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名人名言及解釋150句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編精心整理的名人名言及解釋150句,希望能夠幫助到大家。
1、多行不義必自斃!蹲髠鳌纷g:壞事做得太多,終將自取滅亡。
2、知恥近乎勇!吨杏埂纷g:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。
3、學(xué)不可以已!盾髯印纷g:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
4、君子恥其言而過其行!墩撜Z(yǔ)》譯:君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
5、小人之過也必文!墩撜Z(yǔ)》譯:小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
6、不以一眚掩大德。——《左傳》譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
7、三思而后行。——《論語(yǔ)》譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
8、過而不改,是謂過矣!墩撜Z(yǔ)》譯:有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了。
9、不遷怒,不貳過。——《論語(yǔ)》譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
10、學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z(yǔ)》譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。
11、人皆可以為堯舜!睹献印纷g:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
12、讀書百遍,其義自見!度龂(guó)志》譯:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。
13、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》譯:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。
14、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。——唐·杜甫譯:讀書讀得多,寫起文章來(lái)就會(huì)筆下生花,像有神助一樣。
15、以五十步笑百步!睹献印纷g:以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
16、君子莫大乎與人為善!睹献印纷g:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
17、人誰(shuí)無(wú)過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。
18、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先!对鰪V賢文》譯:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
19、君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。
20、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》譯:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
21、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
22、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。
23、善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
25、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》譯:玉石不經(jīng)過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不懂得事理。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語(yǔ)》譯:學(xué)過的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂的事嗎?
27、知不足者好學(xué),恥下問者自滿!皱汀妒⌒匿洝纷g:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
28、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》譯:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
29、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。
30、欲窮千里目,更上一層樓!啤ね踔疁o《登顴雀樓》譯:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來(lái)更努力。
31、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴纷g:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。
32、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》譯:不要去挑剔別人的小毛病。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點(diǎn)。求:找尋。疵:毛病。
33、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞!抖Y記·學(xué)記》譯:如果只是獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而沒有朋友一起討論,就會(huì)孤陋寡聞。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
34、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒!对(shī)序》譯:提出批評(píng)意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
35、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印駥W(xué)》譯:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。
36、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)》譯:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。
37、人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂纷g:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。
38、得道多助,失道寡助!睹献印す珜O丑下》譯:擁有真理,合乎正義的就能得到更多人的幫助,違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們,真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。
39、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯:工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。由此可知,一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ,必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書,來(lái)日才能大展鴻圖。
40、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
41、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。——明代諺語(yǔ)譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺得寒冷。
42、不遷怒,不貳過!墩撜Z(yǔ)·雍也》譯:不將對(duì)甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上,也不重犯同一種過失。許多人對(duì)自己的過失并不引起注意,甚至習(xí)以為常,若能像顏回那樣該多好!遷怒:轉(zhuǎn)移怒氣。貳:再,重。
43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
44、高岸為谷,深谷為陵!对(shī)經(jīng)·十月之交》譯:高地變成山谷,深谷變成山陵。據(jù)科學(xué)推測(cè),喜馬拉雅山這個(gè)地方在七千萬(wàn)年以前還是一片大海,滄海變桑田,比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉(zhuǎn)化。
45、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》譯:愛人的人別人總是愛他,尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人,別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛,必須敬愛他人。恒:常常。
46、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》譯:糧倉(cāng)充實(shí),百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足,百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人,首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn):糧倉(cāng)。實(shí):充實(shí)。
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆纷g:富貴不能使他的心惑亂,貧賤不能使他改變節(jié)操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點(diǎn)才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的中華兒女。
48、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印るx婁上》譯:不用圓規(guī)和曲尺,就不能畫出矩形和圓形來(lái)。我們的生活,辦事情,都必須遵循一定的規(guī)章制度,否則,各行其是,準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩:規(guī)和矩,校正圓形和方形的兩種工具,比喻標(biāo)準(zhǔn),法度。
49、當(dāng)仁不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯:面臨著仁義,就是老師,也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師,我更愛真理”(亞里士多德語(yǔ))的意思有些類似。闡發(fā)仁義,捍衛(wèi)真理,伸張正義等應(yīng)該做的事,要積極主動(dòng)地去做,絕不能推讓。
50、差若毫厘,謬以千里!抖Y記·經(jīng)解》譯:事情開始時(shí)有很小的差錯(cuò),若不及時(shí)糾正,最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬(wàn)事開頭難,開頭必須謹(jǐn)慎;搞科學(xué)研究必須精益求精,一絲不茍,否則就會(huì)造成重大損失。毫厘:為計(jì)量小單位,形容極少或極小?姡╩iù):錯(cuò)誤。
51、愛子,教之以義方,弗納于邪!蹲髠鳌る[公三年》譯:喜歡子女,應(yīng)該用道義去教導(dǎo)他,不要讓他走上邪路。這是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫石碏(què)勸諫衛(wèi)莊公的話,衛(wèi)莊公不聽勸諫,他的寵子公子州吁終于招致殺身之禍。溺愛,會(huì)使子女走上邪路。弗,不。納:入,使入。
52、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明!獞(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》譯:尺雖比寸長(zhǎng),但和更長(zhǎng)的東西相比,就顯得短,寸雖比尺短,但和更短的東西相比,就顯得長(zhǎng);事物總有它的不足之處,智者也總有不明智的地方。人或事物各有長(zhǎng)處和短處,不應(yīng)求全責(zé)備,而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。
53、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
54、生有益于人,死不害于人!抖Y記·檀弓上》譯:人生在世應(yīng)當(dāng)做—個(gè)有益于人民的人,即使死了也不當(dāng)害人的“鬼”。
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
56、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
57、君子不以言舉人,不以人廢言。解釋:執(zhí)政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
58、少壯不努力,老大徒傷悲。解釋:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。
59、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!獣x·葛洪。譯:學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
60、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。譯文:(曾子說)要慎重地辦理好喪事,虔誠(chéng)地追祭祖先,(這樣做了)人民地道德就會(huì)歸復(fù)忠厚老實(shí)。
61、善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
62、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
63、知不足者好學(xué),恥下問者自滿。—林逋《省心錄》譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
64、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。—宋·李清照《夏日絕句》譯:活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。
65、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
66、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》
67、天下興亡,匹夫有責(zé)!鳌ゎ櫻孜渥g:國(guó)家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
68、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。譯文:每天能學(xué)到一些自己沒有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說是好學(xué)的了。
69、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。解釋:默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來(lái)說有什么因難呢?
70、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文:(對(duì)任何事業(yè)來(lái)說),知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,不如以實(shí)行它為快樂的人。
71、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。譯文:一個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有近在眼前的憂患。
72、君子莫大乎與人為善!睹献印纷g:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
73、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)》
74、天下皆知取之為取,而莫知與之為取!逗鬂h書》譯:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。
75、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不想做的事情,也不要強(qiáng)加給別人。
76、工欲善其事,必先利其器。譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
77、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。
78、哀哀父母,生我劬勞!对(shī)經(jīng)》譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!
79、生于憂患,死于安樂!献幼g:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
80、敏而好學(xué),不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問及下于他的人為恥。
81、人誰(shuí)無(wú)過?過而能改,善莫大焉。譯文:哪個(gè)人沒有犯過錯(cuò)誤呢,犯了錯(cuò)誤能夠改正,沒有什么善事能比這個(gè)更大的的了。
82、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。譯文:顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯(cuò)。
83、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。解釋:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
84、不以一眚掩大德!蹲髠鳌纷g:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
85、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。譯文:君子成全別人的好事,不幫別人做成壞事。小人與此相反。
86、一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z(yǔ)譯:祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。
87、圣人:舊指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人沒有固定不變的老師。比喻無(wú)論是誰(shuí),只要有長(zhǎng)處,就向他學(xué)習(xí)。
88、大言不慚,則無(wú)必為之志。譯文:一個(gè)人如果大言不慚,那么,他一定沒有實(shí)際去做的志向。
89、不以物挫志。譯文因外物而擾亂自己的心志(這樣,德性就沒有了?赏嫖飭手。
90、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!鬃印吨杏埂
91、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。譯文:發(fā)憤時(shí),竟忘記了吃飯;快樂時(shí),便忘記憂愁。簡(jiǎn)直連衰老就會(huì)到來(lái)也不知道。
92、讀書百遍,其義自見!度龂(guó)志》譯:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。
93、學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z(yǔ)》譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。
94、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。譯文:大寒季節(jié)到了,霜雪降臨了,這時(shí)候更能顯出松樹和柏樹的茂盛!八砂刂庇骶悠返赂呱小
95、經(jīng)師:古代教官;人師:為人師表的人;遭:遇到。單純傳授知識(shí)的老師容易遇到,為人師表的人不容易的人難遇到。
96、有益國(guó)家之事雖死弗避!鳌卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·卷上》譯:對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
97、過而不改,是謂過矣!墩撜Z(yǔ)》譯:有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了。
98、是可忍,孰不可忍。譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?
99、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。”——摘孔子《論語(yǔ)》
100、見侮而不斗,辱也!豆珜O龍子》譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。
101、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。譯文:不要求快,不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的,貪求小利就做不成大事。
102、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
103、君子成人之美,不成人之惡。解釋:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
104、知不足者好學(xué),恥下問者自滿。解釋:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
105、形若槁骸,心若死灰,真其實(shí)知,不以故自持。譯文:形體如同枯骨,心如同死灰,真正純實(shí)之知,不堅(jiān)持故見。
106、三思而后行!墩撜Z(yǔ)》譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
107、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。譯文:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。
108、讀書本意在元元!巍り懹巫g:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
109、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。譯文:見到賢能的人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。
110、不患人之不己知,患不知人也。譯文:不擔(dān)心人們不知道自己,只擔(dān)心自己不知道別人。
111、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說。解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
112、欲安其家,必先安于國(guó)!鋭t天譯:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國(guó)定安定,繁榮起來(lái)。
113、君子喻于義,小人喻于利。譯文:君子懂得義,小人懂得利。
114、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
115、在美國(guó),學(xué)英語(yǔ)最實(shí)用的是聽和說,還是讀和寫?
116、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
117、盛年不重來(lái),一日難再晨!獣x·陶淵明。譯:美好的青春年華過去了就不會(huì)再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光啊!
118、人而無(wú)信,不知其可也。譯文:人不講信用,真不知道怎么可以呢!
119、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先!对鰪V賢文》譯:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
120、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》譯:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。
121、吾生也有涯,而知也無(wú)涯!肚f子》譯:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無(wú)限的。
122、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。
123、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
124、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。譯文:一尺長(zhǎng)的鞭杖,每天截取一半,永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無(wú)限分割。
125、己所不欲,勿施于人。解釋:自己不想做的事情,就不要加給別人。
126、小知不及大知,小年不及大年。譯文:知識(shí)少的不了解知識(shí)多的,年壽短的,不了解年壽長(zhǎng)的。
127、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!对鰪V賢文》譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。
128、君子和而不同,小人同而不和。譯文:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。
129、報(bào)國(guó)之心,死而后已!巍ぬK軾譯:報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
130、不怨天,不尤人。—《論語(yǔ)》譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
131、聞過怒聞譽(yù)樂損友來(lái)益友卻《弟子規(guī)》
132、以五十步笑百步。—《孟子》譯:以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
133、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。譯文:有知識(shí)不會(huì)疑惑有仁義不會(huì)擔(dān)憂有勇氣不會(huì)恐懼。
134、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。譯文:所以說,恬淡、寂寞、虛無(wú)、無(wú)為,這是天地的本原和道德修養(yǎng)的極高境界。
135、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!薄墩撜Z(yǔ)》
136、過也,人皆見之;及其更也,人皆仰之。譯文:子貢說:過錯(cuò),人們都看得見;等到他改正了,人們都會(huì)仰望他。
137、三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》譯:經(jīng)過反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。這話適用于莽撞行事的人。三:多次。
138、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》譯:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
139、人而不學(xué),其猶正墻面而立。解釋:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見。
140、多行不義必自斃!蹲髠鳌纷g:壞事做得太多,終將自取滅亡。
141、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?解釋:了解一個(gè)人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?
142、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。譯文:真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了,糞土的墻壁不能再粉刷了。
143、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。譯文:君子之間的交情,淡薄如水,而小人之間的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
144、君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。
145、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。解釋:學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
146、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。解釋:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。
147、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。解釋:默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來(lái)說有什么因難呢?
148、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來(lái)。
149、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?解釋:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正
150、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
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