矣。
185、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
186、不憤不啟，不悱不發(fā)。
187、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
188、教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安善治民。莫善于禮。
189、君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
190、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥蕖�
191、禮之于人，猶酒之有襞也。
192、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
193、幼而不悌，長而無述，老而不死，是為賊。
194、朝聞道，夕死可矣。
195、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
196、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
197、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
198、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
199、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
200、決戰(zhàn)高考，改變命運(yùn)。屢挫屢戰(zhàn)，笑傲群雄。
201、讓我們將事前的考慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧。
202、試試就能行，爭爭就能贏。
203、這世界上沒有不適合學(xué)習(xí)的人，只是有人沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法罷了。
204、只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
205、鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。
206、成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
207、行者常至，為者常成。
208、更快、更高、更強(qiáng)。就是金牌。
209、誰也不能隨隨便便地成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
210、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
211、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
212、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
213、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
214、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
215、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
216、人之生也直，罔之生也，幸而免。
217、三年無改于父之道，可謂孝矣。
218、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
219、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
220、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
221、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
222、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
223、君子求諸己，小人求諸人。
224、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
225、德不孤，必有鄰。
226、興于詩，立于禮。成于樂。
227、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
228、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
229、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
230、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
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